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[法]安德烈·巴赞

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上卷
摄影影像本体论
完美电影的神话
电影语言的进化
有声电影出现以来剪辑方式的演化
蒙太奇手法的优势与缺陷
为不纯粹的电影辩护
戏剧和电影（一）
戏剧与电影（二）
《乡村牧师日记》与罗伯特·布列松的风格
查理·卓别林
电影与探险
绘画与电影
下卷
一种关于真实的美学：新现实主义
《大地在波动》
《偷自行车的人》
德·西卡：场面调度者
《风烛泪》：一部杰作
《卡比莉亚之夜》：新现实主义的尽头
为罗西里尼辩护
凡尔杜先生的神话
《舞台春秋》，或者，莫里哀之死
《舞台春秋》之伟大
西部片，或者，典型的美国电影
西部片的演变
海报女郎的昆虫学类比研究
《不法之徒》
为《电影中的情色》一书作注
让·迦本的宿命
《风烛泪》：一部杰作
《卡比莉亚之夜》：新现实主义的尽头
伪情节剧
表象的真实性
彼岸的世界
叙事方式的革命
四目相对的瞬间
为罗西里尼辩护
凡尔杜先生的神话
《舞台春秋》，或者，莫里哀之死
《舞台春秋》之伟大
西部片，或者，典型的美国电影
西部片的演变
海报女郎的昆虫学类比研究
定义与形态学
海报女郎的蜕变
海报女郎背后的哲学
海报女郎与电影
《不法之徒》
为《电影中的情色》一书作注
让·迦本的宿命
· · · · · · (收起)

具体描述

本书依据权威版本，遴选包括《查理·卓别林》《凡尔杜先生的神话》《〈舞台春秋〉，或者，莫里哀之死》《海报女郎的形态学研究》等28篇名文。通过这本著作，我们可以清晰地看到巴赞始终坚持电影本体研究，所写文章涉及电影本体论、电影社会学、电影心理学和电影美学等诸多话题，为他赢得了“电影的亚里士多德”的崇高荣誉。他推崇电影现实主义美学，并提出了“电影是现实的渐近线”和场面调度理论。在巴赞与《电影手册》的推动下，法国电影在二战后兴起了新浪潮运动。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这版的翻译配不上巴赞的理论，翻译很可能根本不懂电影。对最基础的电影常识都不了解，单独出现keaton的时候便翻译为“基登”，出现全名的时候便又译为“基顿”。在一些完全没有歧义的地方添加注释，比如说在“A级大片”下添加注释注明这并不是分级制度，事实上分级制根本没有“A级”，如果是分级制的形容词也不会去修饰“大片”。诸如此类，不胜枚举，很难不让人对他翻译的其他文本产生怀疑。诸君若要阅读，切勿选择此版。

评分☆☆☆☆☆

##活力四射

评分☆☆☆☆☆

##电影是什么？它应该是生活的渐近线。来源于生活，而又高于生活。它既展现生活，又是现实的幻象。如果你能如“庖丁解牛”般分析一部电影，从剧本、表演到镜头语言，这真的是一件令人愉悦的事情吗？会不会像《三体》中那些物理学家一样因为太过了解“真相”而与普通人看到不同的世界、宇宙样貌呢？有兴奋，有震惊，甚或失望，但更多是了解一种艺术后的无限乐趣。为了更好阅读此书，需提前观看的电影如下：卓别林电影《游戏规则》法国 1939年《关山飞渡》美国 1939年《公民凯恩》美国 1941年《战火》意大利 1946年《大地在波动》意大利 1948年《偷自行车的人》意大利 1948年《乡村牧师日记》法国 1951年《风烛泪》意大利 1952年《一九五一年的欧洲》意大利 1952年

评分☆☆☆☆☆

##活力四射

评分☆☆☆☆☆

##或许是电影理论史最重要的论文集之一。开创性的研究包括但不限于提出了摄影本体论（心理学/美学、摄影解放绘画）、对景深镜头的强调（时间维度的现实主义，对蒙太奇的批判）、对意大利新现实主义流派的赏析（现象学描绘）以及神话理论的建构（卓别林系列、西部片），高山仰止。

评分☆☆☆☆☆

##需要重读其他译本

评分☆☆☆☆☆

##翻译绝对有问题