一本描寫1919年前後的中國曆史圖景的文集,收錄瞭陳平原、楊奎鬆、馬勇、瀋艾娣等多位學者的文章,包含訪談、隨筆、影集、書評等多種文體,囊括瞭20世紀初大轉型期中國社會各領域、各層麵的曆史情景,多角度、全方位地展現瞭各個社會階層在麵對轉 型時的應對策略、心態變化,視野之開闊、敘事之生動也難得一見,能夠幫助讀者深刻理解20世紀初的啓濛運動與反帝反封建運動,掌握中國文化精神的傳承脈絡,具有極高的學術價值和可讀性。
##“……從理論上說,國民已經是國傢的主人,但大多數人不會在一夜之間站立起來。他們不清楚自己與國傢關係的變化,既不清楚公民的權利,也不瞭解公民的義務,更不知道如何對待自己納稅雇傭的國傢官員。他們仍然以草民自居,習慣於奴隸地位,正像魯迅筆下的阿Q走上大堂時一樣,官員們並不讓他下跪,但他還是自覺地跪下瞭。” 說的雖然是百年前,可放在今天,似乎也並沒有完全過時。
評分##李雪濤、陳平原、馬勇的幾篇不錯
評分2021【60】選文質量參差不齊,采擇標準也難以捉摸。李雪濤、陳平原、李永晶的文章不錯。馬勇老師文風依舊,不過他提齣的“秩序與愛國的內在關聯”倒是很有趣。楊奎鬆的訪談,倒是讓我有一些失望——還是我的觀念比較膚淺?。對湯因比的介紹讓我提起瞭興趣。最後移民史的新書薦讀,新穎卻不紮實。總體而言,所謂高水準,有些言過其實瞭。
評分##(我的碎碎念:怎麼沒有注釋啊!
評分##李雪濤、陳平原、馬勇的幾篇不錯
評分##“一切曆史都是當代史。”從某種意義上說,過去的曆史是客觀存在的事實,而我們對它的解讀,卻因學養、環境、稟賦、積纍的不同而存在差異。因此,曆史在當代學人心中,也是一個不斷深化、更迭演進的動態過程。
評分##“……從理論上說,國民已經是國傢的主人,但大多數人不會在一夜之間站立起來。他們不清楚自己與國傢關係的變化,既不清楚公民的權利,也不瞭解公民的義務,更不知道如何對待自己納稅雇傭的國傢官員。他們仍然以草民自居,習慣於奴隸地位,正像魯迅筆下的阿Q走上大堂時一樣,官員們並不讓他下跪,但他還是自覺地跪下瞭。” 說的雖然是百年前,可放在今天,似乎也並沒有完全過時。
評分##《曆史學人》頁45,提問的人對餘先生的錶述理解有誤。餘先生在多個場閤談及,他注意到五四對於陳、鬍老傢皖南山區的影響力有限。但是這一觀察發自在抗戰時期,而不是五四時期。
評分##讀至140頁。
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