 
				《毓老师说大学》是毓老师讲授《大学》这一部经典的真实记录,真实地反映了毓老师依经解经的特色。
《大学》、《中庸》(合称《学庸》)、《论语》,均为孔学入门之书,也是中国学问入门之书。《毓老师说大学》首揭“学大”、“学天”,毓老师认为,《大学》是大人之学、天学。学大,故成大人,学天才能则天,行为与天一样,故成“天人”。
毓老师说,《大学》讲《春秋》之道,被认为是中国最有系统的政治哲学之一,即谈政之书,是儒学众经之胆。
毓老是说,《大学》讲“为政在人”,注重用事、经世,自人心讲到天下平。《大学》与《春秋》相表里,与《中庸》相表里。《大学》即佛经的《心经》,《中庸》即佛经的《金刚经》。学中国经典,应自《大学》与《中庸》入手。
##《中庸》与《大学》合称《学庸》,所以两部都应该读一读,毓老师说“《中庸》为体,《大学》为用”,做人做事的根基,不可不知、不可不读。老人家唠唠叨叨,还说了不少,有些话是至理名言,有些话有时代背景,有些话貌似有点偏激了。我小的时候,没有系统学习过儒家经典,只是零散的读过一些,当时阅读文言文和繁体字的能力比现在强,这些年大大退化,需要加强,需要补课。毕竟,修身养性,是一生的事情。
评分##毓老师絮絮叨叨讲了很多,将读书用于实际上,是一个有经历有见地的人。内容过于零散,却翻着总能发现启发,只是想法虽好,但也有些说法偏激,有些说法背景未明而不知所云。
评分##说教的感觉好强烈哟,有的观点过于绝对了
评分##用心的纯正 涤祛杂念 落实在行动
评分##@2017-01-08 20:14:55
评分##以《易》为本的解读,一直强调孔子“改一为元,元生万物”,比老子的“道生一,……三生万物”更进一步;元有两性,曰“乾元、坤元”。不过一来讲得拉拉杂杂不成系统,二来有些观点有失偏颇,三来正如一位豆友令人醍醐灌顶的评论:以经解经跟循环论证有何区别!?
评分##大学中庸可以这样读啊!
评分##依经解经与循环论证有什么本质区别?
评分##以《易》为本的解读,一直强调孔子“改一为元,元生万物”,比老子的“道生一,……三生万物”更进一步;元有两性,曰“乾元、坤元”。不过一来讲得拉拉杂杂不成系统,二来有些观点有失偏颇,三来正如一位豆友令人醍醐灌顶的评论:以经解经跟循环论证有何区别!?
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