第一部分 故事
故事一 走向尽头的婚姻
故事二 社群
故事三 丧钟为谁而停
故事四 真相之书
故事五 培育《开心农场》
故事六 虚拟化身
故事七 时间盗贼
故事八 向外发声
故事十 这个人你认识
故事十一 选择黑莓
故事十二 见证历史的女人
附篇 豆夹馍的哲学
第二部分 理论
一 Fasbook 的诞生
二 关于何为脸书的十五个命题
脸书与个体
脸书与社群
脸书进一步的后果
三 脸书之名
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
特立尼达位于中美洲加勒比海南部，紧邻委内瑞拉外海。本书以讲故事的方式，展现脸书如何改变了这里特定个体的生活，同时也在文化意义上提出了关于脸书的一般理论，并探讨了社交网络在未来可能产生的后果。
脸书是人们寻找和培养关系的手段，但有时也会成为破坏婚姻的工具；脸书可以帮助因疾病、年龄、性格而宅在家中的人们重获新生，但有时也会破坏隐私、制造丑闻；我们可以看到脸书所提供的虚拟空间有时会比面对面的交流更能揭示人们真实的一面，有时也可以看到脸书成为商业、宗教、性和纪念的工具。
用户评价
译后记很棒。老师署名在两位学生之后，师者风范。
评分##本书作者的论文我也读过，因为在写论文的时候参考过poly media的理论。本书第一部分作者讲了十二个故事，讲脸书对婚姻关系、对社群、对特殊群体（如老年人、失能者等）、对自我意识等的影响，这些故事确确实实很生动，但是这让我想到了那个致命的评论：“common sense”。这些东西不都是显而易见的吗？有什么好说的？我摇摆于探索日常生活的生动和日常生活的常识，去思考研究新媒体使用的意义和影响。而在第二个部分，作者总结了脸书相关的十五个命题，总的来说可以分为三类：脸书与个体（建立关系、帮助弱者、把脸书拟人化、隐私、自我意识、脸书与社群（社群复兴、社交规范和礼仪等）、脸书带来的影响（时间、空间、工作和休闲的关系）。讲故事很有意思（但是要说讲故事，比《礼物的流动》差远了），但是不能忽视理论。
评分##对研究社交媒体、民族志书写都很有启发。可以说“脸书并不存在”，也可以说“一个地方有一个地方的脸书”，或者“每个人有每个人的脸书”，把这句换成中国的社交媒体也同样适用。
评分##理论不多 故事读起来蛮有意思的 也有参考意义
评分##理论其实没有很深，但是“并不存在一个叫脸书的东西，只有在不同民族和地区发展出来的特定的使用风格”这个出发点很有启发性，contextualization有助于从新的角度思考文化与技术、个人与技术之间的关系。Miller的小故事写的很生动，果然要有足够多的细节和深描才能更打动读者；译者要夸一夸，完美翻出了杀马特网民语言精髓，一看就是冲浪老手了
评分##虽然是一个岛国的社交媒体人类学研究，仍旧能得到很多共鸣和启发。可见，人类还是共通性更多。所以，何必过分强调所谓的“特色”呢？
评分##咱就是说 看了这译后记 谁能不说一句小董真好呢
评分##虽然是一个岛国的社交媒体人类学研究，仍旧能得到很多共鸣和启发。可见，人类还是共通性更多。所以，何必过分强调所谓的“特色”呢？
评分##媒介只是一个载体，如何使用，发挥到怎样的效果还是在人。
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