张耒集(上下册)(全两册)——中国古典文学基本丛书

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张耒 撰,李逸安 等点校 著
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  • 张耒
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101004557
商品编码:28204134459
包装:平装
出版时间:1990-07-01

具体描述

基本信息

书名:张耒集(上下册)(全两册)——中国古典文学基本丛书

定价:72.00元

作者:张耒 撰,李逸安 等点校

出版社:中华书局

出版日期:1990-07-01

ISBN:9787101004557

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版次:1

装帧:平装

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编辑推荐


张耒是北宋晚期的一位重要诗人,张耒青年时代游学陈州,以文章受知于学官苏辙,因而得从苏轼门下,苏轼称其文“汪洋淡泊,有一唱三叹之声”,在苏轼的挹提携下,张耒与黄庭坚、晁補之,泰颧一时并有文名,世称“苏门四学士”,本书是所传张耒各种本子的合集,极具研究收藏价值。

内容提要


张耒(1054-1114),北宋诗人。字文潜,号柯山。祖籍亳州谯县(今安徽省亳县)人,生长于楚州淮阴(今属江苏省清江)。为“苏门四学士”之一。张耒自幼聪慧,13岁即能文,从学于苏轼,颇受苏轼的爱重。神宗·熙宁六年(1073年)中进士,历任临淮主簿、寿安尉、咸平县丞,著作郎、史馆检诗等职。哲宗·结圣初,以直龙阁知润州。徽宗·元祐初占试馆阁,授秘书省正字,官至起居舍人。绍圣中被指为元祐党人,谪监黄州酒税,徙复州,数遭贬谪。徽宗继位,始立黄州通判,知兖州,召为太常少卿,不久出知颍、汝二州。在颍州得到苏轼死讯,举哀行服。自苏轼、苏辙、黄庭坚、晁补之相继去世,张耒独存,士人均向他问学。张耒文风,源于三苏,主张文理并重,平易舒坦。对南宋诗人学习唐调,开了风气。风格与柳永、秦观相近,代表作有《少年游》、《子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”之酣意。其佳句“漱井消午醉,扫花坐晚凉”,“川坞半夜雨,卧冷五更秋”,“翠浪有声黄帽动,春风无力彩旗垂”等,很受人们称赏。创作以诗歌成就高,集中有乐府诗、古律诗30余卷,近1700首,除个人抒情遣怀之作外,多以田野风光、稼穑艰难和民生疾苦居多,颇有白居易、张籍、王建之风,不尚雕琢。如《田家》、《海州道中》等。他的写景抒怀诗,真醇自然,清新圆润,而人寻味。如咏乡土风物和农夫忧乐,反映出卖苦力者艰辛的《劳歌》,描绘农人劳动“半归仓廪半输王”痛苦的《输麦行》,写迫于饥寒农民操戈为盗的《和晁应之悯农》等,在题材和思想的开拓上颇具新意。张耒诗风以平易、流丽、晓畅见长,很少硬语僻典,晁补之曾在《题文潜诗册后》赞称说:“君诗容易不著意,忽似春风开百花。”。苏轼则在《答张文潜书》中称其文甚似苏辙:“汪洋淡泊,有一唱三叹之声。”不过,张耒写诗,长于锻造佳句,短于谋篇布局,有时琢炼不够,部分作品不免流于草率粗疏。张耒写词甚少,《能改斋漫录》卷十七录其《少年游》、《秋蕊香》词,谓:“元祐诸公皆有乐府,唯张仅见此二词。”可知其词当时却不多见。今人辑得《柯山词》仅6首,其中《秋蕊香》、《子》写得深婉多情,风调略与秦观祠相近。张耒有《柯山集》50卷,《拾遗》12卷,《续拾遗》1卷,存武英殿聚珍藏版福建本、广雅书局本。《张右史文集》60卷,有《四部丛刊》影印旧钞本,《宛丘集》76卷,有《四库全书》本。见于《宛丘集》而不见于《柯山集》的诗文,已辑入《拾遗》中。
这次整理的《张耒集》,是所传张耒各种本子的合集。此外,我们又从《竹坡诗话》、《诗林广记》、《全芳憊祖》等书中辑出诗十六首(句)、赞文一首,编为《佚文辑存》附后。有关张耒的传记资料及版本序跋等,亦一并附后憊考。底本原有的序跋、年谱等,也并入书末附录中。张耒另有《张太史明道杂志》一卷,属笔记体专著,这次整理未予收入。为了查检方便,书后附有篇目索引。

