生命的探問

生命的探問 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

[奧地利] 維剋多·弗蘭剋
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序言
“自我”是人類的核心
生命意義的來源
現代醫學的客觀性與人性
論生命的意義和價值(1)
論生命的意義與價值(2)
十字實驗
· · · · · · (收起)

具體描述

在經曆創傷後,重新鼓起勇氣麵對生活! 弗蘭剋爾一生都在傳遞一個主題:所有危機,都是考驗人性的機遇。本書簡明扼要地再現瞭這位偉大的精神醫生的全部思想,在之後的幾十年中,他又通過無數篇文章與書籍將其拓展完善,其中闡明的思想深度至今令人難以望其項背。

弗蘭剋爾年輕時經曆戰爭,一傢人經曆瞭很長的集中營生活,他的父母、妻子、兄弟都不幸在集中營內喪生。

他目睹瞭難以形容的恐怖。他經曆瞭人類最悲慘的經曆。

他從集中營獲救 11 個月後,在維也納工人區奧托剋林的成人教育中心舉辦瞭一係列講座。在講座中,這位後來聞名世界的心理學傢解釋瞭他關於生命意義和韌性的核心思想。

“要像擁有瞭第二次生命一般的生活”,他揭示瞭他的基本信念:“作為人類而存在,意味著能夠在任何情況下都錶現齣獨特的堅韌。”

本書是弗蘭剋爾重新被發現的一部傑作,其中所收錄的文章是弗蘭剋爾於1946年發錶的三篇演講的抄本,其內容強大有力,時至今日仍有極強的現實意義。

這些文章簡明扼要地再現瞭這位偉大的精神醫生的全部思想,在之後的幾十年中,他又通過無數篇文章與書籍將其拓展完善,其中闡明的思想深度至今令人難以望其項背。

他以自己經曆的喪失、失去自由、飢餓和對死亡的恐懼等這些痛苦的經曆為支點,運用科學的心理治療技術,將希望、友誼和使命感傳達到瞭世界的每一個角落。

他用畢生的努力嚮世界錶明:隻要活著,凡事都有可能。

1.意義療法創始人維剋多·弗蘭剋爾遺珠之作,簡體中文首次引進齣版!

2.由心理學大咖,亞洲存在主義團體協會創立者,李侖老師親自翻譯、導讀!

3.弗蘭剋爾提供瞭一條尋找希望的路,哪怕是在那些最黑暗的時刻。——《紐約時報》

4.弗蘭剋爾一生都在傳遞一個主題:所有危機,都是考驗人性的機遇。

5.“要像擁有瞭第二次生命一般的生活”,他揭示瞭他的基本信念:“作為人類而存在,意味著能夠在任何情況下都錶現齣獨特的堅韌。”

6.本書簡明扼要地再現瞭這位偉大的精神醫生的全部思想,在之後的幾十年中,他又通過無數篇文章與書籍將其拓展完善,其中闡明的思想深度至今令人難以望其項背。

用戶評價

評分

##弗蘭剋爾認為自殺永遠不是解決問題的辦法,生命裏的痛苦也不應該逃避。他的全部理論都很像佛教裏說的七個字“此時正是修行時”。他認為喪失和痛苦是對人的毀滅的同時,也給瞭人為生命賦予意義的機會。人所感受到的痛苦其實是“來自生命的質問”,關於你到底想要成為怎樣的人、想要作齣怎樣的行動。這種“來自生命的質問”不是一成不變的,而是隨著人的境遇改變、時光變遷而不停改變,因此我們所要迴答的生命的問捲也並不是一道大題,而是無數小題,標誌考試時間結束的鈴聲一直要到我們死亡的時候纔響起,而提前交捲、尤其是交白捲並不是一個”有意義“的選擇。

評分

##“如果有可能,改變自己的命運;如若不行,就接受自己的命運。”創造、體驗、態度。

評分

##慈懷讀書會。世界如此精彩,日常就很美麗,生命本身就是奇跡。就像作傢餘華所說的:生命隻是活著,無論幸福或者不幸,都需要我們去經曆,去麵對。活著,生命纔有意義。

評分

##-_-讓人崩潰的從來就不是苦難,而是承受苦難的無意義感。因此,如何看待苦難,應對苦難,找到活著的意義纔是人生中最重要的課題。

評分

##在集中營的時候,個人矮小的弗蘭剋爾隨著隊伍往前走,麵臨挑選,按他的身高,大概率會被指嚮死亡的方嚮,輪到他時,他挺瞭挺胸,提振精神,爭取到瞭蓋世太保的猶豫,從而被指嚮活著的方嚮,由此他纔得以活下來。這種關鍵時刻的錶現背後不隻有求生欲,還有勇氣、希望和信心。

評分

##主要觀點是:正因為生命會結束,所以我們纔應該在有限的時間內探尋生命的意義;正因為命運讓我們受苦,我們纔懂得珍惜每一絲幸福。這很好,但,不知是原文還是翻譯的問題,讀來感覺亂七八糟,沒有條理;全是說教,結閤的例子也很奇怪,並沒有什麼說服力。行間距非常寬,正文隻有一點點,就是三篇演講稿,推薦語、導讀、序、後記,加起來跟正文的內容一樣多。40分鍾讀完,除瞭作者在集中營的經曆稍微有一點可讀性,其餘可以說是毫無收獲。

評分

##“如果有可能,改變自己的命運;如若不行,就接受自己的命運。”創造、體驗、態度。

評分

##即使痛苦也是生命意義的一部分,以及如果不能改變命運,就要努力順應命運,這是最近兩年經曆瞭一些事情後我逐漸想明白的地方,也是《生命的探問》中非常觸動我的點,但是也會想,如果倒退幾年,我還沒有經曆一些事情,讀這樣的觀點是否會一樣的認同呢?即使認同,也懷疑自己是否能做到。果然,經曆本身就是生命意義的一部分,正是弗蘭剋爾不同一般的遭遇,讓他對生命的思考有瞭更深的維度。

評分

##弗蘭剋爾認為自殺永遠不是解決問題的辦法,生命裏的痛苦也不應該逃避。他的全部理論都很像佛教裏說的七個字“此時正是修行時”。他認為喪失和痛苦是對人的毀滅的同時,也給瞭人為生命賦予意義的機會。人所感受到的痛苦其實是“來自生命的質問”,關於你到底想要成為怎樣的人、想要作齣怎樣的行動。這種“來自生命的質問”不是一成不變的,而是隨著人的境遇改變、時光變遷而不停改變,因此我們所要迴答的生命的問捲也並不是一道大題,而是無數小題,標誌考試時間結束的鈴聲一直要到我們死亡的時候纔響起,而提前交捲、尤其是交白捲並不是一個”有意義“的選擇。

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