福開森于晚清從美國來華傳基督教,反而受中華文化洗禮。他在中國居留數十年的事跡,無不與其時的政界、學界、藝術鑑賞和收藏界有關。他又是最早向西方介紹中國藝術的學人之一。這部福開森傳是作者長期在中美各地搜集大量資料而寫成的。關心中國近代史者,可以一讀。對中西文化交流的歷史、及其引起的問題、有興趣者,不可不讀。
##著、译俱佳。一开始,福开森和中国美术圈处在一种似亲似疏的关系中,他完全是用一种“钞能力”,让自己逐渐跻身为一名合格的中国艺术研究者。作者所揭示的这种从金石古玩之趣,到严格意义上的艺术史学观念的变迁,在福开森自己身上就是最好的体现。所以他才会在迟暮之年选择把藏品捐给南京大学,可惜啊,“福开森精心准备的合约在新中国并无法律效力”(p.182)这批藏品到2012年才有机会与世人见面。如果不是受37年战争的影响,颠沛流离,我相信福开森会活得更久,因为,他是那么开朗。
评分北美对中国艺术认识经历了费诺罗萨/卜士礼,福开森,史克门,方闻一条路径。史虽不承认,但是没有福开森就不会有史克门的认知。将福开森与卢芹斋对比一下非常有趣,如同分子置换,最终俩人处于上下游不同位置,俩人所有角色合并可典型化收藏鉴定研究买卖路径上的全生态。而最终定位即凸现每人的天赋及历史境遇,俩人在社会活动方面的能力可堪伯仲。可以说福开森之所以有些已经成果,恰因他作为中美Dealer的不成功。奇怪福在各种政治环境下的游刃有余为何不能在美国博物馆界获得更大信任?时势造人。
评分##老福波澜壮阔的艺术人生,收藏和教育,探索和发展深度融合。反观我们今天对外国艺术的研究,真的贻笑大方。
评分##原来福开森的人生这么精彩,算是最懂中国艺术的老外了吧?特别是金石这块,没想到一个老外会这么痴迷。可惜捐给金陵大学(现在南京大学)的《勘书图》等宝贝基本上都不展出,辜负了老人家的一片苦心!
评分##考证详实、评价公允、良心译笔
评分##福开森路(今日的武康路)的来源,福开森还是皇家亚洲文会北华支会的会员(今日的RAM),有意思的是这位加拿大美国人是中国艺术的深度浸淫者,期待有一日能见到 他捐赠给南京大学的藏品。
评分##著、译俱佳。一开始,福开森和中国美术圈处在一种似亲似疏的关系中,他完全是用一种“钞能力”,让自己逐渐跻身为一名合格的中国艺术研究者。作者所揭示的这种从金石古玩之趣,到严格意义上的艺术史学观念的变迁,在福开森自己身上就是最好的体现。所以他才会在迟暮之年选择把藏品捐给南京大学,可惜啊,“福开森精心准备的合约在新中国并无法律效力”(p.182)这批藏品到2012年才有机会与世人见面。如果不是受37年战争的影响,颠沛流离,我相信福开森会活得更久,因为,他是那么开朗。
评分##民国第一代购
评分##考证详实、评价公允、良心译笔
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