目录


卷一 赋十四首
卷二 赋十八首
卷三 古乐府歌词四十首
卷四 古乐府歌词三十四首
卷五 古乐府歌词十一首
卷六 五言古诗六十五首
卷七 五言古诗七十九首
卷八 五言古诗七十五首
卷九 五言古诗四十九首
卷十 五言古诗一百一十首
卷十一 五言古诗一百一十一首
卷十二 七言古诗四十七首
卷十三 七言古诗五十六首
卷十四 本言古诗三十五首
卷十五 七言古诗三十三首
卷十六 七言古诗五十三首
卷十七 王言律诗八十一首
卷十八 五言律诗 五方长律诗七十一首
卷十九 五言律诗九十五首
卷二十 五言律诗一百零二首
……

作者介绍


张耒(1054-1114) 字文潜,号柯山,楚州淮阴(今江苏清江)人。神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。徽宗初,召为太常少卿。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。苏门四学士之一。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但

文摘


序言



张耒集 (上下册) (全两册) —— 中国古典文学基本丛书 序 北宋文坛,群星璀璨,然在苏、黄、王、 曾诸大家的光芒之下,亦有许多才华横溢却相对沉寂的文人。张耒,字文潜,便是其中一位。他与张载、张琥并称“三张”,与秦观、黄庭坚、晁补之合称“苏门四学士”,足见其在当时文坛的地位与受到的肯定。然而,相较于他的同门师友,张耒的诗文集流传至今,其价值与影响却常常被低估。此次“中国古典文学基本丛书”编纂得以将张耒集辑录出版,实为幸事,旨在为后人提供一个更为系统、完整的张耒文学面貌,以期让这位才具兼备、思想深邃的北宋文人重归学界的视野。 本《张耒集》的整理与编纂,力求穷尽流传文献,搜集 extant 诸本,进行细致的校勘与辨析,以期呈现一个更为精审、可靠的文本。全书分为上下两册,涵括张耒的诗、文、词等各类作品,并附以必要的考证与笺注,旨在为读者提供一个便捷而深入的阅读平台。 上册:诗歌卷——沉郁顿挫,寄托兴衰 张耒的诗歌,是其文学成就的重要组成部分。他的诗风,承继了北宋诗坛的变革精神,既有对盛唐诗歌雄浑气象的学习,又不乏对宋代诗歌特有的理性思考与现实关怀。其诗歌题材广泛,内容丰富,既有对山水景物的描绘,对人事变迁的感慨,也有对社会现实的批判,对人生哲理的探讨。 山水田园,寄情自然 张耒的写景诗,并非单纯的自然风光描摹,而是将个人的情感与人生际遇巧妙地融入其中。他笔下的山水,往往带有沉郁顿挫的色彩,即便描绘春花秋月,亦能从中体味出世事的无常与人生的起伏。“春风杨柳欲拂人,柳丝垂处万条新。”这是春日生机勃勃的景象,然而在张耒诗中,这份生机往往伴随着一种淡淡的忧伤。“日暮山川皆异态,几人能与 måle 归舟。”写出了旅途中的孤独与对归宿的思念。“千岩万壑隐忧愁,谁解愁怀作清流。”则将自然之景与内心之忧融为一体。他善于捕捉自然界中最具象征意义的元素,如残月、孤舟、寒蝉、落叶等,借以抒发个人怀抱,寄托身世之感。 咏史怀古,感时伤事 作为一位深受儒家思想影响的士人,张耒对历史有着深切的关注。他的咏史诗,并非泛泛而谈,而是着眼于历史事件中的关键人物与转折点,从中引申出对国家兴衰、世道变迁的深刻反思。“故垒空余,壮士何归?”一句,寥寥数语,便勾勒出历史的沧桑与英雄的失落。“秦皇汉武,功业何极?而今安在?空余旧迹。”则直抒胸臆,表达了对历史虚幻与人生短暂的感慨。在咏史的同时,张耒也常常将目光投向当下,对当时的政治腐败、社会不公进行含蓄的批判。他以“饥者不得食,寒者不得衣”的民生疾苦为切入点,表达对百姓疾苦的深切同情,并借此暗讽统治者的失职。 友情唱和,酬赠情深 张耒身处北宋文坛核心圈,与众多文人墨客有着深厚的交往。他的唱和诗,不仅是文人之间思想交流的载体,更是记录其友谊的珍贵史料。