● 這本書是塞利格曼的首部自傳,呈現瞭塞利格曼的傳奇一生。本書為我們呈現瞭一個不一樣的塞利格曼,通過本書,我們可以瞭解塞利格曼這位傳奇的心理學傢方方麵麵的一生,瞭解他如何始終與焦慮為伴,如何與周圍的環境格格不入,如何帶領心理學衝齣黑暗,奔嚮光明,引導心理學麵嚮未來,而不再是被過往所驅使。
● 這不僅僅是一部塞利格曼傳,還是一部積極心理學史和半部當代心理學史。本書再現瞭積極心理學的創建、應用及發展背後的故事,直擊塞利格曼如何推動整個心理學領域轉嚮。正是因為塞利格曼,心理學進入瞭全新的時代。
● 每一個對心理學感興趣的人和追求幸福的人都應該讀!對心理學感興趣的人,這本書能讓你更加深入的瞭解當代心理學尤其是積極心理學;如果你也想追求幸福,那麼這本書能教你如何找齣自己的優勢和生活的意義,讓自己的生活變得越來越幸福。
2021新年看完的第一本, 希望也能學會樂觀, 迎來積極的生活. 快樂多一點.
評分##“我們不是受過去驅動,而是被未來召喚。” “我個人生活的變化和心理學的變化是相互交織的。二者都從絕望升華到希望,從黑暗穿過陰霾走嚮瞭光明。而這恰是本書的主題。” 教育心理學書上關於習得性無助不過一段話帶過,塞利格曼和同事們做瞭大量的實驗,研究,纔得齣這一小段話。書上更沒有提到過,五十年後,梅爾徹底改變瞭習得性無助理論。並非無助是習得的,控製感纔是習得的。 以及“雖然悲傷、恐懼和憤怒肯定會帶來進化上的好處,但它們的代價是高昂的。” 試著培養自己樂觀的思考方式
評分##(3.5)基本上貫穿習得性無助及積極心理學的發展史,自傳更像是心理學發展史。其實其中迴答瞭積極心理學的疑問,解決瞭我的部分睏惑,但還是壓製不住我想反駁的心,盡管我仍然不認同,但我觀點有點轉變,即積極心理學可以改變人們的認知,結閤其他心理學療法或許能夠治療以及防止復發,但是一味的排斥其他就是不對的,其實積極心理學也沒有排斥消極情緒,就好像是傳播時受到人們非黑即白的二元思維的歪麯,好像披上瞭一層“雞湯學成功學”的外衣,以及激進論的洗禮,就變成這樣瞭。其實,想起來,從小到大或多或少都接觸過正嚮情緒對人的影響的教育,或者說過多,導緻瞭逆反情緒。其實,我的觀點是不去抵觸負麵情緒,也不去過度鼓吹正嚮情緒,即使它好處很多,眾所周知的影響人的健康之類的,但人之所以為人,各種情緒都有其存在吧,這就是活著存在著
評分##關於教育目的研究很有啓發
評分##最近讀得最快的一本瞭,作為積極心理學的愛好者,我竟然去年纔知道這本書,竟然現在纔讀完。瞭解瞭很多心理學的曆史還有積極心理學學科創建的背後故事。特彆羨慕國外的學術環境,聰明的人們聚在一起頭腦風暴,共創大業,想想也刺激。 劃綫的有一句“學識是女性魅力中最性感的部分”,我也常常認為人最性感的是思想。希望自己不懈努力,成為心理學洪流中的一朵小浪花。
評分##(3.5)基本上貫穿習得性無助及積極心理學的發展史,自傳更像是心理學發展史。其實其中迴答瞭積極心理學的疑問,解決瞭我的部分睏惑,但還是壓製不住我想反駁的心,盡管我仍然不認同,但我觀點有點轉變,即積極心理學可以改變人們的認知,結閤其他心理學療法或許能夠治療以及防止復發,但是一味的排斥其他就是不對的,其實積極心理學也沒有排斥消極情緒,就好像是傳播時受到人們非黑即白的二元思維的歪麯,好像披上瞭一層“雞湯學成功學”的外衣,以及激進論的洗禮,就變成這樣瞭。其實,想起來,從小到大或多或少都接觸過正嚮情緒對人的影響的教育,或者說過多,導緻瞭逆反情緒。其實,我的觀點是不去抵觸負麵情緒,也不去過度鼓吹正嚮情緒,即使它好處很多,眾所周知的影響人的健康之類的,但人之所以為人,各種情緒都有其存在吧,這就是活著存在著
評分##從自傳角度看這本書確實略乏味。
評分##(3.5)基本上貫穿習得性無助及積極心理學的發展史,自傳更像是心理學發展史。其實其中迴答瞭積極心理學的疑問,解決瞭我的部分睏惑,但還是壓製不住我想反駁的心,盡管我仍然不認同,但我觀點有點轉變,即積極心理學可以改變人們的認知,結閤其他心理學療法或許能夠治療以及防止復發,但是一味的排斥其他就是不對的,其實積極心理學也沒有排斥消極情緒,就好像是傳播時受到人們非黑即白的二元思維的歪麯,好像披上瞭一層“雞湯學成功學”的外衣,以及激進論的洗禮,就變成這樣瞭。其實,想起來,從小到大或多或少都接觸過正嚮情緒對人的影響的教育,或者說過多,導緻瞭逆反情緒。其實,我的觀點是不去抵觸負麵情緒,也不去過度鼓吹正嚮情緒,即使它好處很多,眾所周知的影響人的健康之類的,但人之所以為人,各種情緒都有其存在吧,這就是活著存在著
評分##每個人看塞利格曼自傳也許各有收獲, 除瞭以學者視角看他的研究曆程外, 最關鍵的可能就是引言中的兩段話, (1) 我下定瞭決心,以後再也不要哭哭啼啼的瞭. 後來我做到瞭, 這對我來說是很難的事. 所以,如果我都能做到不哭, 您也肯定可以做到不發脾氣. (2) 不做錯事不等於做對的事.
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