面具与乌托邦

面具与乌托邦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

[墨]萨穆埃尔·拉莫斯
图书标签:
想要找书就要到 图书大百科
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
丛书总序
导读
第三版序言
19世纪效仿欧洲
19世纪的法国影响
墨西哥人心理解析
克里奥尔文化
墨西哥的“文化抛弃”
墨西哥文化剪影
人民剪影
教育和自卑感
激情和利益
乌托邦青年
代际冲突
如何引导我们的思想
卖弄学问
胡斯托·谢拉与墨西哥政治变迁
附录 I 印第安人与文明
附录 II 有关墨西哥人
简明书目
作家年表
· · · · · · (收起)

具体描述

★拉丁美洲哲学思想走向成熟的突破之作,开启墨西哥国民性批判先河,首次中译。

★丝丝入扣揭示民族自卑心理根源,号召人们重塑墨西哥精神,抵抗物质文明和现代技术对人的物化。

★“光启·拉美思想译丛”,拥有超强顾问与译者团队,汇集海内外拉美研究专家。由滕威、魏然主编,戴锦华、汪 晖、索飒、赵振江、陈众议、刘健芝、Gesine Müller、Gustavo Esteva Figueroa、Héctor Hoyos、Ignacio López-Calvo、João Pedro Stedile、Karina Batthyány、Maria Montt Strabucchi、Mariano Siskind、Paulo Nakatani、Walter D. Mignolo等鼎力支持。历时两年,精心编选书目,集中展现拉丁美洲思想的丰硕成果,“站在拉美看拉美”。

在世界文化与本土文明之间,在现代技术和精神文明之间,在信心缺失与妄自尊大之间,如何“认识你自己”?这不仅是墨西哥的问题,也是每个第三世界国家人民都面临与反思的问题。萨穆埃尔·拉莫斯深入解析塑造民族心理的历史力量,指出殖民制度造成了墨西哥人心里深处的自卑感,让他们不敢正视过去,企图将历史一笔勾销,从零开始。他认为墨西哥革命在反对独裁者迪亚斯政权媚外倾向的同时,又陷入了封闭性的民族沙文主义。然而,真正的自救之路应该是直面自我,辩证地看待历史遗产和民族性的优劣。他指出,墨西哥人应该摆脱世界主义眼光的风情画式的“墨西哥主义”,正确认识自我,认识他人。本书堪称拉丁美洲哲学走向成熟、引起世界注意的突破作品,是用历史主义和现代心理学的理性眼光分析具体民族文化的尝试。

用户评价

评分

##越模仿西方,越不像西方;越抵抗西方,越像西方

评分

##挺深刻的,文化的自信来源于自省。

评分

##写得比较无趣。不像封面那样吸引人。

评分

##乍看是简单的墨西哥国民性批判,指出因无法认识自我与根深蒂固的自卑带来的几种墨西哥人性格,文化沙文主义或“崇洋媚外”都不是面对(西方文明制定的)现代世界秩序的正确态度。国人读此很难不产生自己国家的当下联想,即面对西方文明当如何自处。但深读背后其实有很多更复杂的东西,比如克里奥尔人在美洲的问题,比如墨西哥土著在本书里依然没有发声,书中所说的“民族”概念与我们今天所说的“民族”有何异同,不同人种应当如何共处等等。不过这些都并不妨碍这本书成为了解拉美思想历史的必读经典。

评分

##拉莫斯是20世纪前期最重要的墨西哥本土哲学家,在他眼中墨西哥本土哲学并不具有印第安属性,其本质特征在于对欧洲古典主义哲学的模仿哲学,其人民无论何种阶级骨子里都透露出没有文化根基的自卑感,拉莫斯觉得阿德勒的心理学适合于帮助墨西哥人认识自我,多建学校全面推行教育是让墨西哥人克服自卑感的利器。只有长期存留的自卑感,才会带来贪污与占有欲的肆意。基于模仿复制欧洲文化的墨西哥文化犹如面具包裹着其自卑的面容,在外人眼中的乌托邦,本质上是空洞而又低幼的。本书篇幅不长,但是在拉莫斯的穿针引线中,方便让大众快速直击墨西哥哲学文化的本质,拉莫斯也在书中探讨了欧洲人觉得拉丁美洲只有思没有哲学的论调,本质上所谓欧洲中心论的哲学观点。这一点倒是很像西方认为中国古代只有思想没有哲学的局面。

评分

##从心理学角度解释了墨西哥循环往复的反历史性。墨西哥国民在其独特历史和文化基因的影响下产生了深切的自卑感,这使他们不愿意正视自己的问题,而是照搬欧洲文化。结果这种生硬移植的文化注定失败,墨西哥自卑感加深。墨西哥历史上大多数的社会运动并非应社会需求而生,而是在虚构伪装的意识形态影响下发起的。艳羡别处风景独好,却从不低头看清自己脚下的路,于是每次都掉进同一个陷阱,在政变、起义、立宪、违宪的循环往复中,难以前进。

评分

墨西哥版《×国人的性格》。这类型写得好的作品,都像辣刀子,刺激,呛人,有余味,戳心戳肺。作者批评了墨西哥现代化的失范,对欧洲的精神臣服,自卑感造成的失衡表现,因为软弱反而好战的民族主义情绪,对批评十分敏感而时刻准备着先攻击他人的行为,以及引发这些现象的文化和心理原因。嗯,诸般种种,看着都眼熟。

评分

##从心理学角度解释了墨西哥循环往复的反历史性。墨西哥国民在其独特历史和文化基因的影响下产生了深切的自卑感,这使他们不愿意正视自己的问题,而是照搬欧洲文化。结果这种生硬移植的文化注定失败,墨西哥自卑感加深。墨西哥历史上大多数的社会运动并非应社会需求而生,而是在虚构伪装的意识形态影响下发起的。艳羡别处风景独好,却从不低头看清自己脚下的路,于是每次都掉进同一个陷阱,在政变、起义、立宪、违宪的循环往复中,难以前进。

评分

##20世纪面对征服者们的强势文化,拉美对自身精神文化传统重新审视,多少有些他山之石,可以攻玉的感觉。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有