他与苏轼、黄庭坚、秦观等人之间的酬唱,展现了他们之间文风的相互影响与相互借鉴。例如,他对黄庭坚“点铁成金”诗法的欣赏,以及黄庭坚对张耒诗歌“刚健”风格的赞赏,都体现在他们之间的唱和之中。这些诗作,也生动地反映了北宋文人雅集、诗会等活动的情景,为我们了解当时的文坛风气提供了鲜活的材料。 哲理思辨,人生况味 张耒的诗歌,并非仅仅停留在对外界事物的描绘与感慨,他更注重对人生哲理的探索与思考。他常以“人生如梦”、“世事无常”为基调,表达对生命短暂、功名易逝的体悟。然而,他的思考并非悲观厌世,而是在无奈中寻求豁达,在现实中体味真谛。“不如归去,吾意不随。”是一种对浮华世俗的超脱;“且乐今日,莫愁前路。”则是一种积极乐观的生活态度。他善于将抽象的人生哲理,通过生动的意象与具体的场景呈现出来,使得其诗歌具有深刻的哲学内涵与感染力。 诗歌风格的演变与特征 纵观张耒的诗歌,其风格大致可分为三个阶段。早年诗歌,尚有黄庭坚的影子,较为瘦硬,多用险韵,意境生新。中年之后,逐渐形成自己沉郁顿挫、浑厚自然的风格,语言更为质朴,情感更为真挚。晚年诗歌,则更多地表现出一种超然物外、寄情山水的闲适,但其中仍潜藏着对人生与社会的深刻洞察。张耒诗歌的总体特征在于其“厚重”与“苍凉”,他善于在平淡的叙述中蕴含深沉的情感,在沉静的描绘中透露出对世事人生的感慨。他的诗歌,既有北宋文人共有的理性与批判精神,又有着独属于张耒的温厚与沉静。 下册:文集与词——经世致用,词坛遗韵 张耒的散文,同样展现了其作为一位杰出文学家的才华。他的散文,或论述政见,或评论时事,或抒发情怀,风格或慷慨激昂,或温文尔雅,充分体现了其经世致用的思想和深厚的学养。而其少量流传的词作,则为我们展现了北宋词坛的另一番风貌。 论说文章,经世致用 张耒的论说文章,是其政治抱负与思想观念的重要体现。他积极参与当时的历史事件,对国家大事发表自己的见解。其文章往往条理清晰,论证严密,语言有力。例如,在涉及朝政、民生等问题时,他能旗帜鲜明地提出自己的主张,体现了其忧国忧民的情怀。他的文章,既有对儒家经典的深刻理解,也有对社会现实的敏锐洞察。他反对空谈,强调实践,主张“事功”,这与当时许多只务虚谈的文人形成了鲜明的对比。 记叙散文,情真意切 在记叙散文方面,张耒同样展现了其驾驭文字的能力。无论是记述游历见闻,还是抒发个人情感,都显得真挚而动人。他笔下的山川风物,人物故事,往往栩栩如生,跃然纸上。例如,他描写自己故乡的景物,字里行间流露出浓浓的乡愁;他记述与友人的交往,则充满了真挚的情谊。这些文章,为我们了解张耒的生活经历、思想情感提供了宝贵的资料。 书信尺牍,文气流传 张耒的书信尺牍,虽然数量不多,但却具有重要的文献价值。这些书信,真实地记录了他与同时代文人之间的交往,以及他对一些问题的看法。通过这些书信,我们可以窥见张耒在日常生活中的言谈举止,以及他对学术、政治等问题的态度。他的书信,往往文气流畅,感情真挚,充满了文人的风雅。 词作遗韵,别具风采 相较于其诗歌的产量,张耒的词作数量较少,但同样不可忽视。他的词作,继承了宋初以来词的婉约风格,但又融入了自己独特的沉郁顿挫的笔调。其词多以写景抒情为主,语言清丽,意境优美。例如,其《蝶恋花·寒水依云砌》一词,便以清冷的景物烘托出内心的凄凉。“楼外楼,帘外雨,寂寞人肠断。”寥寥数语,便营造出一种凄婉动人的意境。虽然张耒的词作不如苏轼、秦观等人名声显赫,但其独特的风格,同样为宋词宝库增添了一抹亮色。 结语 《张耒集》的整理出版,不仅是对一位北宋重要文学家作品的系统呈现,更是对中国古典文学宝库的一次丰富与补充。通过对张耒诗文词的深入阅读与研究,我们可以更清晰地认识到,在中国文学史上,除了那些耀眼夺目的巨匠之外,还有像张耒这样,以其深厚的学养、真挚的情感、沉郁的笔触,在文学的长河中留下独特印记的优秀作家。希望这套《张耒集》,能够成为广大读者和研究者深入了解这位杰出文人的重要途径,也期盼张耒的文学成就,能得到应有的重视与传承。

