当人出现在图像中时,人脸总是成为图像的中心。而与此同时,脸却仍以其特有的鲜活和生动,与一切将其固化为图像的尝试相对抗。在这部前所未有的《脸的历史》中,作者汉斯·贝尔廷探讨了脸和图像之间的这种张力。
本书从石器时代最初的面具开始,以现代大众传媒制造的脸为终点。汉斯·贝尔廷在宗教面具、舞台面具与演员的脸部表情、欧洲肖像绘画、摄影、电影、当代艺术中,发现了种种企图征服脸的尝试。而由于脸和人的自我都是一种鲜活的存在,这些尝试无一不以失败告终。生命不断地进入图像,最终却与一切再现规范和阐释标准相对抗。甚至近代欧洲的肖像绘画所生产出的也大多只是一些面具。电影虽然以无可比拟的私密性对人脸进行了展现,但这种将人类第一次真正付诸画面的诉求也宣告失败。
本书充满了打破流行观点的真知灼见,是对漫长历史中诞生的人类自画像的一次引人入胜的探索。
尽管对书的内容和方法有充分的预期,结果还是有许多出乎意料的精彩之处。脸,是无法穷尽的形式和主题,贝尔廷已经彻底告别了艺术史研究的传统框架。没想到贝尔廷的中译本,都是他后期的著作,那些声称正在翻译早期著作的出版社们,你们在干嘛?
评分##书很好很丰富,但艺术史也太无聊惹
评分##虽然乍看之下很专业全面,图片也好;但是其实很多地方过于牵强,其实学术研究很多理论都是赘述,因为要想点新的角度,就硬凑。这个有点这感觉。但是总体还是挺专业的,可以看看
评分##补上,确实肥肠模糊了
评分尽管对书的内容和方法有充分的预期,结果还是有许多出乎意料的精彩之处。脸,是无法穷尽的形式和主题,贝尔廷已经彻底告别了艺术史研究的传统框架。没想到贝尔廷的中译本,都是他后期的著作,那些声称正在翻译早期著作的出版社们,你们在干嘛?
评分##11.7花了几天时间三刷这本书,重读了之前很多忽视的内容,总的来说三部分的核心分别是面具、肖像和媒介,脸和面具的关系串联起图像史的种种问题。
评分##脸,无处不在。仪式,崇拜,真相,镜像。既是人类学,也是心理学;既是社会史,也是艺术史。作者很有范儿:人脸、面具、肖像、摄影、自我、政治意识、被消费的明星、整容的心理机制……图像学意义的“脸”。我们所见的,与所想的,隔与不隔,传达什么信息?一部很好的全面阐释”脸“的艺术哲学著作。
评分##《脸的历史》,追溯了艺术史中脸的各种特征,从古典到现代,探讨了脸在各类媒介中的美学意味,俨然是一部文化史。
评分##好看好看好看 推荐推荐推荐
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