序言
一 無秩序中的秩序
二 主宰一切
三 喜怒無常
四 攀龍附鳳
五 明爭暗算
六 急流勇退，明哲保身
七 時時小心，處處提防
八 做“良臣”，不做“忠臣”
九 苦心支撐，力避嫌猜
十 失掉後颱的改革者
附錄
一 “君主製”與“君主專製”——答洪傢義同誌
二 封建政治製度的一個根本缺陷——讀《說苑•君道》
三 專製主義統治與臣民的心理狀態
四 陶淵明“猛誌”的繼承與變異
五 鄭闆橋的怪
後記 謝天佑先生著作集編纂後記
· · · · · · (收起)
具體描述
權力遊戲中臣民如何明哲保身？一部古代專製主義統治下的臣民心態史，揭示製度之弊如何激發人性之惡。
古代專製主義統治下為何盛行講假話、做違心事？
臣民如何通過講假話、做違心事來麵對喜怒無常的帝王？
為什麼說講假話、做違心事的這種性格、語言、心理和行為都是專製主義的産物？
古代曆史從來不隻有文人生活風雅、美好的一麵，朝堂之上的殘酷超乎你的想象。
想要在集權統治下明哲保身，為何要學會“拍馬屁”纔行？
在這本《專製主義統治下的臣民心理》中，你或許可以一窺一二。
【內容簡介】
本書是一部古代專製主義統治下的臣民心態史，堪稱古代官場現形記；也是一本史實和評論俱佳的曆史小品。書中以中國古代君臣關係、臣民心理為切口，剖析專製主義的內涵，以批評的筆觸，呈現齣專製主義的産生過程、權力結構的確定，以及在這場權力的遊戲中臣民心態的種種錶現。
作者著眼對曆史人物和曆史活動的心理刻畫，以讀史劄記的形式，分析從先秦至清代君臣間的心機和智術，以及忠臣義土的應對苦心，彆善惡，寓褒貶，辛辣精準地揭示瞭製度之弊如何激發人性之惡。史論結閤，展示瞭古代朝堂上的生存法則，以及集權政治下的君臣博弈。
【名傢推薦】
雖然，中國以往的史書，在記述事實和人物中也可以窺見心靈的跳動，但以存在決定意識為旨趣，著眼對曆史人物和曆史活動的心理刻畫，則是史學領域和方法上的開拓，而剖析人物心態又是推動和激發曆史反思的機杼。謝天佑同誌很快步入“曆史心理學”的門檻，從個彆到兩韆年臣民心態的分析，給研究中國曆史增添新的養料，做瞭學術上的開墾工作。
——陳旭麓，著名曆史學傢、華東師範大學建校元勛之一
謝先生並非僅僅是一位為曆史而研究曆史的學者；他是一位與時代息息相關的知識分子。和許多他同時代的，包括作傢巴金先生在內的“仁人誌士”一樣，謝先生用重韆斤的史筆，為我們提供瞭發人深省的曆史教訓。
——邵勤，美國新澤西學院曆史係教授，曾任哈佛大學瑞德剋裏夫高級研究院和德國洪堡大學的研究員
【本書賣點】
1.一部中國古代專製主義統治下的臣民心態史，堪稱古代官場現形記。
書中透析瞭自先秦至清代以來朝堂上的臣民生存法則，既有“韆古諫臣魏徵”“杯酒釋兵權”“王安石變法”等跌宕起伏、動人心弦的故事，也有圍繞日常互動中呈現的君臣關係、派係政治，力圖重返曆史現場，捕捉曆史人物的微妙心跡，展示集權政治下君與臣的博弈；
2.一本史實和評論俱佳的曆史小品。
專製主義統治下的臣民如何生存？權力遊戲中臣民如何明哲保身？為什麼小心謹慎、假話連篇會成為臣民求生的必然之術和心理常態？作者從史實齣發，結閤“曆史心理學”推演分析君臣言行，用反思的眼光看曆史；書中不乏其辛辣、精準的評論，觀點新穎，見解獨到；
3.一本見識高遠的“大傢小書”。本書篇幅不大，文字不多，但研究視角彆緻，從政治史、心理學等角度著筆，從個彆到兩韆年臣民心態的分析，筆觸精準細膩，見識高遠，於作者特定的時代而言，有開疆之功；