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唉,说起这套《中国古典文学基本丛书》,我可是个资深“书虫”了,这些年陆陆续续收了不少。不过今天咱不聊张耒,说说其他几本,那才是真叫人拍案叫绝。最近刚啃完的《诗经译注》,简直是打开了新世界的大门。以前总觉得《诗经》是教科书里那些枯燥的“关关雎鸠”,读起来味同嚼蜡。但有了这本注释详尽的版本,那些古老的歌谣立刻鲜活了起来,仿佛能听到周代先民在田间地头的呼喊和低语。特别是对那些涉及农耕、祭祀、婚嫁的诗篇,译注者的解读深入浅出,不仅解释了字面意思,更挖掘出了背后的社会风俗和情感脉络。比如“蒹葭”一篇,不再是空洞的意象,而是具象化了那种在迷茫中追寻美好事物的真挚情感,让人读罢久久不能平静,体会到古人情感的细腻与真挚,这份穿越时空的共鸣,是任何现代文学都难以企及的。

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谈谈我对《唐宋八大家散文选》的感受吧,这简直是散文写作的教科书,是语言艺术的集大成者。我尤其钟爱苏洵的政论文章,那种逻辑的严密性和气势的磅礴,即便搁在今天,也足以让那些“键盘侠”汗颜。他的论述层层递进,如同精密的机器,不留一丝破绽。而欧阳修的散文则更显温润儒雅,读起来如春风拂面,字里行间透露出一种历经沧桑后的平和与旷达。这种风格上的巨大差异,恰恰体现了“八大家”各自独特的思想底色和修辞技巧。我甚至会逐句揣摩那些长句的结构,体会古人如何通过排比、对偶,将抽象的道理具体化、形象化。这本书,我至少翻阅了五遍,每一次都有新的体悟,特别是关于做人处世的道理,总能在不经意间点醒我。

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我最近沉迷于《全汉赋赏析》,说实话,汉赋的铺陈和堆砌常常让人望而生畏,但优秀的赏析本就是最好的“导航仪”。这本选本的巧妙之处在于,它挑选的都是那些结构相对清晰、主题明确的作品,比如赞美都城、歌颂功业的篇章。通过赏析者的讲解,我开始理解汉代士大夫的思维方式:那种对“大”和“全”的追求,对气势的极度推崇。一开始看,觉得辞藻堆砌得有点过火,但随着阅读深入,我体会到这其实是一种时代精神的体现——汉帝国强盛,需要用同样强盛的文字来匹配。赏析中对赋的声律、结构布局的分析,让我看到了这种看似繁复的形式下蕴含的巨大秩序感和美学追求,远非表面上看起来的“炫技”那么简单,它代表了一种对宇宙秩序的模拟和赞美。

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话说回来,这套丛书里的《楚辞选注译》,真是另一番天地,充满了瑰丽诡谲的想象力。读《离骚》,感觉自己像是坐上了一艘华丽的龙舟,跟随屈原神游九天,穿梭于山川湖海之间,耳边是九歌的吟唱,眼前是斑斓的灵物。注释的细致之处让人赞叹,很多生僻的香草美人典故,在这本书里都有详尽的解释,否则光靠自己的想象力去硬啃,恐怕会迷失在神话的迷宫里。它不仅是文学作品,更像是一部古代巫文化和宗教信仰的侧影。它教会了我,浪漫主义的极致可以达到何种高度,那种对理想的执着追求,以及在污浊现实中的孤独抗争,读起来让人热血沸腾,又心生怜悯。这份饱含着浓郁地域色彩和个人悲剧色彩的文本,是其他先秦文学无法比拟的。

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最近翻阅《史记选译》,那感觉,就像是跟随司马迁本人行走在战国到汉初的广袤土地上。你知道,史书往往给人一种冰冷、刻板的印象,但《史记》的魅力就在于它的“人味”。这套选译本做得极好,它保留了原文的磅礴气势,又用现代的语言做了精准的注释,让那些复杂的历史事件和人物关系不再是云里雾里的一团迷雾。我印象最深的是对项羽的描绘,那份“力拔山兮气盖世”的悲壮,通过文字跃然纸上,让人在感叹其英雄气概的同时,又为他最终的覆灭扼腕叹息。相比之下,刘邦的市侩圆滑,也对比得淋漓尽致。这种对人物复杂性的刻画,完全超越了单纯的史实记录,更像是一部部精彩绝伦的人性能量场,让你在阅读中不断反思“成败论英雄”的真正含义。

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