欧洲史

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[英]诺曼·戴维斯
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第4章起点:欧洲的诞生,约330—800
第5章中世纪:中世纪,约750—1270
第6章危机:危机中的基督教世界,约1250—1493
正文注释
知识窗注释
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具体描述

《欧洲史》是英国历史学家诺曼·戴维斯的代表作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统,呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合,容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想,成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。

《欧洲史:帝国时代(约33 0—1493)》讲述的是欧洲中世纪的历史。中世纪的中心主题,是将基督教重新组织成一种新的帝国制度:第一步是查理曼加冕,最后一步是莫斯科大公伊凡三世自称沙皇。而这种新制度的基础,与维京人、马扎尔人、蒙古人等周边民族的活动密不可分。随着新民族的加入,基督教共同体不断扩大,这个共同体的内部则酝酿着分裂与衰败。到中世纪晚期,人们认识到基督教会已如疾病缠身,但对于如何医治它却束手无策,黑死病被当成上帝对基督教世界的罪恶的惩罚。不过,黑暗的社会里已蕴藏着变化与革新的倾向,可以说,中世纪晚期的欧洲人是生于灾患的婴儿……

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##因为基督徒认为自己生活在基督第一次和第二次降临之间,所以称自己所在的时代为“中世纪”,直到文艺复兴。这段历史有蒙古人,马扎尔人,维京人,诺曼人……是真正的冰与火之歌。

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一直认为中世纪史才是欧洲史最好看的部分,部分原因在于猎奇的心理。感觉那个时代的欧洲带着重口味的暗黑色彩,脑海中便充满爱伦坡式的恐怖布景:黑云压抑的天空、哥特式的建筑、飞舞的蝙蝠、彤唇的女巫……中世纪史其实代表的更多,它在一定程度上为今天的我们揭示了欧美人的根骨所在——他们的根骨并非源自古典欧洲的荣光,也不源自工业时代的长枪,而是来自中世纪的扭曲。从5世纪罗马文明的衰亡到15世纪人文思潮的回流,这漫长的千年塑造了欧洲的性格,而非精神。因为直到15世纪,欧洲依然还是个地理概念,而非族群概念,“欧洲人”这个定义出现的极晚,甚至可以说就从未稳固过。中世纪彻底断绝了古希腊和罗马帝国的文脉,宗教审判的烈火和种族征伐的惨烈,早已塑造了一群截然不同的人。

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##22. 可真所谓 知识盲区外是更多的知识盲区啊!微信阅读显示5天 12小时的阅读 但我想 加上延伸搜索的时间 至少是25小时起步 中世纪的历史啊 有趣且混乱 王朝/家族的存在、冲突,神圣罗马和教皇之间的爱恨情仇都尤其有意思 只能说终于马马虎虎了解、梳理了个大概 还有更多细节等着探索。又,不得不感叹 所有(所有!)观点都有其时代的独特性和局限性 所以抛开时空(历史、地理)又从何谈论在此基础上建立的其他(所有)?虽然晚得离谱 但非常感恩的是 得以在正式踏入大学 系统学习社科前有机会补上这重要的一课。嗯,继续!

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##罗马帝国消亡后,它的宗教却发扬光大。以至于君士坦丁大帝昄依基督教成为中世纪的开端,这一漫长的过程一直持续到了沙皇的登基。在这段时间内,维京人开疆扩土,成立了自己的国家。成吉思汗的蝴蝶效应也使得欧洲各国领土再一次被切割。政治上,民众大会趋于完善,并在未来影响到了英伦三岛。这是一个值得我们探索的帝国时代。

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##22. 可真所谓 知识盲区外是更多的知识盲区啊!微信阅读显示5天 12小时的阅读 但我想 加上延伸搜索的时间 至少是25小时起步 中世纪的历史啊 有趣且混乱 王朝/家族的存在、冲突,神圣罗马和教皇之间的爱恨情仇都尤其有意思 只能说终于马马虎虎了解、梳理了个大概 还有更多细节等着探索。又,不得不感叹 所有(所有!)观点都有其时代的独特性和局限性 所以抛开时空(历史、地理)又从何谈论在此基础上建立的其他(所有)?虽然晚得离谱 但非常感恩的是 得以在正式踏入大学 系统学习社科前有机会补上这重要的一课。嗯,继续!

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##基督教,在欧洲中世纪与帝国密不可分,它既代表着欧洲人民的希望,又体现了欧洲人民的绝望。战争与统一是欧洲内无数国家的奋斗目标,帝国时代就是围绕着基督教与帝国间征服与被征服的战争史。

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##已读完。

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##不适合不太了解欧洲历史的初学者来看,比如说我……

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##本册书写了欧洲的中世纪,从罗马帝国的分裂到文艺复兴的兴起,作者诺曼·戴维斯将中世纪分为了三个阶段,第一阶段是从君士坦丁一世上位到查理曼大帝统一欧洲,宣布欧洲雏形的诞生。第二阶段截至1270年文艺复兴先驱乔托诞生,第三阶段截至1493年哥伦布发现新大陆,欧洲最终走向世界。戴维斯指出历史学家赫伊津哈对中世界的定论对后世影响深远,中世纪生活的“冲动性”以及“强烈的悲剧感”,使得生活的痛苦和快乐更为剧烈,据说凭现代人的感知能力对此几乎无法理解。“强烈的反差和壮观的仪式,赋予日常生活一种兴奋与激情的色彩,常常制造那种在绝望与虚无缥缈的快乐之间、在野蛮与脆弱的虔诚之间永远摇摆不定的场景,这正是中世纪的特征。

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