黑格爾式的蜇傷——《被禁錮的頭腦》中文版導讀
開船之前的恐懼
德文版序
英文版序一
英文版序二
前言
第一章 “穆爾提丙”藥丸
第二章 看西方
第三章 凱特曼——僞裝
第四章 阿爾法，道德傢
第五章 貝塔，不幸的情人
第六章 伽瑪，曆史的奴隸
第七章 戴爾塔，行吟詩人
第八章 秩序的敵人——人
第九章 波羅的海三國
後記
米沃什年錶
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是1980年度諾貝爾文學奬獲得者米沃什寫於1950年代初的經典作品，對於二戰前後波蘭以及波羅的海三國人的處境做瞭精彩的描述與反省。米沃什的許多真知灼見放到現今的語境下，其闡釋力度依然強勁，甚至更富潛力與空間。精裝版增加瞭波蘭文版的前言和後記，對於標題及正文都有精彩的 解讀，更能明白米沃什所指為何。精裝版列入“文學紀念碑”叢書（序列號020）。
用戶評價
##已購。四年前初讀時關注在abcd四個人物肖像的章節，今天再讀，被前三章以及《秩序的敵人——人》那章打動，感覺這四年來，形勢真有點變化瞭。。。第二章《看西方》開篇對戰爭打破日常秩序的描寫，文學性強，讓人曆曆在目。而《秩序》那章更是金句遍地~~論農民對於領袖人物的工具作用。論在工人團結口號下，以樹立先進來瓦解工人的實質團結。“在評價藝術作品時，若稍微偏離黨的路綫，就會釀成意想不到的政治動亂。”；“在人民民主國傢，人們的頭腦裏也被注入瞭麻醉劑——那就是辯證唯物主義，雖說馬剋思和恩格斯從未設想過他們的學說會被如此利用。”“既然你已經是個馬剋思主義者，那你就必須是斯大林主義者；因為沒有斯大林主義，就沒有馬剋思主義。”
評分##他們既不認同它，又渴望它的證明。
評分精裝恢復瞭波蘭版前言和後記。
評分##非常喜歡米沃什。
評分##經典是這樣的書：最起碼需要讀兩遍以上，它纔會嚮虔敬的讀者掀開層層的麵紗。初讀這本書是六年前，重讀後感知到米沃什難以言說的深邃動人。 初讀時它對我來說可能是一部曆史哲學隨筆，再讀時我明白瞭它是一本真正的文學書。它論述的心理問題比政治問題多，論述人的性格比意識形態多。它不斷試圖理論提煉，卻又用特寫和半自傳的方式打破這種提煉的可能。米沃什用無與倫比的方式從內部揭示現代人精神空虛後會墮入的各種思想陷阱，但在最後的“波羅的海三國”中居然還能再上高峰：揭示誘惑之後，再無誘惑可言。米沃什用隱喻的方式，站在宙斯麵前，坦誠一個詩人的使命，並且做好瞭他的選擇：凱特曼和穆爾提-丙藥丸都是飲鴆止渴，真正的人不需要這些。
評分##他們既不認同它，又渴望它的證明。
評分##20180413 分析得入木三分，能在大陸齣版真是難得。
評分##新信仰通過展示奇跡來吸引信徒，奇跡消失之後，刺刀就露齣來瞭。
評分##人性是不可靠的，它是能看到的那束光，卻永遠也觸摸不到。事件、製度、環境會以一種悄無聲息卻齣人意料的方式對人性産生根本上的影響。人自作聰明或自視甚高而戴上假麵，但假麵漸漸與肌膚融為一體，最終真假難辨，血肉模糊。所以米沃什說：“我知道人有罪，但我不能用手指指齣來，因為……這罪過是曆史的産物，而不是人所産齣。”但曆史的罪過不應被遺忘，也不應被寬恕。應當被寬恕的，是“那些現有的和未來還會再犯的罪行”，這也是作者對於人性懷有的最大悲憫。米沃什對自己的天賦懷有的強烈的責任感告訴他，“目睹事實的眼睛不該閉上，觸摸過筆的手不該忘記手中握著的筆。”因此他在作品中真誠地反思人性，追問並記錄。雖然人類的最終命運如何，是否能逃脫被改造的命運，我們無從得知，但是隻要人類仍在追尋，希望就還在人世。
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