自由及其背叛

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[英]以賽亞·伯林
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前言:先知以賽亞(恩裏剋·剋勞澤)
編者前言
導論
愛爾維修
盧梭
費希特
黑格爾
聖西門
邁斯特
第二版附錄
《兩種自由概念》:早期稿件
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)

具體描述

伯林教會我們,如何看穿以自由之名傷害自由的人。

本書根據1952年伯林在BBC第三套節目所做的係列演講整理而成,囊括瞭伯林關於自由與觀念史的原創洞見。伯林嚮我們錶明,正是愛爾維修、盧梭、費希特等哲人對自由觀念的濫用和誤讀,妨礙瞭自由觀念的發展,也阻礙瞭個體自由的實現。要真正理解自由,就必須從這些自由衛士的錯誤中吸取教訓,避免賦予自由過多的王冠和權柄。

用戶評價

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##雖然其實能看懂和消化的可能不到40% 但還是要打五星 啊 我的西哲 還需要係統的係統的學習 嗚嗚 不然看這本隻有六個主要人物的書都雲裏霧裏 下學期開始從0學西哲史!

評分

##補標 青年時代訓練我辯證思維的教材

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##以自由之名行專製之實,警惕那種謊言。

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##沉淪與漂浮 不是墮落

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##沉淪與漂浮 不是墮落

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##沒有想象中的那麼難度,但也斷斷續續花瞭不少時間,中途被春節耽擱瞭一陣,再撿起來讀的時候有點忘記前麵的內容瞭,倒迴去重讀瞭一會兒。 人類提齣“自由”,人類反復論證“自由”,“自由”這個觀念被無數人奉為圭臬,但也被人類反復背叛,成為工具。 我還是認為,集體的自由前提是實現個人的自由,就像費希特認為個體必須是絕對自由的,我是我的造物,從“我”延展齣來的外部個體和內部個體都必須聽從自我,反抗是為瞭堅持自己的意見,保持自我,所以我也認同浪漫主義觀念:世界上最重要的東西是正直和奉獻。雖然看起來天真幼稚,但它令人熱淚盈眶。(KINDLE)

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##對盧梭的批評直接給我乾懵瞭。我之前以為盧梭談的不是自由而是公共生活的可能性,好傢夥,現在連公共生活都不是瞭,直接走嚮專製主義。批還是你們讀書人會批。ps:柏林寫文獻綜述真牛啊

評分

##沒有想象中的那麼難度,但也斷斷續續花瞭不少時間,中途被春節耽擱瞭一陣,再撿起來讀的時候有點忘記前麵的內容瞭,倒迴去重讀瞭一會兒。 人類提齣“自由”,人類反復論證“自由”,“自由”這個觀念被無數人奉為圭臬,但也被人類反復背叛,成為工具。 我還是認為,集體的自由前提是實現個人的自由,就像費希特認為個體必須是絕對自由的,我是我的造物,從“我”延展齣來的外部個體和內部個體都必須聽從自我,反抗是為瞭堅持自己的意見,保持自我,所以我也認同浪漫主義觀念:世界上最重要的東西是正直和奉獻。雖然看起來天真幼稚,但它令人熱淚盈眶。(KINDLE)

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##口述的方式會車軲轆話翻來覆去嗎

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