正版 孔子家语 通解 9787550238701 (西汉)孔安国,王盛元 通解 北京联合

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西汉孔安国,王盛元 通解 著
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店铺: 润一图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550238701
商品编码:28190040583
包装:平装-胶订
出版时间:2015-09-01

具体描述

基本信息

书名:孔子家语 通解

定价:47.00元

作者:(西汉)孔安国,王盛元 通解

出版社:北京联合出版公司

出版日期:2015-09-01

ISBN:9787550238701

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《孔子家语》由孔安国著,是中国古代记述孔子思想和生平的著作,其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成,后来王肃对其进行整理,凡二十七卷,现存十卷。《孔子家语通解》作者王盛元以“通解”为名,首先有通盘解说全书的意思。其次,认为,《孔子家语》中不少篇的“解”出于后人,而“解”《家语》自然不会是有意“作伪”,而应该是让人们容易了解该书。我们所做的工作也是如此。

目录


前言
相鲁
始诛
王言解
儒行解
问礼
五仪解
致思
三恕
好生
观周
辩政
六本
辩物
哀公问政
在厄
困誓
执辔
本命解
五刑解
刑政
辩乐解
问玉
本姓解
终记解

作者介绍


文摘


序言



《礼记》是中国古代儒家思想的重要文献,也是“四书五经”之一,在中华文明史上占有举足轻重的地位。它并非一人一时之作,而是由历代儒家学者不断增补、修订而成,汇集了春秋战国至汉代初期的各种礼仪制度、思想观念和历史记载,内容包罗万象,涵盖了政治、经济、文化、教育、伦理等各个方面。 《礼记》的成书过程漫长而复杂。相传,其最初的编纂者是孔子的弟子及其后学,旨在记录和阐释孔子关于礼的言论和思想。然而,随着历史的演变,特别是汉代“罢黜百家,独尊儒术”之后,《礼记》逐渐被纳入儒家经典体系,并得到了系统性的整理和注释。其中,汉代学者戴圣所辑的《大戴礼记》和戴德所辑的《小戴礼记》是流传至今最重要的两个版本。《小戴礼记》因其内容更为精炼、体系更为完整,最终成为通行本,并被后世尊为“十三经”之一。 《礼记》的内容博大精深,其核心在于“礼”。这里的“礼”并非仅仅指一套僵化的规章制度,而是包含着深刻的伦理道德和社会规范,是维系社会秩序、调节人际关系、实现个人修养和国家治理的重要手段。它强调“仁”与“礼”的统一,认为礼是仁的体现,而仁是礼的内在精神。通过遵循礼的规范,人们能够涵养德性,达到“克己复礼为仁”的境界,从而建立和谐的社会。 《礼记》的篇目繁多,内容丰富,主要可以分为以下几个方面: 一、关于政治与治国: 《礼记》中蕴含着丰富的治国理念,对如何建立一个稳定、繁荣、和谐的社会提出了诸多见解。《大学》篇就阐述了“修身、齐家、治国、平天下”的治国方略,强调了个人道德修养是实现国家长治久安的基础。它认为,统治者必须首先加强自身的道德修养,达到“明明德”的境界,然后才能推己及人,管理好家庭,进而治理好国家。这种由内向外的治理逻辑,对后世的政治思想产生了深远影响。 《中庸》篇则强调了“中庸”之道,即不偏不倚、恰到好处的哲学思想。它认为,治国应当遵循中庸之道,避免极端,保持适度,才能达到长久的稳定和发展。这种思想反对急功近利,主张循序渐进,审慎决策,对于避免政治失误、维护社会稳定具有重要的指导意义。 此外,《礼记》还涉及了许多具体的政治制度和治理原则,如《王制》篇就详细阐述了古代王朝的各项制度,包括官员的设置、选拔、考核,以及法律的制定和执行等,体现了古人对国家制度的系统思考。《礼器》篇则探讨了礼器的意义和使用,强调礼器不仅仅是物质的器皿,更承载着政治的象征和文化的内涵,是维系政治权威和国家认同的重要载体。 二、关于教育与学习: 《礼记》高度重视教育的作用,将其视为培养德才兼备人才、传承文化、推动社会进步的关键。《学记》是《礼记》中关于教育的专门篇章,被誉为中国古代教育学的经典文献。它提出了许多至今仍具有现实意义的教育理念,如“建国君民,教学为先”,强调教育在国家建设中的首要地位。“教学相长”的观点,说明了教师与学生之间的相互促进作用。