第一章 作为死亡驱力的爱
第二章 爱、死亡、王佳芝
第三章 电影里的“非人”
第四章 银幕上的“非人”
后记 在爱电影—爱智慧的道路上
人名索引
· · · · · · (收起)
具体描述
本书聚焦于“后电影时代”的话语和思想，旨在通过重铸电影哲学的方式，在学理思想层面哲学性—分析性地重新探讨电影，从而在后电影时代捍卫电影的进路，回应“后电影状态”对电影构成的一系列关键性的瓦解和冲击。作者通过与精神分析和后人类主义思想与电影的“遭遇”来重新煅铸电影的哲学地基。这是一次思想的探险，深度的捍卫，也是对“迷影”时代的重新召唤。
用户评价
##挺好的，就是每次举例讲到歌词都忍不住想笑。。。
评分##读过前言，关于爱的电影化途径。
评分##还算有点诚意的啃老本吧
评分##好读，好看，学术甜点。
评分##读到一半惊觉怎么天下会有第二个人有这样的想法和表述，一看果然还是那位老师哈哈
评分##关于我不感兴趣的片子（科幻片）的理论 略看一遍，一些观点比较认同 、 但是并不代表理论就是喜欢的样子 或许是因为我有浮躁的心 静不下来仔细看 认真想 虽然我认为我是唯物主义但此时此刻 我觉得我过于唯心论……
评分##遭遇爱和遭遇电影是一致的，在某种幽灵性的场域中遭遇比现实更真实的诸多事物（奇点），不断地挑战日常秩序，迷乱地抽离，摧毁一切被构筑起的边界。陷入电影状态的观影者同时也是陷入爱中的爱者，被拖拽出日常的生活，体验某种比生命本身更激烈的活。看此书有一种感觉写的蛮是浪漫潇洒，看的也快，但是又有觉得在反复讲一件事情（同时也很难汲取出新颖有效的观点），绕着弯的哲学笔法和极为通俗的举例，读起来真是一种想要接地气但又没办法只能不上不下地吊挂着的诡异感觉……
评分##利用后人类主义对于电影的原教旨捍卫，吴冠军的写作风格似乎在尝试和齐泽克靠拢，只不过“流行文化”的素材换成了中国读者较为熟悉的港台流行文化。电影/影院的魔力在于对于幽灵性场域的开启。在此之中，通过黑暗，以及戒律性的观看行为，人遭遇着一个“黑洞”，知觉被改组。这一点与“爱”同构，后者可以被视为死亡驱力，往往破坏性地意味着异己之“心”（身体，直觉）战胜理智，欲望：在我们遭遇奇点之后，处于一种“自裂”的状态。而当观众以神学的形式凝视巨大而发光的异己时间时，过量的即时性信息也将在120分钟内将他穿过，他也将遭遇“非人”的回望。“爱电影”成为了一个同义复指
评分##遭遇爱和遭遇电影是一致的，在某种幽灵性的场域中遭遇比现实更真实的诸多事物（奇点），不断地挑战日常秩序，迷乱地抽离，摧毁一切被构筑起的边界。陷入电影状态的观影者同时也是陷入爱中的爱者，被拖拽出日常的生活，体验某种比生命本身更激烈的活。看此书有一种感觉写的蛮是浪漫潇洒，看的也快，但是又有觉得在反复讲一件事情（同时也很难汲取出新颖有效的观点），绕着弯的哲学笔法和极为通俗的举例，读起来真是一种想要接地气但又没办法只能不上不下地吊挂着的诡异感觉……
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有