茶馆、菜馆、烟馆、旅馆,为何会在沦陷后的苏州愈加兴盛?这些繁荣表象的背后隐藏了什么?
沦陷区的百姓又是如何度过那动荡的八年?对伪政权统治沦陷区又该如何进行评价?
本书对焦沦陷区城市中的普罗大众,揭示战争阴霾与畸形繁荣交织下的城市生活真相。
【图书简介】
俗语云:“上有天堂,下有苏杭。”苏州,这个过去被视为人间最富庶的天堂,在中国对日抗战期间遭受摧残,已不再是过去的景象。这动荡的八年,身处沦陷区的苏州百姓是如何度过的?
本书透过苏州的茶馆、菜馆、旅馆与烟馆等四种休闲行业的研究,呈现抗战时期苏州“畸形繁荣”的城市生活,扭转了过往对沦陷区遭受严重破坏、经济凋敝、工商与金融萎缩等的既定印象。同时从大时代的城市看人民的日常生活,亦从畸形的繁荣见民众的消费习惯与集体心态。此外,作者通过对沦陷区的城市史研究,试图扩大抗战史的研究视野,从普通市民大众及沦陷区百姓的生活生命体验的角度,揭示不同面向的抗战历史。
【本书看点】
1.城市史、社会文化史研究领域的新近力作,少有的沦陷区城市生活史,为观察20世纪中国的沦陷区城市特征提供了一扇窗户。
台湾著名明清史专家巫仁恕先生聚焦身处沦陷区百姓动荡的八年生活,通过对沦陷区的城市史研究,试图扩大抗战史的研究视野,从普通市民大众及沦陷区百姓的生活生命体验的角度,揭示不同面向的抗战历史。
2.以小见大,视角独特,从公共生活的常变兴衰,再现长期为人忽略的沦陷区百姓生存面貌。
从社会文化史以及市民大众的角度出发,透视茶馆、酒菜馆、旅馆及烟馆这些具体而微的物质空间,揭露沦陷区城市“畸形繁荣”的风貌,挑战长期以来读者对沦陷区城市的既定认识。
3.史料丰富扎实,视野广阔。
作者以大量的档案公文、新闻报道、地方文献、口述史料为基础,综合当地知识分子的私人日记,细节丰富生动,充满生活气息。
4.一部眼光向下的民众生活史,让我们看到抗战时期苏州城的历史、文化和日常生活的变迁,并留下深刻的思考。
##研究角度很有意思,比如透过旅馆业的兴盛看到上海和苏州两个城市之间人员流动的情况,以及通过禁烟措施再定义汪伪政权的性质等等。不过从本书中,我也感受到了民国社会史写作的困境,如作者所说,缺乏更多民间资料,又做不了访谈,想对研究对象进行深描实在力所不及。我能想到的弥补措施就是在更广的研究范围(地域or时间)中建立比较框架、以及从文本出发做进一步深挖(话语分析、思想史文化史相关之类)…由此个人觉得本书某些地方仍缺乏一些分析,如此一来寻常事就只是寻常事了。
评分题材是好题材,但写的实在过于平淡。只有普通史料,缺乏深入分析。劫后“天堂”之所以形成,只不过就那几个原因,贫富差距之类,在一种末日感之下显得更为明显罢了。这书应该有更故事化的写法,也应该有更学术化的写法,遗憾的是,目前的写法,对想看学术和想读故事的两种读者而言,都不满足。
评分##茶、菜、旅、烟四馆的浮世绘勾勒,对教科书上的定调有所纠偏,呈现出历史的庸常而灰色模糊的地带,但基本不见“人”影。
评分##评分过分浮夸,台版评分比较真实。畸形繁荣与今朝有酒今朝醉,算平民取向么?私以为尚不可以说四馆完全是,提供了一个沦陷城市的视角。一个地方的天堂,多非平民所能享,一个地方的天堂,周边往往便是地狱。
评分##看中国史,我们关注的是帝王将相,看世界史,我们关注的是王公贵族。极少有学者把眼光降下来,研究一下包括平时和战乱的不同历史时期,平民百姓是如何生活的。本书关注的是苏州沦陷的八年内,尤其是汪伪政权当政的五年内,苏州的城市生活。本书集中探讨苏州的“四馆”,关注平民,关注普罗大众,使得本书更有价值。
评分##本书围绕“苏州百姓如何度过那八年”,使用苏州商会资料,展现了一个经济凋敝、粮品紧缺、物价飞涨、用品匮乏的衰败惨境。虽然苏州全城生活日益艰难,但沦陷区的苏州四馆(即茶馆、菜馆、旅馆、烟馆)却常常座上客常满,被时人称为“劫后天堂”,不得不说,是一种畸形的繁荣。苏州人民在八年之中,长期处于日军管制、伪政权统制,以及非对称战争的战火之中,后汪伪政府将江苏省会从镇江迁至苏州,客民纷至沓来,书中鲜明叙述了这种畸形繁荣的由来:那些围绕着汪伪政府和日军工作的通敌者们,大发爱国财后,在苏州品茶吃菜睡馆抽烟,而苏州路面上,却常有呻吟不断的饿死鬼。
评分##台湾省历史学者的书就是好看,逻辑清晰,简明扼要,叙事流畅。看这样的书,何愁不喜欢历史?
评分##太浅了点,前后重复内容过多,视角不错但无新鲜解读和观点,一篇论文足矣
评分##本书围绕“苏州百姓如何度过那八年”,使用苏州商会资料,展现了一个经济凋敝、粮品紧缺、物价飞涨、用品匮乏的衰败惨境。虽然苏州全城生活日益艰难,但沦陷区的苏州四馆(即茶馆、菜馆、旅馆、烟馆)却常常座上客常满,被时人称为“劫后天堂”,不得不说,是一种畸形的繁荣。苏州人民在八年之中,长期处于日军管制、伪政权统制,以及非对称战争的战火之中,后汪伪政府将江苏省会从镇江迁至苏州,客民纷至沓来,书中鲜明叙述了这种畸形繁荣的由来:那些围绕着汪伪政府和日军工作的通敌者们,大发爱国财后,在苏州品茶吃菜睡馆抽烟,而苏州路面上,却常有呻吟不断的饿死鬼。
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