本书起源于作者詹姆斯·道斯对二战老兵“中国归还者”的访谈。这些人年轻时曾犯下最残暴的罪行,却将自己的后半生奉献给了反战主义的布道。作者以小说家的笔法演绎抽绎他们的战时回忆,串起了本书各主题之间的脉络,并汇集哲学、文学、宗教和社会心理学等多个学科的关于“恶”的思考,藉以还原“邪恶”的真相、成因、背景,及其内隐的意涵。
作者也借此探讨了再现创伤所引发的一系列难题和悖论,以及我们应当如何应对邪恶和残暴等人性的晦暗面,而在这一过程中,“同理心”又能发挥多大效用。此一困难的人性钻探,将在阅毕本书后得到解答。
##无法完全界定此书的题材,有种在读社科类论文的感觉,尤其是看到书后面的引用文献列表。作者通过战争来研讨所谓“恶”的形成原因与持续因素,阅读的过程中我的脑海中就一直存在一个前提假设,引发战争的一方为恶,那么反抗战争的一方是否一定为善?战争是否真的存在绝对的输和赢?如果这个前提不成立,那么作者一直在论述的就是一个伪命题。用左手掌击打右手掌,双方都受到无比疼痛,这叫战争;用右手腕扳倒左手腕,没有疼痛,但有输赢。另外,残暴与恶是否一定对应?我所认识的恶恰恰是从善变恶,它不残暴,但一定无法被善忍受。
评分##既不属于访谈记录也不算正经的社科专著,但是比专著更有可读性,通过采访战犯来深入探讨“恶”的形成原因和维持因素,而同时不断的向自己和读者发问,涉及的问题很多且大都是无法在本书中解答的,然而在此书中把问题抛出来本身就已经存在意义。
评分##以对日本侵华战争中下层士兵的访谈为起点而开始的一场关于人、关于恶和其中的各种可能的阐释,作者观点比较靠近实际的人权建立,广博的引用使得阅读难度较高,很多话需要认真读几遍才能明白具体的指向,指涉到的很多方面都非常吸引人,而整本书弥漫着的理想的绝望气质在不停的告诉我们人的复杂,世界的复杂,很多观点值得闲暇时自己拿来做思考实验。
评分##以对日本侵华战争中下层士兵的访谈为起点而开始的一场关于人、关于恶和其中的各种可能的阐释,作者观点比较靠近实际的人权建立,广博的引用使得阅读难度较高,很多话需要认真读几遍才能明白具体的指向,指涉到的很多方面都非常吸引人,而整本书弥漫着的理想的绝望气质在不停的告诉我们人的复杂,世界的复杂,很多观点值得闲暇时自己拿来做思考实验。
评分##三星半。结合日本士兵回忆战争中的恶行,从人原始的善恶,人与群体的关系,人被语言支配,宽恕、洗脑、表达和忏悔,最后也从旁观者的角度思考,人如何不再是人。从人变成野兽的过程当中,或许存在着杀戮的快感和被群体保护的安全感,可能从痛苦中感受快乐,但需要庆幸的是在变成真正的恶人这一过程中,需要受到反复的训练的,人并非“天生的杀人狂”。另外,里面有简单的关于日本侵华的复述,很少的,但依然有点生理不适。战争对人的毁灭,特别是平民,妇女和儿童的伤害,是毋庸置疑的,战争只有受害者。
评分##3.5。位于文学与社科之间的作品,讨论恶的各个方面,并引用非常多观点,涵盖文学、哲学、法学等。还是可以看的。不过这种风格也带来不好后果,就是絮叨、逻辑不清。诸多观点并未被深度分析,而更像是摆放在那里。论述方式有一种“否定否定之否定并不断循环下去”的感受,所以更适合单纯地看内容,而忽略掉作者的逻辑(这自然会严重削弱阅读欲望)。作者也把日本老兵的语言全部变成了黑人老哥的感觉,非常多“you konw?”这样的反问句。赞后面的索引,让人可以跳着看
评分##不是“讲述残酷屠杀的忏悔自白”这类典型人权叙事,加害者的碎片自白穿插在书里形成了断裂的观感,读起来还需要一段时间适应,主体则是作者围绕关于集体暴力的几乎一切话题——包括成因、表现和叙述、旁观等——的议论。“普通人为何变成恶魔”的副标题只涵盖了威权主义的种种心理操作和我们个人的种种心理弱点,事实上作者还花费了大量笔墨讨论再现苦难的悖论、从事和阅读人权叙事的问题:苦难应当由强者再展示吗?利他主义的来源是什么?文学叙述是提高了还是减少了同情心的社会效果?……解释和论述面面俱到以至于大可看作一本理论综述,症结如此之多且难,但我们仍可提取关于我们共有的脆弱和束缚的积极意义。虽然离屠杀远了,但这些讨论在如今比如如何叙述和看待性侵这类网络话题上也非常具有参考意义。
评分##不是“讲述残酷屠杀的忏悔自白”这类典型人权叙事,加害者的碎片自白穿插在书里形成了断裂的观感,读起来还需要一段时间适应,主体则是作者围绕关于集体暴力的几乎一切话题——包括成因、表现和叙述、旁观等——的议论。“普通人为何变成恶魔”的副标题只涵盖了威权主义的种种心理操作和我们个人的种种心理弱点,事实上作者还花费了大量笔墨讨论再现苦难的悖论、从事和阅读人权叙事的问题:苦难应当由强者再展示吗?利他主义的来源是什么?文学叙述是提高了还是减少了同情心的社会效果?……解释和论述面面俱到以至于大可看作一本理论综述,症结如此之多且难,但我们仍可提取关于我们共有的脆弱和束缚的积极意义。虽然离屠杀远了,但这些讨论在如今比如如何叙述和看待性侵这类网络话题上也非常具有参考意义。
评分这类作品反复在告诉我:人的复杂。不仅是作为群体而言,甚至在单个的个体身上,也能在展现高尚品质的同时,做出极端邪恶的行径。很多时候,我之所以没有去做出恶行,并不是因为我受过教育,有原则,有道德感,而仅仅只是我比较幸运。这也更令我时刻需要审视自己,怀疑自己,不再对自己选择相信的东西永远那么坚定不移。
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