具体描述
本书1992 年由上海人民出版社出版，1994 年台湾丽文文化公司出了增订版。今再作若干修订，编入“周裕锴禅学书系”。全书分九章，系统地论述了中国禅宗史与诗歌史之间的关系，着重论述了禅宗对于诗歌的渗透，禅宗的世界观、思维形式等对诗人的人生哲学、思维形式，对诗歌的风格、流派以及语言文字所产生的深刻影响。
用户评价
评分
##作者并不长于禅理，但长于将禅理“光照”文学，前半部分不错，尤其第四章出彩！但后面几章就拉跨了，感受力和论证力都后劲不足。
评分##作者并不长于禅理，但长于将禅理“光照”文学，前半部分不错，尤其第四章出彩！但后面几章就拉跨了，感受力和论证力都后劲不足。
评分##心向静中圆。
评分本来是读了骆玉明《诗里特别有禅》一书觉得很有意趣，才找来这套书看看，没想到这本书基本涵盖了骆书的所有内容，体量深度则胜之，相当于一个更学术更全面的升级版（成书时间则早十几年）。系统梳理了禅宗流派、思想与诗歌创造风格的共同变迁与相互影响，如同以全新视角温故了一遍文学史的诗歌卷。
评分##思路清晰，结构设计极好，文笔亦大佳。解析诗歌有创作体验，也没有隔膜。但此次再版没有修正关于严羽《沧浪诗话》的相关说法，不知道什么原因。周老师《沧浪诗话的形上等级与诗学旨趣新论》，真可谓凿开鸿蒙，手洗日月。一生能写一篇这种大文章就算不错了。
评分##第三第四第五月
评分##第三第四第五月
评分##心向静中圆。
评分##以禅入诗，诗禅相应。
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