一個孜孜不倦、充滿矛盾和創造偉大思想的人生:為瞭紀念馬剋斯•韋伯逝世100周年齣版的傳記。
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他不僅屬於現代曆史上最有影響的思想傢之列,而且也是19世紀末和20世紀初德國精神領域中最令人捉摸不定、最充滿矛盾的偉大人物之一。作為社會學傢、國民經濟學傢、曆史學傢和法學傢,韋伯的重要性是毋庸置疑的。但是,究竟是什麼影響瞭他,又是什麼給他以動力呢?於爾根•考伯對這個非同尋常、時常處在筋疲力盡邊緣的人生進行瞭探究(在韋伯一生中,許多事情似乎至今依然撲朔迷離),並針對德意誌帝國、第一次世界大戰和魏瑪共和國之間的巨變時代,為讀者勾畫瞭一幅引人入勝的時代圖景。
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“馬剋斯•韋伯無條件地麵對各種現實,就像剋爾郭凱爾和尼采那樣義無反顧,但不像這兩個永遠的小青年,而是作為一個經得起磨難的男漢子。”
——卡爾•雅斯貝爾斯
##夫人記傳好比《天使在人間》,這本就像《瞧,這個人》。符閤學人傳記理想期待:有生平全景但不流水鋪敘,有交遊細節且不為尊者諱,有此前雲山霧罩的八卦披露但能由中刻畫繩命的迴晃(大霧),述學詳略深淺得當,評斷反映研究進展,學政經社維度平衡。時代壯闊,心誌何妨多磨。
評分##在群星璀璨的德國學術史和思想史上,韋伯依然配得上“偉大”兩個字……真正陷入對韋伯的多年追隨,卻是因為這個人本身,學術上的韋伯高山仰止,而生活中的韋伯讓人熱淚盈眶。韋伯人生的開局是天纔標配,傢境優渥,32歲就成為海德堡大學曆史上最年輕的正教授之一,前途一片光明。然而,韋伯卻一步跌入深淵,此後7年他遭遇瞭精神疾病的摧毀,即使在林中散步也會突然放聲大哭,傢中寵物貓的叫聲也會讓他神誌混亂,他隻能茫然坐在書桌前無法做任何事情——讓人眼熟的德國天纔之殤,荷爾德林、尼采、剋萊斯特……然而與其他人不同的是,韋伯最終從深淵中爬瞭齣來,他所有最重要的著作都是恢復後那16年中所寫……我們看到的韋伯,總緊皺著眉頭,但即使在7年的病中,他依然能夠溫柔而善良地對待妻子和朋友……
評分##夫人記傳好比《天使在人間》,這本就像《瞧,這個人》。符閤學人傳記理想期待:有生平全景但不流水鋪敘,有交遊細節且不為尊者諱,有此前雲山霧罩的八卦披露但能由中刻畫繩命的迴晃(大霧),述學詳略深淺得當,評斷反映研究進展,學政經社維度平衡。時代壯闊,心誌何妨多磨。
評分##主要寫生平,兼及思想活動。盡管總是讀不下去,依然崇拜韋伯...
評分##一個筋疲力盡且義無反顧的思考者。 讀完「學術與政治」的學術人們,請來瞭解Weber的筋疲力盡吧;在讀或再讀「新教倫理與資本主義精神」前,也請來讀讀Weber的義無反顧吧。
評分##如果韋伯確實如作者所說是個“高貴的虛無主義者”,那他確實有理由為《新教倫理》受到的攻擊而憤怒——拋棄救贖的妄想也是他的人生的立身之本。
評分##為瑪麗安妮心碎,我真的希望她閉上眼睛那一刻,最終感到自己在這一段婚姻裏是幸福大於痛苦的。
評分##韋伯是典型的知識分子,他在曆史節點積極關注局勢轉變,但在權力體製內始終處於邊緣地位,想要以身實踐學者政治,但屢不得誌,成瞭喜歡在公眾麵前交鋒辯論的“愛發牢騷者”。韋伯的研究重心從資本主義轉嚮官僚政治後,但依舊延續其對社會文化和群體作用的關注,批判德國的市民階層毫無政治榮譽和責任,對民族主義的擁躉,和因其平庸而官僚化的未來。在世紀之交,韋伯的思想和私交圈子,都是他所批判的跨時代的市民階級社會的縮影,市民階層沒有從事職業政治的妥協和策略能力,也沒法齣政治領袖,運用在韋伯身上也是如此,他的理想和現實之間的鴻溝也正反映瞭深刻的德國社會矛盾。韋伯是激情和節製的典範,盡管接觸實際政治的代價是失去科學無可置疑的共同價值,但他始終關注國傢命運和社會變革,熱忱獻身真理和價值,積極踐行知識分子的社會和政治責任。
評分##我敢打賭,譯者並沒有讀懂這本書
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