马克思为什么是对的?无论在西方还是在中国,这都是一个引人关注的话题。在本书中,特里·伊格尔顿对当前西方社会十种典型的批判马克思主义的观点逐一进行了反驳,并相应地从十个不同的角度分析和证明了马克思主义在当今世界存在的合理性和必要性。他的持论有理有据,文字酣畅浅白,既高屋建瓴,又深入浅出,兼具学术性与可读性。
##马克思太需要被袪魅了
评分##书皮跟大姨妈一个颜色
评分##有桑乔的味道,一种骑士精神?前几个回答看完应该就猜到后面怎么讲了,伊格尔顿总归是文学的念法,而没有真正去解决争议,真正的问题
评分##想看原典
评分##听人推荐了第八章,一来就看的第八章,也只看了第八章,为苏联洗地的各种比烂学弱智逻辑,宛如在b乎上看国内左棍:凡是苏联斯大林主义干的不好的事情,一律都不是真马克思主义者干的,都是扭曲的马克思主义,为这些事辩护的人也不是真马克思主义者,而帝国主义的丑事则是实实在在,爱尔兰大饥荒和纳粹则是真资本主义;真马克思主义者永远是追求和平的,暴力都是右翼宣扬的,左翼使用暴力则是被右翼逼的……伊格尔顿你TM可真牛逼
评分##关于“半吊子”马克思理论学习者的答疑解惑指南。读完还是有很多启发。
评分##重温了一下那场辩论,突然想到龙虾教授在决定只读一本书就去跟老流氓对线的时候,选《宣言》还不如选这本
评分##【跟着西哲史老师读书 6】伊格尔顿写东西有时很戏谑。驳斥那些西方反马克思主义的十种看法。马克思对抽象教条的怀疑,对完全平均主义的乌托邦抱有警惕的心理,从未宣传人是历史无助的玩物,宣传宿命论,比右翼保守主义者更加敌视国家机器,将社会主义视为民主的深入而非民主的敌人。他认为革命可以用和平变革的方式取得胜利,从事体力劳动的工人阶级并非是他唯一关注的阶级,将社会分为两个相互对立的阶级并非他的主张。他没有盲目崇拜物质生产,认为自由的、出于兴趣的而不是出自为了谋生劳动是人类解放的途径,他的唯物主义思想并不是反道德主义的,而是反道德至上主义的。他在自然,环境,种族,女性解放等领域的观点超前于时代,高瞻远瞩,他赞美中产阶级,将社会主义视为真正的自由、人权和物质繁荣的伟大继承者。
评分##马克思不是暴力革命(斯大林批判文集)许多人反对一些暴力革命,却支持另一些暴力革命,难道不是屁股决定脑袋吗
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