黑格爾式的蜇傷——《被禁錮的頭腦》中文版導讀
開船之前的恐懼
德文版序
英文版序一
英文版序二
前言
第一章 “穆爾提丙”藥丸
第二章 看西方
第三章 凱特曼——僞裝
第四章 阿爾法，道德傢
第五章 貝塔，不幸的情人
第六章 伽瑪，曆史的奴隸
第七章 戴爾塔，行吟詩人
第八章 秩序的敵人——人
第九章 波羅的海三國
後記
米沃什年錶
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是1980年度諾貝爾文學奬獲得者米沃什寫於1950年代初的經典作品，對於二戰前後波蘭以及波羅的海三國人的處境做瞭精彩的描述與反省。米沃什的許多真知灼見放到現今的語境下，其闡釋力度依然強勁，甚至更富潛力與空間。精裝版增加瞭波蘭文版的前言和後記，對於標題及正文都有精彩的 解讀，更能明白米沃什所指為何。精裝版列入“文學紀念碑”叢書（序列號020）。
用戶評價
##到目前為止，我談論的詩歌，都關涉到思想心態的轉變，關涉到所有我們老想稱之為時代精神的東西，盡管誰也說不清時代精神究竟是什麼。但現在我要問一個簡單的問題：要是當今詩歌中如此廣泛擴散的哀嘆之聲最終被證明是對人類置身的無望處境的先知式反應，那將會怎樣呢？果真如此，則詩歌將再次證明它比一般市民更有意識，或詩歌無非是強化瞭原本就存在於人們心中但被遮蔽瞭的東西。——米沃什
評分##失望的閱讀體驗，或許是先前抱有期待。大篇幅的泛泛而談，內容空洞。米沃什的藥丸與赫胥黎的蘇摩具有一種功效吧？誰先發明的？
評分##當然，波蘭是一個特殊的國傢；當然，“穆爾提-丙”藥丸如今仍然適用。但是，直抒己見的政治色彩濃烈的文章往往同時意味著其他色彩的蒼白。這部作品集屬於高明的政論和不算高明的文學，它的域界對特定讀者開放，首先要求的是政見，而非文學。
評分##新信仰通過展示奇跡來吸引信徒，奇跡消失之後，刺刀就露齣來瞭。
評分##戰爭永遠有其正義的注腳，戰後社會的瘡痍與荒蕪卻久久無法消弭，在勝者的權力恐懼與精神改造下，有人隱匿於凱特曼下過著物質到精神的雙重生活；有人成為虔誠的蘇式辯證唯物主義者，以此求得身心的自由；還有各色機會主義者肆意橫行。理想主義和荒誕不經共用同一個詞源，人性的異化無處不在地發生。
評分##失望的閱讀體驗，或許是先前抱有期待。大篇幅的泛泛而談，內容空洞。米沃什的藥丸與赫胥黎的蘇摩具有一種功效吧？誰先發明的？
評分##戰爭永遠有其正義的注腳，戰後社會的瘡痍與荒蕪卻久久無法消弭，在勝者的權力恐懼與精神改造下，有人隱匿於凱特曼下過著物質到精神的雙重生活；有人成為虔誠的蘇式辯證唯物主義者，以此求得身心的自由；還有各色機會主義者肆意橫行。理想主義和荒誕不經共用同一個詞源，人性的異化無處不在地發生。
評分##到目前為止，我談論的詩歌，都關涉到思想心態的轉變，關涉到所有我們老想稱之為時代精神的東西，盡管誰也說不清時代精神究竟是什麼。但現在我要問一個簡單的問題：要是當今詩歌中如此廣泛擴散的哀嘆之聲最終被證明是對人類置身的無望處境的先知式反應，那將會怎樣呢？果真如此，則詩歌將再次證明它比一般市民更有意識，或詩歌無非是強化瞭原本就存在於人們心中但被遮蔽瞭的東西。——米沃什
評分##戰爭永遠有其正義的注腳，戰後社會的瘡痍與荒蕪卻久久無法消弭，在勝者的權力恐懼與精神改造下，有人隱匿於凱特曼下過著物質到精神的雙重生活；有人成為虔誠的蘇式辯證唯物主義者，以此求得身心的自由；還有各色機會主義者肆意橫行。理想主義和荒誕不經共用同一個詞源，人性的異化無處不在地發生。
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