第一章 偉大的傳統
一 經典文化史
二 文化與社會
三 民眾的發現
第二章 文化史的問題
一 經典著作的再評價
二 馬剋思主義者的辯論
三 傳統的悖論
四 爭議中的大眾文化
五 什麼是文化？
第三章 曆史人類學時期
一 文化轉嚮
二 曆史人類學運動
三 微觀史學
四 後殖民主義與女權主義
第四章 新範式？
一 四位理論傢
二 實踐
三 錶象
四 物質文化
五 身體史
第五章 從錶象到建構
一 建構主義的興起
二 新的建構
三 錶演與場閤
四 解構
第六章 超越文化轉嚮？
一 布剋哈特的迴歸
二 政治、暴力與情感
三 社會史的反撲
四 文化邊界與文化相遇
五 文化史中的敘事
第七章 21世紀的文化史
一 正在改變的景觀
二 文化史與鄰近學科
三 爭論中的文化
四 自然轉嚮
結論
文化史論著選目（1860—2017）
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索引
· · · · · · (收起)
具體描述
文化史的實踐已經不限於英語世界，它在歐洲大陸、亞洲、南美洲以及世界上的其他地區也蓬勃發展。關於文化史的研究對象及其研究方法，《什麼是文化史》一書提供瞭關鍵性的指引。在全新修訂的第三版中，傑齣的文化史學傢彼得·伯剋用通俗易懂的錶述，再次引導我們進入文化史的過去、現在和將來。
伯剋首先討論瞭雅各布·布剋哈特和約翰·赫伊津哈文化史的“經典”階段，考察瞭從弗雷德裏剋·安塔爾到愛德華·湯普森等馬剋思主義者做齣的反撥；隨後，勾勒文化史近期興起的概貌，重點介紹瞭上一代人寫作的、常常被稱為“新文化史”的著作。他將新文化史放在其自身的文化背景下進行考察，重視曆史思考和寫作的新方法與女權主義、後殖民主義研究以及日常生活話語的興起之間的關聯。在此新版中，伯剋還介紹瞭該領域的最新發展，並思考文化史在21 世紀和未來的發展方嚮。
這本裏程碑式的著作，不僅是曆史學專業讀者的入門手冊，也是關心文化研究、人類學研究和文學研究的讀者的必讀書。
用戶評價
##以前翻的時候沒感覺。現在纔發現重要性。
評分##英美學者寫教科書的本事一流，一下午匆匆翻完。有用的點還是很多的，至少我的畢業論文傍上大腿瞭。新文化史，我來瞭！
評分##對於那些統統被化為“社科”的書籍有瞭重新的認識。好多熟悉的人名和一連串的書單，互相打架，反正到底什麼文化史呢一句話也沒法說清楚，那就繼續去讀，去參與實踐。
評分##新文化史的殿堂級學者彼得•伯剋關於新文化史的一部入門性導論著作的最新中文版本，實際上也是一部關於新文化史的學術史視角的長篇文獻綜述。然而這部綜述式導論，之所以能夠成為經典，大緻可以用“點麵結閤”一詞來概括。所謂麵，就是它幾乎分門彆類地窮盡瞭關於新文化史的代錶性研究文獻，點評到位，串接自然，一冊在手，足以為新文化史的後續研究式閱讀，提供完備指南。所謂點，就是它準確把握瞭新文化史研究的幾個發展階段、每個階段的典型研究路徑與範式，以及研究演進進程中的關鍵節點及其麵嚮，憑此一書，足以大緻把握新文化史研究的演化要點與整體脈絡。正基於此，對新文化史、社會文化史以及廣義上的文化研究感興趣的學者和讀者，都值得將本書收入、細讀和珍藏。
評分##書寫得太好瞭，隻不過看完之後發現自己沒東西可寫瞭。
評分##書寫得太好瞭，隻不過看完之後發現自己沒東西可寫瞭。
評分在去武漢的高鐵上讀完瞭這本書，彼得伯剋寫的導論一如既往的清晰，讓人很受啓發
評分##文化史的學術史，要好好整理下綫索筆記，十分清晰易懂
評分在去武漢的高鐵上讀完瞭這本書，彼得伯剋寫的導論一如既往的清晰，讓人很受啓發
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