具體描述
《好孩子》對上海的學齡前兒童進行瞭考察，描繪瞭中國社會化的信念和方法是如何對道德世界建設形成的影響。在不斷變化的教育環境中，該書稿把人類學和心理學的研究創新相融閤，揭示瞭對話和辯論的相互作用，闡明瞭幼兒的道德傾嚮在日常生活中的形成過程。對廣大傢長和教師都有重要的幫助。
用戶評價
##從孩子的初期成長可以看到一些觀念（社會、行為、心理）是怎麼結閤在一起發揮效力的。比如那個帶他喜歡的張阿姨（教師助理）去找園長要糖果的孩子，還有喊老師分蛋糕套近乎的魔童。再想起我的小時候，多麼直率，多麼神秘。
評分做書時想到魯潔老師寫過的一段，“人隻有在現實的生活關係、生活活動中纔能真實地遭遇道德。道德不是生活的一塊鑲嵌物，它融入、滲透於整個生活之中”。
評分##前幾章不錯，同理心與所有權這兩個點切入很好，到瞭管教這一章就稍顯一般。
評分##案例比較多，結論比較少，更像是一篇持開放性態度的論文，把更多的可能性留給讀者思考。其實書中沒有太多指導性的內容，這和書名很不一緻——書名做得很營銷，而此書更偏嚮學術，采用的方法也是民族誌的方式，以觀察為主，更多地展現瞭變革中的中國背景下，國人的教育觀念的轉變（這句話說得很像應試迴答，但我以為就是這樣）。
評分##能把兒童心理學和人類學結閤起來，這點很重要。但是結閤的方式有點像是從心理學裏找一個假設，然後用實驗和人類學民族誌（也可以說是自然主義的實驗）來驗證它。。
評分##那點兒道德心理學的噱頭，讓這書連好看也說不上瞭...mark第四章
評分##把幼兒園作為一個閾限性時空（從個體進入集體、傢庭進入機構）考察兒童的道德形成和教育方式，在方法和理論上都有非常多的跨學科融閤，比如心理學實驗加入人類學田野，圍繞兒童的同理心、所有權與公平觀、分享實踐、“管教”，呈現瞭道德稟賦、場景、教育實踐等不同層次間的張力和互相型塑。吹毛求疵一下：因為田野材料切割成案例顯得比較零碎，相對缺乏脈絡性和更深入的分析，第一章交代的更大的社會文化環境好像沒有很好地體現在民族誌中（物質主義、內捲焦慮），所以幼兒園還是更像一個小小的實驗室。
評分##那點兒道德心理學的噱頭，讓這書連好看也說不上瞭...mark第四章
評分##從孩子的初期成長可以看到一些觀念（社會、行為、心理）是怎麼結閤在一起發揮效力的。比如那個帶他喜歡的張阿姨（教師助理）去找園長要糖果的孩子，還有喊老師分蛋糕套近乎的魔童。再想起我的小時候，多麼直率，多麼神秘。
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