无论从国际还是从国内的角度看,自由主义都是当今备受争议的学说,本书从自由主义的概念、历史、复兴以及基本原则四部分,系统梳理了自由主义思想。在此过程中,作者凭借其对西方政治哲学的轻熟驾驭,以自由主义为线,向读者描绘了一张西方思想地图,并从一位中国学者的视角,指出自由主义面临的挑战及其局限。
如果说一张好地图可以让我们知道整体、方向、位置、重要特点和我们起点、终点、中间的路径,并知晓如何去学习、组合、效法哪些人类诸贤的智慧,有了这种选择与组合的方式,才不至于将自己迷失。那么,本书试图梳理西方自由主义的历史演变、理论内涵及其受到的批评的努力,因其高屋建瓴、势如破竹的气度而成为了解自由主义及西方社会思潮最好的一副地图。
如果说西方现代实际上只有一种意识形态,那就是自由主义。与自由主义并列的保守主义,在本质上是要“保守”自由主义的成果,而激进主义则企图以激进的方式实现极端化了的自由主义原则。自由主义不仅构成当代西方学术界争论的焦点,而且在很大程度上也成为我国近年来学术界思考的问题。
从某种意义上说,我国改革与开放的过程是一个对西方近现代制度与实践进行重新认识、评价的过程,也是取西方近现代文明之精华、弃其糟粕的过程。本书是国内第一本系统梳理自由主义的著作,作者李强深厚的学术素养、清晰的逻辑脉络,以及散文般的语言,使本书成为迄今为止介绍自由主义最好的作品。
##自由的概念史难做,也应该把这种概念史的难做给表达出来。我只见过学一流二流的,从没见过自甘学习四流哲学家(明确地讲,我说的就是伯林)的人:这本书看来是对出身论的一个有力攻击,谁说出身不行就不能在豆瓣拿高分呢?以第三章论卢梭的部分为例,引注何兆武译本,甚至远没有何兆武对原文的理解深刻:自言自语出一个“最大的遗憾”,又创造出一个自以为的整全的“自由”的定义,更伟大地提出了“明显的对比”。难怪作者如此与伯林心有戚戚焉(“最本质的含义就是……伯林所称谓的……”),可见都是一路人。
评分##吼!写得好的书我一般给不出啥见解,因为水平不够,只能说一个吼!
评分##自由主义是西方政治文明的基石,了解自由主义就能明白中西方政治价值观的区别所在。 作者功底扎实,博采众长,既能为读者展示系统丰富的自由主义的理论世界,又能以清晰的线索串联各个时期的自由主义大师的论述,干货众多却又不感到杂乱无章,更加难能可贵的是,用语通俗易懂,内容深入浅出,属于高中生也可以轻松阅读的类型,我习惯将其称之为“万能钥匙”,即帮助你短期内对一个庞大理论的框架和要点有基本了解的文献,该作是了解自由主义的不二之选。 ps:国内宣传大多对西方“人权高于主权”的论调嗤之以鼻,但本书末尾给出了另一种解释,自由主义承认普遍主义的原则,强调人的普遍特性,承认部分价值观不受地域、文化等因素的限制,但西方国家往往在普遍主义原则下追求特殊主义利益,伤害了中国人的民族感情,也波及到了普遍主义原则。
评分##入门
评分##读此书,知政治学之汪洋恣肆
评分##提纲挈领
评分##【21.4.17】现在看来失之太浅,但不得不说是一本合格的入门读物,特别是放在那个时候的政府管理学院。
评分##【21.4.17】现在看来失之太浅,但不得不说是一本合格的入门读物,特别是放在那个时候的政府管理学院。
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