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,深刻阐述了学习的动机和兴趣的重要性,强调要激发学生的学习热情,使之乐于学习。 《学记》还论述了教育的内容、方法、途径等多个方面。它提倡“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习方法,强调理论与实践相结合。同时,它也关注教育的规律,提出“藏息相推,鸟兽有其字,教者如之何”等问题,表达了对教育方法创新和适应性的思考。《礼记》中的其他篇章,如《曲礼》等,也包含了大量的教育内容,如对学生品德、言行的要求,以及各种学习仪式和规矩的规定,都体现了儒家对教育的重视程度。 三、关于伦理道德与人际关系: 《礼记》是儒家伦理思想的重要载体,它系统地阐述了儒家关于个人品德、家庭关系、社会交往等方面的道德规范和行为准则。《礼记》强调“孝悌”的重要性,认为孝敬父母、尊敬兄长是人伦的根本,是个人道德修养的起点。通过对“孝”的深入阐释,它构建了一套完整的家庭伦理体系,旨在维护家庭的和睦与稳定。《礼记》中的许多篇章,如《祭义》、《曾子问》等,都围绕孝道展开,强调对祖先的祭祀和对父母的尊重,是连接过去与现在、维系家族情感的重要方式。 《礼记》还强调“忠恕”之道,即对国家忠诚,对他人宽恕。《大学》篇中的“齐家”部分,就包含了如何处理家庭成员之间关系的要求,注重和谐与沟通。《礼记》中的“五礼”,即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼,也分别代表了不同的社会场景下的人际交往规则,从祭祀、丧葬到外交、军事、庆典,无不体现了对人际关系的细致规范。 此外,《礼记》还倡导“仁爱”精神,将爱人视为最重要的德行。《礼运》篇就描绘了“大同”社会的理想图景,强调“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”,体现了普世的仁爱情怀。 四、关于日常生活与文化习俗: 《礼记》不仅关注宏大的政治和抽象的伦理,也深入到日常生活的方方面面,记录和规范了古代社会大量的文化习俗和生活仪式。《曲礼》篇是其中最典型的一部,它详细规定了人们在日常生活中的行为举止,从衣食住行到言谈举止,事无巨细,涵盖了待人接物的礼节、用餐的规矩、拜访的礼仪等等。这些规定虽然带有时代的印记,但其中蕴含的尊重、谦逊、得体等精神,至今仍有借鉴意义。 《礼器》篇则详细阐述了各种礼器的形制、用途和象征意义,反映了古代社会物质文化的发展水平,以及礼器在祭祀、宴饮等重要场合中的地位。《乡饮酒义》篇描绘了古代乡村的饮酒仪式,体现了乡里之间的礼仪规范和情感交流。《昏义》和《丧服》等篇章,则详细规定了婚姻和丧葬的礼仪,这些仪式不仅是社会习俗的体现,更是情感表达和伦理规范的重要载体。 《礼记》的价值与影响: 《礼记》作为儒家思想的重要载体,对中国古代社会产生了极其深远的影响。 思想层面: 它系统地阐述了儒家的核心价值观,如仁、义、礼、智、信,以及“中庸”、“孝悌”、“忠恕”等伦理道德原则,塑造了中国人的道德观念和行为准则,成为中华民族精神的重要组成部分。 政治层面: 《礼记》中的治国理念,如“修身齐家治国平天下”、“德治”等,为历代统治者提供了重要的理论指导,对中国古代政治制度的构建和运行产生了深刻影响。 教育层面: 《学记》中的教育思想,如“教学相长”、“因材施教”等,至今仍是教育界研究和实践的重要理论基础,为中国古代和现代的教育发展提供了宝贵的经验。 文化层面: 《礼记》记录和规范了大量的古代社会习俗和文化传统,成为研究中国古代社会生活、思想文化的重要史料。同时,它所倡导的礼仪规范,也渗透到中国社会的各个层面,影响着中国人的生活方式和行为习惯。 历史地位: 《礼记》与《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》并称“五经”,与《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书五经”,其在中国哲学史、思想史、文化史上的地位举足轻重。它不仅是儒家学说的经典文献,更是中华文明得以传承和发展的重要基石。 时至今日,《礼记》中的许多思想和原则,依然具有重要的现实意义。它所倡导的道德修养、和谐人伦、教育理念,对于构建现代社会的文明秩序、促进个人全面发展、传承优秀传统文化,都能够提供深刻的启示和宝贵的借鉴。深入研读《礼记》,不仅能够帮助我们理解中国古代社会的历史风貌和思想精髓,更能为我们当下的生活和思考提供智慧的源泉。

