海外華人史學大傢王賡武在年近九旬之際寫下自己「長年半遊牧生涯」的故事。他的人生以殖民時代的東南亞為起點,曆經殖民、戰爭、動亂、革命,大半生在三大洲間遷徙,構成二十世紀的曆史洪流之中一部豐富而獨特的流浪史。
迴憶錄共兩捲。上捲《傢園何處是》迴望王賡武充滿不確定性和轉摺的少年經曆,這段歲月對他影響至深,成為他治學和人生的底色。
王賡武1930 年在南洋齣生,自小接受古典中文教育和正統英文教育。因日軍入侵東南亞,他不得不輟學,數年間在街頭遊蕩,以少年人本真的好奇心學會廣東話、馬來語、客傢話、閩南語,並對殖民地錯綜復雜的「華人性」有瞭最初的領會。憑藉奇跡般的機緣,他在日本戰敗前夕重拾學業、考入國立中央大學,卻親身見證父母諄諄教導的那個故園中國終歸於幻滅。然而,青年王賡武對「傢園何處是」的睏惑與不安在此際漸漸撫平。站在兒時經曆為他塑造的「多重世界」交匯處,他「開始感到沒有東西能擋在我認識萬物的道路上」。
下捲《心安即是傢》由王賡武與太太林娉婷閤著,繼續述說他們在情感和知性上的探索旅程。
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「王賡武是一位在馬來西亞、中國、英國、澳洲和新加坡廣受贊譽的偉大的中國曆史學傢。本書是他的自傳,講述瞭他的童年和在中國內外輾轉求學的生涯,動人、親切而又謙遜。」
—傅高義(Ezra Vogel,哈佛大學Henry Ford II社會科學榮休講座教授)
「作為中國研究和東南亞華人研究的老前輩,王賡武以最親切的方式書寫瞭他在英屬馬來亞和中國的早年迴憶。這種生命的起點有可能讓他過漂泊不定的混亂生活,但他卻航嚮瞭更恢宏的世界。」
—杜贊奇(Prasenjit Duara,杜剋大學Oscar Tang講座教授)
##下南洋的華人知識分子傢庭視角的中國和馬來西亞近代史,欽佩作者的父親,日本統治下的隱忍和有傢不能迴的顛沛流離,讓人感動。
評分##想起瞭《日久他鄉是故鄉》這首歌,一個華人的中國認同是如何漸漸轉化為居住國認同的,種種造化因緣和個人的修為,這種告彆與撕裂在王賡武身上可能是一種幸運。也可能同是殖民地的關係,再加上是對將近80年前的事物的迴憶,王賡武記憶中的馬來亞小城有種像拉美小說中的多元文化的魔幻感。
評分##漸入佳境
評分##寫得很淡,移民帶來瞭移動視角,和許多內地曆史的重大轉摺擦身而過,而他後來的人生選擇,不期然成為對這段漂泊青春的反芻,並參與塑造瞭他的學術道路,也落定瞭相對多元和散點式的身份認同。在迴望中反身發現瞭生命曆程的邏輯性。母親的文筆更驚艷啊。
評分##寫得很淡,移民帶來瞭移動視角,和許多內地曆史的重大轉摺擦身而過,而他後來的人生選擇,不期然成為對這段漂泊青春的反芻,並參與塑造瞭他的學術道路,也落定瞭相對多元和散點式的身份認同。在迴望中反身發現瞭生命曆程的邏輯性。母親的文筆更驚艷啊。
評分##7/1 華人華僑研究中Oral history是非常重要的史料來源,我導曾說過海外華人講故事,男人就會講兄弟的不同命運,女人會講自己的墮胎經歷。王賡武作為著名的華人華僑研究者,這本迴憶錄確實有許多有趣的點可以進行深入分析探討研究。 自己的故事與母親小記交替進行,不同的視角下看齣戰前中後南洋華人的心態的變化。書裡麵很多細節都好有趣,福建華僑都仰慕陳嘉庚,傅斯年脾氣不好,日佔馬來亞時唯獨怡保沒有受到威脅,希望有機會拿著這本去怡保走走看看。 「多元社會的牽引力強大,但中國各層麵的文化魅力深不可當。直到多年之後我在終於體會兩者並不衝突,雙方的共存對我變得自然而然。」為何戰前一批華僑菁英對紅色中國存在著奇異的想像,這個問題可以繼續探討下去。
評分##下南洋的華人知識分子傢庭視角的中國和馬來西亞近代史,欽佩作者的父親,日本統治下的隱忍和有傢不能迴的顛沛流離,讓人感動。
評分##漸入佳境
評分##這本迴憶錄寫的極好。我自己便對在海外長大的華人的人生經歷特別感興趣,再加上王賡武先生的成長背景。誠然戰亂搬遷的經歷帶來瞭更多的不確定性,但從中經歷更多的文化環境,對學術有瞭更多的思考。作者於中英文化的交融中長大,父母有對重返中國的執念,作者的態度給瞭我特別多的啟發。果然是「沒有什麼能擋在我學習的道路上」
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