第一節 問題的提齣
第二節 五颱山的範圍與邊界
一、地理和交通
二、佛教勝地
三、明代五颱山的範圍
第三節 史料及章節架構
第二章 明初五颱山一帶的權力格局
第一節 由元入明的地方社會
一、地方行政係統的設立
二、元明之際的地方大姓
三、洪武年間的寺院
第二節 五颱山寺院的復興
一、從“俱廢”到五颱山僧綱司的成立
二、清涼寺的崛起及其與土地的關聯
三、永樂朝廷對寺院的贊助
本章小結
第三章 禁山時期的山區秩序與寺院擴張
第一節 山區開發與庇護關係的發展
一、五颱山的行政地圖
二、采礦：非法化與軍隊的庇護
三、邊防政策對五颱山伐木的影響
第二節 五颱山寺院的興盛
一、寺院控産中的權威結構
二、龍泉寺的崛起及其與山民之關係
第三節 五颱山的寺院網絡：兩個個案
一、峨口：經濟發展與王府、衛所的進入
二、普濟寺：王府香火寺與上下院的網絡
本章小結
第四章 進入版圖：州縣權威在山區的推進
第一節 “丈地均糧”與五颱山邊界的齣現
一、“丈地均糧”的展開
二、萬曆禁山令與雁平道的擴權
三、萬曆清丈：五颱山寺院的賦稅定義
第二節 墾荒令對寺院—州縣關係的影響
一、張惟誠的墾荒政策
二、伐木墾田的閤法化
第三節 張守清事件：輸稅入籍的挫摺
第四節 寺院從衛所到州縣的轉變
一、妙峰與官僚的交往
二、嚮州縣納糧的屯地
本章小結
第五章 從動亂到行政係統的變革
第一節 軍隊的變化與王府的終結
一、明末戰亂和軍隊係統
二、明朝王府與軍隊的不同命運
三、清軍的駐防與屯墾
第二節 寺院係統的變化及其與州縣的關係
一、菩薩頂大喇嘛的成立
二、州縣係統的恢復與改革
三、寺院修建中的大喇嘛角色
本章小結
第六章 州縣權威在山區的增強
第一節 清中葉的五颱山政策
一、雍正年間朝廷的立場
二、五颱山經費的設立
第二 節寺院控産中的權威結構
一、清代的官山與寺院山場
二、寺院控産的方式——普樂院的例子
三、知縣介入寺院事務
第三 節知縣的故事——史實與心態
本章小結
結語 明清地方行政權威的結構
參考文獻
· · · · · · (收起)
具體描述
明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統，本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程，來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。
用戶評價
##選瞭門的課，纔終於拖拖拉拉看完這本小書。圍繞賦役製度和土地登記對明清時期五颱山社會行政和經濟製度較為全麵地作瞭梳理，讀完對“宗教區域”和多元行政係統競爭的現象有瞭一個新的認知。
評分##“明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統，本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程，來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。”
評分##全書基於華南學派之學術範式對作者田野調查所獲之五颱山周遭碑刻史料及大量相關明清史料進行細密分析，全景式展現瞭五颱山地區佛寺在明清兩朝與州縣、衛所、王府、皇室之間就田産、礦務、賦稅等行政事項展開的各種互動，以及五颱山佛寺內部僧綱司、菩薩頂大喇嘛諸僧官的權力變動。將特彆地區的特彆政治演進，與明清兩朝的重大曆史事件相結閤，動態分析五颱山世情之變遷 ，讀來大有裨益。
評分##脈絡很清晰，但是對於一些問題的解釋可能因缺乏材料而帶有想象的色彩。寫作手法值得學習。從社會角度入手，似乎有些缺乏更具體的、作為小社會的寺院內部情況描述，也就是說著重描述的外在社會群體的聯係，缺乏對群體內部復雜成分的分析。真的很好，緻敬學習。
評分##選題很值得學習！“五颱山為多元的行政係統（王府、寺廟、軍隊和州縣等）提供瞭一個競逐的舞颱，它們相互之間的競爭、交鋒、妥協以及勢力的消長，既是五颱山地方社會的曆史，也是明清國傢地方行政製度的曆史。”（國傢威權體係可能內部本身便充滿競爭）
評分本書可以看作是“華南學派”植根於華北的一次有力嘗試，帶有明顯的華南學派特色。挑選的研究對象極具眼光，在明代，作為佛教聖地的五颱山，同時具備邊境與聖域兩重角色身份，而王府、邊軍、地方武力、以至於廟堂等復雜勢力又在其中盤根錯節。在多重勢力的相互作用下，五颱山地域的地方社會演進，既錶現齣明代一般區域的共性，又體現齣鮮明的特色，本書從多重維度探討明代地方社會行政與經濟製度的演變，對明代的宗教區域社會取得瞭諸多前所未有的新認識。從史料的搜集與整理來說，建立在作者廣泛的田野經曆和對傳世文獻及石刻史料的全麵考察上，本書基本上已臻於完善，這對於華北的區域社會史研究來說無疑是一個非常好的典例。
評分##很有趣的一個區域社會史研究作品。我們可以假設，對明清的州縣治理來說，最理想化的一種情況是境內皆是本分老實的編戶齊民，再加上一些聽話的鄉紳。在此一底色之上，每增加一個介入因素，就會增加一種與一般州縣治理的落差「勢能」，從而既産生瞭種種「製度套利」的空間，也提供瞭許多能讓後人津津樂道或者據以研究的素材。在五颱山這個場域，宗教的聖域當然是另一個權威存在。除此之外，藩王（晉、代兩個藩府）、衛所（在相當長的時間裏，寺院更多是和衛所打交道）、礦工、叛賊，都構成瞭多種多樣的「介入因素」。因而，研究選選擇的切口相對較小，但作為一個舞颱，卻能錶達更豐富的曆史內容。而作者對於曆史文獻和田野考察的重視，也值得欽佩。
評分##本書以五颱山地區多元行政係統的競爭與消長為例，揭示瞭土地和賦稅在州縣權威取得勝利中的關鍵作用。五颱山地區既是佛教勝地又是邊防重鎮的特點決定瞭這裏是一個州縣、衛所、王府等多元權威並存的區域。寺院係統由於與朝廷的特殊關係實際上是獨立於州縣係統的法外之地。禁山令的頒布更是使寺院演變為多元行政權威庇護下從事山區開發的控産單位，還形成瞭龐大的寺院網絡，其力量進一步壯大。嘉萬時期開始的土地清丈、墾荒以及地方賦役改革為州縣進入山區提供瞭契機。從明末到清中葉，王府和軍隊的力量相繼衰落甚至消失，但與朝廷關係密切的黃教係統卻得以崛起，國傢齣於政治需要也始終重視對寺院係統獨立性的維持。但賦役製度改革以後行政能力大為增強的州縣開始越來越多地捲入寺廟事務，州縣的賦役製度也逐漸滲透到五颱山社會中，州縣係統的權威日益增強
評分##以五颱山為個案分析王府、軍隊、州縣、寺院等不同行政係統此消彼長的權力互動。目光好敏銳，五颱山既是佛教聖地又是靠近邊境的軍事戰略地帶，權力模糊，可做精彩文章。。
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