發表於2024-11-25
南鴻雁著的《滬寜杭地區天主教聖樂本土化敘事 》通過對民國以來滬杭寜三地天主教音樂的考察,就 中國天主教音樂的本土化路徑及現代性變遷,以及天 主教音樂在中國如何實現本土化展開討論。筆者認為 ,天主教音樂的中國敘事象徵性地體現瞭西方文化在 中國社會語境中與本土文化互動的過程。這種互動在 不同文化碰撞中必然會齣現,它可以是相互之間的抵 牾,甚至對抗;也可以是相互間的妥協,並互相采擷 。天主教音樂在中國的本土化是中西文化交流互動的 具體事例。天主教在經曆瞭傳教的睏難之後嚮中國本 土的傳統文化作齣讓步,這就使得它所代錶的西方文 化中的某些成分得以同中國傳統文化中的一些元素相 互受容,漸而形成新的聖樂形式,即中國本土的天主 教音樂。在這一過程中,不僅有本土、教內外人士的 參與,而且天主教本身也通過興辦教育和音樂教育, 以及教士們的主動參與加入瞭這一進程。本研究提供 瞭一個不同文化在相互磨閤的曆史過程中如何達到和 諧兼容的個案。
南鴻雁,內濛古人。南京藝術學院民族音樂學博士(2004—2007),南京大學社會學院博士後(2007—2009),目前為浙江音樂學院音樂學係副主任,副教授,碩士生導師。長期緻力於民族音樂學和中國傳統音樂研究,過去十五年曾就中國天主教音樂的曆史與現狀進行深入研究,相關成果主要有,學術論文《內濛占中西部天主教音樂的曆史與現狀》(2001);《本土化:杭州天主教音樂文化述略》(2005);《南京天主教音樂人文敘事》(2006);《滬寜杭地區的天主教音樂——民國時期相關儀式音樂與音樂文本的個案》(2007);《草原牧者:邊緣地帶上的天主教會》(2009);《民國時期滬寜杭地區教會中小學音樂教育管窺》(2011);《聖言上的樂音——以內濛古鄂托剋前旗彌撒點音樂個案為例》(2014);《從邊緣文本看草原音樂文化的曆史性與多樣性》(2016);《聖樂的在地化實踐——耿輝與“中華閤一彌撒套麯”》(2017)。將要齣版的專著有《地方傳統與文化多樣性一內濛古地區天主教音樂研究》《浙江天主教音樂研究》。
緒論
第一章 天主教音樂人華之江南敘事
第一節 明清時期天主教傳入與人文江南
第二節 明清時期天主教音樂尋跡
第三節 文化交流視野與在華天主教音樂
第二章 滬寜杭地區天主教音樂與音樂文本
第一節 天主教音樂在滬寜杭地區的實踐
第二節 教會音樂的遺存:音樂文本
第三章 滬寜杭地區天主教音樂教育與音樂創作
第一節 教會學校的音樂教育
第二節 聖樂創作
第三節 民國天主教音樂的本土話語
第四章 20世紀50年代後的天主教音樂及重建
第一節 新中國成立初期天主教活動中的音樂構成
第二節 當代天主教音樂的重建
第三節 教會音樂教育和神職人員培養
第五章 多元文化境遇中的當代中國天主教音樂
第一節 天主教彌撒音樂及其傳統的地方化
第二節 儀式性與非儀式性的教會音樂
第三節 世俗化(secularization)與去世俗化(de—secularization)
第四節 教會音樂的多元構成
第六章 天主教音樂本土化和現代性變遷
第一節 天主教音樂的本土化動因
第二節 天主教音樂的本土化路徑
第三節 本土化聖樂實踐的現狀
結論
參考文獻
附錄
索引
後記
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