用户评价

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这本书的装帧设计中,那种对细节的执着简直令人称赞。我注意到扉页上引用的那段序言,字体选择非常考究,既有古典韵味,又不至于让人感到费力。而且,书脊的装订工艺非常扎实,我可以放心地把书完全摊平在桌上阅读,不必担心书页会因为用力过度而松脱。这种对物理形态的重视,反映了出版方对内容本身的敬畏。在如今这个电子书横行的时代,一本制作如此精良的实体书,本身就是一种宣言——它在提醒我们,有些知识,需要用一种更郑重的方式去对待。翻动书页时发出的那种轻微的、沙沙的摩擦声,也成了我阅读时一种安静的背景音乐。它让阅读过程变成了一种仪式感,一种与古人思想进行深度连接的庄重体验。

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这本书的排版简直是阅读体验的典范。我很少遇到能把注释和正文处理得如此和谐统一的古籍整理本。通常,注释太靠后或者字体太小,都会打断阅读的连贯性,但这本书在这方面做到了恰到好处的平衡。每当遇到一些需要深入理解的词汇或典故时,旁边的注解总是能及时、精准地出现,既不会喧宾夺主,又能提供必要的支撑。我尤其欣赏它在行文间对一些关键概念的深入阐释,那种层层剥笋般的分析,让人对原本模棱两可的观点有了豁然开朗的感觉。说实话,很多古籍的现代整理本读起来总像隔着一层厚厚的玻璃,而这本书却让我感觉像是直接面对着原著的作者在对话。这种流畅感,对于我们这些非专业人士来说,是极其宝贵的阅读辅助。它不是简单地“翻译”文字,而是在帮助读者“理解”思想的脉络。

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我必须得承认,一开始我对这类“通解”类的书籍是抱持着一丝怀疑态度的,总觉得它们可能会为了追求“通俗”而牺牲了原著的“精髓”,变成一种浅尝辄止的快餐读物。然而,这本书彻底颠覆了我的看法。它在保持严谨性的前提下,成功地构建了一个非常适合现代人理解的知识框架。作者在处理那些涉及古代礼仪和政治哲学的段落时,非常巧妙地融入了现代社会运行的一些隐喻,使得那些陈旧的观念立刻焕发出了新的生命力。我读到其中关于“君子之交”的那一节时,深有感触。它没有空洞地说教,而是通过几个极富画面感的场景,勾勒出了人际关系中的分寸感和真诚的价值,这比看十篇现代心灵鸡汤都要有效得多。这本书的价值,在于它既是历史的忠实记录者,也是当代的思想引路人。

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这本书最让我惊喜的一点,是它在保持学术性的同时,展现出了一种罕见的“温度”。我读到关于教育理念的部分时,深切感受到了作者那种对后辈的殷切期望。他描述的教育方法,不是僵硬的灌输,而更像是一种潜移默化的熏陶和引导,强调的是“德行”的培养,而非单纯的知识积累。这种对“人”本身的关注,使得整本书读起来毫不枯燥,反而充满了人性的光辉。它提供给我的,不仅仅是知识点,更是一种面对复杂世界的处世哲学。读完后,我感觉自己的心境也沉静了许多,对于那些日常的烦恼,似乎也多了一层超脱的视角去审视。这本书就像一位智慧的长者,在我迷茫时,轻轻拍了拍我的肩膀,指引我看向更远的地方。

评分

最近偶然翻到一本旧书,封面上泛着岁月沉淀的微光,忍不住被它吸引。这本书的装帧很朴实,但内页的纸张质量却出乎意料地好,拿在手里沉甸甸的,让人感觉这是本值得细细品读的经典。初翻几页,我就被作者那种深入骨髓的文字功底所折服。他似乎有一种魔力,能将那些看似晦涩的道理,用最通俗易懂的方式娓娓道来。读的时候,我仿佛置身于一个古老的学堂,耳边萦绕着先贤的教诲。它不像某些现代读物那样追求轰轰烈烈的戏剧冲突,而是更注重内心的平静与思考的深度。每一章的转折都那么自然,仿佛是水到渠成,让你在不知不觉中,对事物有了新的理解和感悟。这本书的书签设计也很有心思,印着一些与主题相关的古画,每一次翻开,都能带来一份意外的惊喜。它真的让人感觉到,好的文字是穿越时空的桥梁,连接着古今读者的心灵。

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