本書依據大量史料文獻,對北京白雲觀做瞭較為全麵的研究。具體包括五部分內容:第一部分研究瞭北京白雲觀與晚清社會;第二部分研究瞭白雲觀與民初社會;第三部分研究瞭20世紀30年代白雲觀的兩次住持危機;第四部分研究瞭白雲觀與近代宮觀製度的改革;第五部分研究瞭20世紀40年代白雲觀的訴爭。
##文中對白雲觀的主持繼承風波一章最為有趣,值得推薦
評分##“白雲舊案名士林”
評分##可以說是《安世霖的悲劇:1946年白雲觀火燒住持案》一文的擴充,專著讀起來感覺一般。三個人物構成本書主要綫索:高仁峒、陳明霦、安世霖。采用宗教史、政治史和社會史三個角度,前兩個角度分析非常好。但是社會史角度明顯不足,僅僅隻是梳理瞭白雲觀作為城市大眾文化遊樂空間的一般狀況,鋪墊瞭很多史料進去,但分析缺乏力度。特彆是時人對於白雲觀的記述與公共媒體的報道,有很多可以進一步挖掘的空間。晚清以來白雲觀作為物質遊樂空間和在社會輿論中被各方所建構、所討論的對象,特彆是1936年陳明霦臨終受洗和安世霖對教規的改革,與之相關的輿論討論,盡管齣現在書中的論述中,但沒有被好好利用。後記中提到可以運用量化統計以及GIS的方法處理白雲觀的財産登記資料,在條件成熟的情況下,此方法也可用於對北京契約的研究中。
評分##是關於道觀、道士的研究/與政治、社會史結閤/材料分析整理做的不錯
評分敘述分析乏力,遠沒有案例本身精彩。擴充成書後,更顯疲軟。
評分##是關於道觀、道士的研究/與政治、社會史結閤/材料分析整理做的不錯
評分##安世霖的悲劇:1946年白雲觀火燒住持案
評分##值得細讀的個案研究
評分##安世霖的悲劇:1946年白雲觀火燒住持案
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