第 一 章 国家 / 1
第 二 章 民族 / 19
第 三 章 玛雅文明的起源 / 51
第 四 章 古帝国 / 69
第 五 章 新帝国 / 105
第 六 章 西班牙征服尤卡坦 / 123
第 七 章 西班牙征服佩滕 / 145
第 八 章 农业 / 167
第 九 章 政府和社会组织 / 191
第 十 章 普通民众的生活 / 215
第十一章 宗教与神祇 / 243
第十二章 象形文字、算术和天文学 / 291
第十三章 城市与建筑 / 341
第十四章 雕塑和模塑 / 397
第十五章 陶器 / 425
第十六章 各种艺术和手工工艺 / 453
附录1 玛雅历法和公历之间的换算问题 / 489
附录2 古玛雅人的名字 / 491
参考书分类目录 / 494
· · · · · · (收起)
具体描述
《玛雅三千年》是美国玛雅文明研究代表人物西尔韦纳斯·莫利先生的经典之作。莫利先生通过自己在尤卡坦半岛 20 多年发掘与考察的经历，以专业的视角、流畅通俗的笔触，展现了玛雅文明的历史和面貌。可以说，本书是部从地理、历史、天文、历法、习俗、艺术诸方面，融合考古学、历史学、人类学、民俗学、社会学等多领域的研究成果，全面、系统、深入呈现玛雅文明的作品，也是迄今为止研究玛雅文明的权威著作之一。
用户评价
“生性活泼快乐，但他们有一种悲伤的宿命论”这一刻，我与三千年前的玛雅人共情了。大抵是因此，后面的阅读中我总是觉得有一种悲伤，他们勤劳而美好，却屡遭不幸，好像真的是一种宿命。 总的而言，这本书如导言所说，因为年代问题很多结论并不准确，但确实是一本不错的玛雅文化入门书
评分##没有断代、深入浅出、注释详尽、逻辑清晰、阅读顺滑。 通识书籍还要啥自行车
评分##难得有关玛雅的书
评分##玛雅文明在公元五世纪开始传播到尤卡坦半岛北部，从公元五世纪到八世纪，玛雅文化一直从南方向北方继续扩展。玛雅人在公元九世纪南方文明的衰退中恢复过来，在11世纪和12世纪，他们在尤卡坦半岛北部实现了真正的复兴，又在13世纪到15世纪陷入第二次衰落，在公元17世纪被西班牙人征服。
评分##年代较早的玛雅文明通识著作，因为时代缘故作者的部分言论在今天看来有些不合时宜，但无损此书的价值。
评分##谁家的书架上没几本《世界未解之谜》呢？金字塔、活人祭祀、末日预言……三千年的文化传承，让玛雅的文化沉淀远比我们认为与了解更加深厚！美国考古学家莫利的这本《玛雅三千年》，集合了作者历尽一生30余年的玛雅考古研究成果，几乎涵盖了玛雅文明的方方面面。身为专业的雅玛考古研究泰斗，书中每一个观点都来源于详实考古发现与系统的历史研究，搭配史料佐证，让我们能够跟着作者走进考古遗迹，仿佛亲历发现现场，逐步了解真正的玛雅文明。虽是专业性著作，但内容却一点也不枯燥，不仅非常容易阅读，而且兼具故事性，书中搭配了近百幅极具史料价值的详实的插图及总结性图表，是一本集阅读、收藏与实用性于一体的玛雅文化百科全书！想了解玛雅文化一定要收一本！
评分##了解玛雅文明的基本情况，部分内容过于无聊和无记忆点，直接跳过。
评分##玛雅文化，可以与四大文明并称的文明。曾经繁荣到其他文明无法企及的高度但又神秘消失湮灭。本想通过此书一窥玛雅文明的精髓，但是和想象的不一样。对于普通读者来说，内容上过于细致琐碎，适合更专业的研究。 孕育于危地马拉、洪都拉斯以及墨西哥尤卡坦半岛等地。因其特殊的地域性，三面环海和一面高原，所以与其他文化地理上割裂开来，几乎没有受到其他文明的影响而自我独立的发展。玛雅的主要作物是玉米，有自己的语言，而且语言有不同的分支。玛雅数字里13和9是吉祥数字，代表上位神和下位神的数目。还介绍其主要的城市，建筑特点和艺术成果等。
评分“生性活泼快乐，但他们有一种悲伤的宿命论”这一刻，我与三千年前的玛雅人共情了。大抵是因此，后面的阅读中我总是觉得有一种悲伤，他们勤劳而美好，却屡遭不幸，好像真的是一种宿命。 总的而言，这本书如导言所说，因为年代问题很多结论并不准确，但确实是一本不错的玛雅文化入门书
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