第一章 領導力是什麼？
第二章 領導力不是什麼？
第三章 領導力曾經是什麼？
第四章 領導者是天生的還是後天培養的？
第五章 領導者是誰？
第六章 領導者是如何領導的？
第七章 追隨者又如何？
第八章 離開領導者能行嗎？
術語錶
索引
英文原文
· · · · · · (收起)
具體描述
什麼是領導力？領導力是天生的還是後天培養的？它和管理與命令有什麼區彆？我們真的需要領導者嗎？本書從古代社會柏拉圖、孫武、馬基雅維裏等人的領導力著作開始追溯，來考量社會、經濟和政治環境在削弱特定領導力模式中所扮演的角色。作者探討瞭領導者離不開追隨者這一觀念，承認每個人關於領導力都有不同的經驗和設想，藉此審視瞭管理這一行為，以及它的曆史、未來和對社會各層麵的影響。
用戶評價
##follower
評分##follower
評分##1. 領導力：有人追隨。一般以地位、個性、成就和行事方式來定義。 2. 指揮、管理和領導，負責決策之人的作用分彆是找到適用的解決方案、過程以及提齣疑問來分彆應對重大（危機）、易解、抗解問題。對這三種權力，分彆需要強製性、算計性和規範性服從。 3. 單一模式（簡潔）方案隻能應對易解或重大問題。包含個人主義者、平等主義者和等級主義者等三種文化類型的笨拙解決方案，或許能夠為解決抗解問題提供思路。 4. 重要的是什麼樣的組織能夠生成一個支持框架，防止領導者犯下無可挽迴的錯誤，確保組織能夠從錯誤中學到經驗，而不是如何找一位不犯錯誤的領導者。
評分##也隻能在紙上意淫意淫。意思不大。
評分##領導力是動員整個社會共同應對復雜問題的藝術。作者從易解、危機、抗解入手，進而區分管理、命令和領導，並從道格拉斯的群體和格柵分析平等主義、等級主義、個人主義、宿命論四種文化。作者認為，領導空間則是對這些文化的調和。進一步，作者以類型學劃分領導産生、領導如何領導、追隨者怎樣追隨，重點指齣三大類領導方式（管理方格、權變、魅力）。從領導者自身來說，領導源自由原型生成“我們”感帶來的社會認同。從追隨者來說，領導源自“微物之神”，即眾多意義建構行為。從領導自身來說，領導源自“神聖”，實現現實世界的“復魅”化，故而分隔、獻祭、替罪羊與其有重要關聯。領導空間能夠為苟活於世的、具有“存在性焦慮”的我們提供“絕對性和免責”。追隨者的“靜默”是一種社會團結與“本體安全”的默許。塗爾乾脈絡，幫助理解當今全球政治。
評分##領導力由領導者與追隨者共同構成。（追隨者乃領導者之師 1. 易解問題與管理有關，而復雜的抗解問題則與領導有關，非常依賴集體；1）集體中的人群各持己見也是造成抗解的原因之一（ie.資本主義與社會主義）2. 任何維度的領導力的神聖性都可迴歸到宗教層麵（獻祭）。
評分##1. 領導力：有人追隨。一般以地位、個性、成就和行事方式來定義。 2. 指揮、管理和領導，負責決策之人的作用分彆是找到適用的解決方案、過程以及提齣疑問來分彆應對重大（危機）、易解、抗解問題。對這三種權力，分彆需要強製性、算計性和規範性服從。 3. 單一模式（簡潔）方案隻能應對易解或重大問題。包含個人主義者、平等主義者和等級主義者等三種文化類型的笨拙解決方案，或許能夠為解決抗解問題提供思路。 4. 重要的是什麼樣的組織能夠生成一個支持框架，防止領導者犯下無可挽迴的錯誤，確保組織能夠從錯誤中學到經驗，而不是如何找一位不犯錯誤的領導者。
評分##Bloody organization
評分##2022第一本。從學術性角度闡述瞭領導力是什麼，以及如何構建領導力，領導力在不同環境下的錶現形式，對待抗性問題應如何解決（破壞性意見危害很大），領導的必要性。可能我們現在不是一個領導，是一個追隨者但也可獲取到營養，追隨者如何幫助領導解決抗性問題。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有