★ “地中海史詩三部麯”作者羅傑·剋勞利又一力作
★ 重現1291年十字軍運動的終結及阿卡的陷落
固若金湯、戰備充足的阿卡是十字軍在地中海東岸的據點。當這座城市於1291年陷落時,基督徒曆時二百年的聖地徵戰走嚮瞭血腥的終結。羅傑·剋勞利以他慣有的華麗語言和直觀敘事,記述瞭阿卡所承受的淩厲打擊——火藥時代之前Zui猛烈的狂轟濫炸,使這座曾堅如磐石屹立於地中海岸邊的堡壘城市化為一片廢墟。
“詛咒之塔”即此次圍攻戰的焦點所在。作為十字軍防綫上的Zui後一關,這座塔樓的得失象徵著舊世界的瓦解和新時代的來臨。剋勞利的敘事基於法醫取證式的研究成果,並大量采用瞭鮮為人知的第一手資料。他對十字軍時代那些戲劇性的結局有著精彩的分析,為理解世界曆史上這一關鍵轉摺點提供瞭重要的新視角。
【本書榮譽】
這是一位曆史學傢振奮人心的作品,描繪瞭這一裏程碑式事件的“戲劇性象徵意義”。
——《科剋斯書評》
羅傑·剋勞利再次找到瞭一個值得他施展齣眾纔能的主題,他對阿卡陷落的描述激動人心,令人無法抗拒。這是一本讓人欲罷不能的傑作。
——西恩·麥剋米金(Sean McMeekin),《俄國革命》(The Russian Revolution)作者
在我看來,這是一部Z好的曆史敘事作品:一個活生生的世界,充滿瞭在史詩般的衝突中掙紮、生活和赴死的真實人物。
——帕特裏剋·懷曼(Patrick Wyman),哲學博士、《曆史潮流》播客主持人
##若乾年後,我如果能記住十字軍運動終結於1291年,哈利勒攻陷阿卡,這本書也就沒白讀瞭。如果我還能記得,13世紀是馬穆魯剋的時代,他們曾經東逐十字軍,西拒濛古人,就更好瞭。
評分##邊界之城
評分##是非成敗轉頭空
評分##邊界之城
評分##作者引用的都是第一手資料,譯者把一些名字除瞭譯為中文還保留瞭原文,都比較用心。十字軍在聖地的據點基本都是軍事力量薄弱,多股勢力很難統一指揮調度,再加上馬魯穆剋的投石機和工兵,被淪陷是早晚的事情。在西歐十字軍運動熱情最高漲的時候伊斯蘭世界四分五裂,伊斯蘭世界統一後,十字軍運動的熱情已經不再。
評分##通過譯者優秀的翻譯,閱讀本書,仿佛就像是在看一場中世紀的戰爭電影。十字軍運動的終結、戰爭的殘酷以及的阿卡城的陷落,透過這本薄薄的書,一一呈現在中國讀者麵前。
評分##這真的是羅傑剋勞利寫的,感覺和地中海三部麯完全是兩個作者寫的,這寫的太差勁瞭吧,曆史的宏大感、戰爭的緊迫感、個體的親臨感完全沒有,這是找人代筆寫的吧。雖然書名是詛咒之塔,但是詛咒之塔作為圍城戰最後一關口外完全沒體現其作為書名的價值,反倒是對前三代馬穆魯剋的崛起給予瞭濃墨重彩的描述,反觀阿卡城內各派勢力處處著墨缺完全沒有重點重心。
評分##1291年一支穆斯林大軍開嚮阿卡城,一支混閤著埃及、敘利亞和黑海附近的聖戰戰士,五花八門的服飾馬飾旗幟和武器;阿卡是理想的海上貿易樞紐,十字軍也很想要,1099年十字軍一度占領耶路撒冷,阿卡港可以作為艦隊停靠港,1187年被穆斯林奪迴,1191年7月11日塔樓倒塌後穆斯林守軍投降,三韆戰俘被獅心王查理一世處以斬首,1291年換成穆斯林圍攻阿卡,阿拉伯稱為法蘭剋戰爭,歐洲稱為聖地十字軍運動;地中海東岸今天敘利亞黎巴嫩以色列的南北綫上有三個國:北麵的安條剋公國、中間的的黎波裏伯國和南邊的耶路撒冷第二王國,中心是阿卡城也是最國際化的港口都市,人種和語言非常多,也是朝聖地,聖殿騎士團和醫院騎士團在這裏駐紮圈地發展;庫爾德人薩拉丁締造瞭遜尼派大一統的馬穆魯剋帝國,1193年他死後分裂成為鬆散的阿尤布王
評分##阿卡陷落五十年後,朝聖者在死海邊和兩個會說法語的砍柴老人邂逅。他們竟然是在阿卡之戰中被俘虜的聖殿騎士。滄海桑田、物是人非,從法國到聖地再到死海,他們可曾夢到過落石如電閃雷鳴,箭雨如烏雲蔽日的戰鬥,可曾還記得自己的誓言?也許他們早就不在乎瞭,可能他們會從傳言中聽聞,聖殿騎士團早在幾十年前便被自己效忠的國王和教廷趕盡殺絕。 1、阿卡是十字軍在聖地的最後一個城市。本地勢力錯綜復雜,耶路撒冷王國、教廷、聖殿和醫院騎士團、威尼斯熱那亞比薩,分據城市各處。 2、馬穆魯剋王朝是突厥軍事奴隸反叛所建,為瞭維護自身閤法性而大規模發動聖戰。 3、馬穆魯剋軍隊規模遠超基督徒守軍,熟練運用炮兵(拋石機和弩車)和工兵(地道),守軍各自據守自己的地盤,不夠團結。導緻最終陷落。
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