4.語言通俗流暢，卻又辛辣精準，不誇張，不說教。
本書從容地分析瞭中國古代專製主義的臣民心理，以及這種心理對政治、文化、社會禮製等方麵的影響。書名看似學術性很強，但書中內容通俗化，有故事性且內容豐富，輕鬆易讀，不失為一本大眾曆史普及讀物；
5.經典再版，名傢推薦。華東師範大學曆史係已故謝天佑教授的遺著，30年後再版，本書在原書的基礎上，增補瞭作者後人及學生提供的諸多材料，更為全麵展現作者的學術風貌。同時，本書附著名曆史學傢、華東師範大學建校元勛之一陳旭麓先生原序，以及美國新澤西學院曆史係教授邵勤總序；
6.本書裝幀精美，簡潔典雅，接麵裝，書脊布紋選用質樸的雅格紋，封麵選用竪紋雲萱紋紙，專色印刷且局部燙印。
用戶評價
##謝先生未竟之作，從後記所列全書提綱來看，本書將是一部全麵研究君主專製時代君臣關係與心態變化的曆史心理學著作，但可惜作者突然離世，隻完成不足二分之一，實為可惜。從有限的篇幅來看，本作通俗而不戲說，講理必定有據。作者使用眾多代錶性的人物事件加以佐證，全麵分析研究君主專製下的君臣關係。君主至高無上且喜怒無常，臣子則每日“戰戰兢兢，如履薄冰”，既要攀附君主，又要盡心迎閤，有的人選擇一味奉承君主，有的人憑藉智慧巧妙周鏇，得到君主信任，方能一顯身手。但是一旦觸及君主逆鱗，最終落得個身死傢破的悲慘結局。附錄部分，作者迴答瞭一些相關概念的誤解，也通過陶淵明、鄭闆橋的事例分析瞭個彆人在君權高壓下的處理方式和心態變化。本書客觀全麵，通俗易讀，但存在5處缺字錯字，有待改進。
評分##正文一般，大量的曆史小故事，也沒感覺論齣瞭什麼特彆新穎的東西，屬於受到當時時代影響而成的書，比較適閤做曆史科普讀物。反而是前言裏麵的人口的結構性變化影響社會環境的問題更有意思點，但是也沒展開。
評分讀史早知今日事，看花猶是去年人。
評分##對身邊具體人的苦難視若無睹，但卻口口聲聲大呼要理解朝廷的難處。
評分##1988年作者的遺作，雖然很多地方寫的比較淺，但是正氣凜然。讀之感想有二：1.人生一世，如白駒過隙而，何自苦為。2.“乃不知有漢，無論魏晉”，逃秦，纔有桃源可言。
評分##對身邊具體人的苦難視若無睹，但卻口口聲聲大呼要理解朝廷的難處。
評分##華東師大謝天佑先生遺稿整理本，本書為國內心理史學、情感史學研究的先驅之作，全書分為三部分，書前的序言與書後的後記是為陳旭麓先生及謝先生弟子對其學術成就、人物生平的記述。正文部分是其對中國古代封建王朝中君臣之間心理關係的史學論述，謝先生的作品極具八十年代之文風，重傳統史書中的明理論述，有彆於今日重材料的史論分析，思辨性更強。比如以《韓非子》原文對比分析秦始皇的施政方針的恰到好處。對比吳王劉濞與高祖劉邦的實際政治矛盾，指齣過分強調帝國一統未必適閤於任何時代的曆史實情，都是極具曆史價值的分析。全書第三部分即附錄部分，是與正文緊密相關的劄記散文，可見作者從讀書寫劄記再到形成專著的思考過程，其中探討《說苑·君道》一篇，也是國內《說苑》研究的先驅之作。故而謝天佑先生為一代名傢，其功績不應被世人遺忘。
評分##書名取得太好瞭，可惜內容的確配不起這麼好的名字啊。
評分##我係老教授三十年前的遺作，前三章主要討論韓非子的權謀思想，後麵各章則用曆史故事講瞭君臣之間的權謀關係。這個主題非常重要，期待後來者可以接續其未竟之業
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