具体描述
《欧洲史》是英国历史学家诺曼·戴维斯的代表作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合，容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想，成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。
《欧洲史：帝国时代（约33 0—1493）》讲述的是欧洲中世纪的历史。中世纪的中心主题，是将基督教重新组织成一种新的帝国制度：第一步是查理曼加冕，最后一步是莫斯科大公伊凡三世自称沙皇。而这种新制度的基础，与维京人、马扎尔人、蒙古人等周边民族的活动密不可分。随着新民族的加入，基督教共同体不断扩大，这个共同体的内部则酝酿着分裂与衰败。到中世纪晚期，人们认识到基督教会已如疾病缠身，但对于如何医治它却束手无策，黑死病被当成上帝对基督教世界的罪恶的惩罚。不过，黑暗的社会里已蕴藏着变化与革新的倾向，可以说，中世纪晚期的欧洲人是生于灾患的婴儿……
用户评价
##和国内教科书以政治史为主轴不同，这本书虽然也是编年体，但花了大篇幅写宗教、经济、社会、艺术等内容。若以国内教材的方法来阅读，需要不停跳着看，但这部分内容写得又很简略，很多事件一笔带过，对初学者不够友好。
评分##已读完。
评分##因为基督徒认为自己生活在基督第一次和第二次降临之间，所以称自己所在的时代为“中世纪”，直到文艺复兴。这段历史有蒙古人，马扎尔人，维京人，诺曼人……是真正的冰与火之歌。
评分##诺曼.戴维斯的《欧洲史》第二部分，讲述的是欧洲中世纪的历史。中世纪这个词首先来自于基督徒，以后也始终与基督徒紧紧联系在一起。所以我们不难想象，中世纪的主题是关于基督教及其教徒的故事。这样来看，历史就相对简单多了！ 当今的基督教信徒遍布天下，然而最初他们的盛衰，他们的帝国，他们的善和血腥，他们的灾难……相信我那信奉基督的叔婶都会一边惊讶一边有兴味品读吧！通俗又有信服力的读本。
评分##总体上，这一部除语言较显冗余外，其他都值得肯定，在同类型书籍中可以算是中等。
评分一直认为中世纪史才是欧洲史最好看的部分，部分原因在于猎奇的心理。感觉那个时代的欧洲带着重口味的暗黑色彩，脑海中便充满爱伦坡式的恐怖布景：黑云压抑的天空、哥特式的建筑、飞舞的蝙蝠、彤唇的女巫……中世纪史其实代表的更多，它在一定程度上为今天的我们揭示了欧美人的根骨所在——他们的根骨并非源自古典欧洲的荣光，也不源自工业时代的长枪，而是来自中世纪的扭曲。从5世纪罗马文明的衰亡到15世纪人文思潮的回流，这漫长的千年塑造了欧洲的性格，而非精神。因为直到15世纪，欧洲依然还是个地理概念，而非族群概念，“欧洲人”这个定义出现的极晚，甚至可以说就从未稳固过。中世纪彻底断绝了古希腊和罗马帝国的文脉，宗教审判的烈火和种族征伐的惨烈，早已塑造了一群截然不同的人。
评分##太专业的感觉。不太清楚作者写这段历史的总体思路，标题也看不懂，不适合初学者。但我呢还是挺喜欢被作者的专业性碾压的感觉，迷迷糊糊的看完了，哈哈。
评分##翻译质量确实有些高开低走，关于宗教的叙述比较琐碎，适合在对基本史实有了解的基础上阅读。作者的强项是东欧史与民族共同体的形成，对波兰、乌克兰、俄罗斯历史感兴趣的读者读起来会很舒服。
评分##太专业的感觉。不太清楚作者写这段历史的总体思路，标题也看不懂，不适合初学者。但我呢还是挺喜欢被作者的专业性碾压的感觉，迷迷糊糊的看完了，哈哈。
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