本书依据大量史料文献,对北京白云观做了较为全面的研究。具体包括五部分内容:第一部分研究了北京白云观与晚清社会;第二部分研究了白云观与民初社会;第三部分研究了20世纪30年代白云观的两次住持危机;第四部分研究了白云观与近代宫观制度的改革;第五部分研究了20世纪40年代白云观的诉争。
##值得细读的个案研究
评分##述多论少…
评分##以人物为线索导致空间本身的意义有些薄弱,缺乏一个贯穿全书的清晰主线,到底是谈国家权力与宗教之间的互动,还是道教的自我革新与现代化困境。促成白云观晚清兴盛和民初守成民末衰落背后的共同机制是什么?是对传统权力机制的路径依赖导致合法性争议伴随现代化改革?如果我来用材料,大概会按这个路数写吧。材料完备,但有的章节解读有些罗列化。中规中矩,但填补了一些空白。时至今日,当年“小军机处”的风光和种种道士秘闻都烟消云散,只有打金钱眼这种民国时被视为坑骗的活动今日还在乐此不疲地传承。
评分##非常有意思的个案研究,琢磨学习中
评分##好读的一本书,可惜分析的部分比较单薄
评分##是关于道观、道士的研究/与政治、社会史结合/材料分析整理做的不错
评分##好读的一本书,可惜分析的部分比较单薄
评分##此书做了一个很有意思的尝试,探讨以清末和民国的白云观为核心的内外network,如清季与内廷的交往、sponsors建构的社会关系网、住持危机、国府时期的宫观改革、战后白云观因汉奸罪而遭到的清算。抗战胜利后,住持安世霖因观内斗争而惨遭烧死,恰好为在乱世中随风摇曳的白云观画上了句号。北京市档案馆所藏的北平市政府档案,也提供了足够多的材料。美中不足之处,是对问题意识的展开尚欠老练、不够收放自如,否则想必会更好。题外话是如果能将下限再向后延伸十几年,也会使这个图景更加完善。
评分##安世霖的悲剧:1946年白云观火烧住持案
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