本书的目的就是引导读者进入真正思考的大门。罗伯特•所罗门教授尤以擅长授课和写作清晰晓畅著称,他不像一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些观点,而是完全把读者当成一点都不了解哲学,从而按照一些大问题来组织材料,叙述生动,字里行间都透露出为普通读者的考虑。随着讨论的不断深入,读者会自然而然地进入哲学的殿堂,在不知不觉中熟悉哲学史上一些最重要的观点,而且很可能会对许多问题重新进行审视,真正享受思考的乐趣。
哲学就是对智慧的爱。它是对价值重要性的坚持,是对完全陷入生活琐事而仅仅随波逐流的拒斥。我们渴望洞察,企盼理解,但我们的生活被常规攫住了,不时会被那些所谓的“消遣”或“娱乐”活动分神。我们失去的是思考的快乐、理解的挑战、灵感,以及哲学的慰藉。我们都是借着思想而生活的,所以问题的关键不在于是否从事哲学,而在于是接受一种廉价的、没有挑战的替代品,还是试图进行真正的思考。
##一年中断之后继续阅读,第五章和第六章非常精彩,对于科学史中一些思维成果的解读反而看此书更清晰,之前看科学史,政治史,社会史,准确意义上来说都是从经验以及逻辑的角度来反击一些假设和理论推断,反击我头脑中一些所谓的既定观念,当然我也是通过这种经验性的反思逐步在建立自己的观念,但是这种观念的建立很碎片化,碎片化的弊端就是一个人很难系统化的组织起来,当面临一些现实选择和思考的时候,碎片化的观念如何组织起来应对现实问题就成为很头疼的问题,另外我们在看待自己或者身边人的选择时,也很难给别人或者给自己一个整体化的思考,因此所谓的不安全感,焦虑就很难根本上解决。因此从人生的角度来讲,了解思想本身的内涵和发展史就很有必要了,这实际上有利于累积这些关于智识活动的精华,在别人的基础上有进一步的发现以及适合自己选择
评分##也许是最好的,不能再好了。
评分##作为入门书,太繁琐。作为进阶书,感觉哲学不需要进阶。哲学问题最终都被心理学 物理学和生物学解决了
评分##较好的哲学入门书,结合《哲学的故事》一起看更佳。
评分##也许是最好的,不能再好了。
评分##毕业前想读读哲学,在图书馆没借到这本以问题为导向的书,就啃了罗素的《西方哲学史》,不过倒是适合我。看各位大哲,有看英雄谱之感,对谁感兴趣就再去研究谁,后来读了斯宾诺莎、叔本华、克尔凯郭尔和维特根斯坦,似乎找到了感觉。这本对材料的组织方式稍微有些硬,前面几章蛮好,与问题相关的思想呈现地比较全面,也能串一串,越往后越不用心似的,像枚举了,最后两章更像硬凑上去的……当然,作者本来就是为了写教科书,所以也不强求。要想读得爽,还是看原作,几个月前和朋友搞了三次康德文本细读,被虐得很爽。
评分##较好的哲学入门书,结合《哲学的故事》一起看更佳。
评分##终于对哲学有了较为系统的了解。从西方人的角度,“哲学”一词可以涵盖所有文化关于大问题的思想。但事实上我早就听多位老师讲过,“哲学”一词从其根源而言是狭义的,是西方文化的、源自于古希腊思想的、以逻辑推论为基础的关于大问题的一套思想体系。所以书中所说的“中国哲学”,就中国人的角度,应该称为中国思想体系。其他文化亦同。因为狭义哲学中的“逻辑”这一核心概念就是西方的。其他文化并不受这一概念的限制,这也是文化隔阂的来源。 真正了解什么是哲学以后,反倒对哲学不那么盲目感兴趣了。思维方式和我们的祖先大不相同,有些问题是中国人觉得不必钻牛角尖的。以后不敢乱用“哲学”一词了,也深深觉得,还是看我们祖先的书更亲近、更接地气啊!
评分##除了科学能够给出最佳答案的能实证的问题外,我们人生中还有一些关于这个世界基本属性和我们自己基本目的的问题。这些问题没有答案,可还是值得思考,因为只有认真思考了,我们才能做出我们自己想要的选择,而不是追随传统或者权威,或者干脆一片混沌。
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