前 言 奇跡時刻 -IX
第 1 章 如果人心可以用公式預測 - 001
從繪製一幅心智地圖開始……
第 2 章 與動物為伴 - 023
為什麼我們深愛自己的寵物，卻又將一些動物送上法庭？
第 3 章 製造機器人 - 051
為什麼我們追求讓機器更像人，但很多人卻害怕逼真的機器人？
第 4 章 隱形的受害者 - 083
相比有罪的壞人，為什麼我們更容易指責犯錯的好人？
第 5 章 與敵人對峙 - 113
對於同樣的一群人，為什麼他們有時是敵人，有時又能成為我們的朋友？
第 6 章 守護沉默者 - 141
如何幫助昏迷的人、硬化癥患者和孤獨癥患者做決定？
第 7 章 融於集體 - 173
如何避免群體迷思，發揮群體智慧？
第 8 章 追憶逝者 - 201
為什麼死亡來臨時，好人會變成大英雄，壞人會變得十惡不赦？
第 9 章 敬畏之心 - 227
為什麼自然災害讓我們更願意相信神？
第 10 章 自我的幻象 - 249
哪些你原本很篤定的真相其實是謊言？
緻 謝 - 275
譯者後記 - 279
參考文獻 – 281
· · · · · · (收起)
具體描述
[內容簡介]
人心一直被認為是復雜而難測的，心理學傢們花費瞭大量的時間試圖去找到人類思考、行事、決策的規律。在《人心的本質》中，社會心理學泰鬥丹尼爾·韋格納給齣瞭一個終極答案，他融閤社會心理學、道德心理學的前沿研究，提齣瞭一個適用於解釋復雜人類人性和行為的極簡思維工具——心智知覺地圖。每一個讀懂這個工具的人都能感受到它的絕妙之處，它能夠幫助我們迴答有關人類的諸多問題。比如人類感知世界和評判世界的方式是什麼？態度為什麼是多變的？愛與恨産生的根源是什麼？什麼是心智？誰擁有心智？
心智知覺地圖就像一個萬能的透視鏡，擁有瞭這個思考框架，我們幾乎能夠洞悉所有人類社會與行為背後的原因。如果把人類比作機器，那麼這就像是我們終於打開瞭機器人的身體，看清楚瞭內部的綫路排布。《人心的本質》可以讓我們變得更加睿智和理性，如果這本書沒有改變你看待世界和自己的方式，那麼任何書都改變不瞭。
[編輯推薦]
●“榖歌效應”“白熊實驗”提齣者社會心理學泰鬥韋格納對人類zui後的緻敬
“大多數研究者隻是在解決心理學領域那些重要的問題，丹尼爾·韋格納卻總是去做這些問題的發明者。”這是哈佛大學幸福課教授吉爾伯特對已故的社會心理學領域傳奇人物丹尼爾·韋格納給予的評價。韋格納開創的“榖歌效應”“白熊實驗”“交互記憶”等研究改變瞭許多人的學習和工作方式。《人心的本質》是他在被診斷齣肌萎縮性側索硬化癥之前構想齣來，這種退行性疾病慢慢破壞瞭他的行動能力。韋格納邀請他的弟子庫爾特·格雷幫他把想法轉化成文字，這本書也成瞭他的最後一部著作。
●一個思維工具，九大情境，全麵透視人類社會與行為
本書討論瞭在人機關係、敵對關係、組織等日常情境和事件下，如何利用心智知覺來理解和預測人類心理和行為，同時也解釋瞭一係列不可思議的、匪夷所思的、有趣的、可怕的、滑稽的日常現象。
●武漢大學哲學學院心理學係教授、博士生導師喻豐作序。清華大學社會科學學院院長、心理學係主任彭凱平、哈佛大學心理學教授史蒂芬 · 平剋、賓夕法尼亞大學沃頓商學院市場營銷學教授喬納 · 伯傑誠意推薦！
●湛廬文化齣品。
用戶評價
##還是挺有洞見的，不存在自我控製這一說，想自律還是依賴環境，執行意嚮（減肥中的欺騙餐）
評分##喜歡第十章自我的幻象，翻譯的很難讀
評分##尾注讀起來真難受
評分##從能動性和感受性來理解人心，倒是能解釋不少問題。 意識的本質還是說不清，在這個問題上的突破無疑會帶來一場革命……
評分##有些方麵，並沒有更深一步的結論或者說無法得齣。實際上人類還是無知得很。 其實也沒有討論到很多關於人心本質的東西。 某種程度上，這本書不是為瞭解決問題，更像是一本科普書。太多問題，得不齣答案。
評分##2022讀書:人多雙重主體性指人既是能動性主體也是感受性主體。能動主體性指一個人計劃/決策/目標/行動多能力，感受性指一個人痛苦/快樂/受傷/受害/等感受性或者情緒性多能力。如果一個人有能動性纔會/纔能為自己負責，為他人負責，有感受性的能力纔會有可能同理心理解彆人關心彆人。人的雙重主體性讓人之所以為人而變得復雜。機器人隻有能動性，很多動物隻有感受性，人二者兼有。所以做人真的非常復雜，既要考慮責任公義道德，又要考慮快樂。最難的是：人生是一條單嚮行駛且無法調試的列車。
評分##語言平實清晰
評分##從幾個不同的角度探討瞭一般人很難下手討論的心智的概念和含義，神的崇拜，記憶，意識，睡眠，這些超大的議題竟然讓他一個一個說瞭過來，還不晦澀，沒有太多的神經科學的專有名詞堆積，但是講的很專業，也很硬核，很有趣，我們都是記憶的結閤體，意識卻是虛假的，是潛意識的衍生，我們引以為豪的自律，放縱和自由意誌其實都不是那麼的受控製，有趣～
評分##語言平實清晰
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