第一首
第二首
第三首
第四首
第五首
第六首
第七首
第八首
第九首
第十首
第十一首
第十二首
第十三首
第十四首
第十五首
第十六首
第十七首
第十八首
第十九首
第二十首
第二十一首
第二十二首
第二十三首
第二十四首
第二十五首
第二十六首
第二十七首
第二十八首
第二十九首
第三十首
第三十一首
第三十二首
第三十三首
第三十四首
神曲·炼狱篇
第一首
第二首
第三首
第四首
第五首
第六首
第七首
第八首
第九首
第十首
第十一首
第十二首
第十三首
第十四首
第十五首
第十六首
第十七首
第十八首
第十九首
第二十首
第二十一首
第二十二首
第二十三首
第二十四首
第二十五首
第二十六首
第二十七首
第二十八首
第二十九首
第三十首
第三十一首
第三十二首
第三十三首
神曲·天堂篇
第一首
第二首
第三首
第四首
第五首
第六首
第七首
第八首
第九首
第十首
第十一首
第十二首
第十三首
第十四首
第十五首
第十六首
第十七首
第十八首
第十九首
第二十首
第二十一首
第二十二首
第二十三首
第二十四首
第二十五首
第二十六首
第二十七首
第二十八首
第二十九首
第三十首
第三十一首
第三十二首
第三十三首
略谈但丁《神曲》版本的由来与发展
译后记二：我译《神曲》
译后记三：十年有感
· · · · · · (收起)
具体描述
意大利十四世纪伟大诗人但丁·阿利基埃里的长诗《神曲》由“地狱篇”、“炼狱篇”和“天堂篇”共一百首构成。作者通过描述自己梦中幻游地狱、炼狱和天堂的经历,揭露了现实生活中的各种弊端和丑恶,特别是揭露了教会的腐败和堕落,并表达了对于人生的感悟,对于意大利国家和民族命运的关注,以及追求真理、追求“至善”的信心。
用户评价
正如书名 神曲 旷世奇书神曲 但丁的才华让人叹服 严格的韵律让人欣然 奇妙的幻想 精妙的修辞 啧啧啧 虽然全书贯穿了但丁对女神的仰望 但是体现出的精神确实不可更赞 地狱篇当属第一 对各种人的批判 对魔鬼的描述 炼狱篇次之 最不好看的就是天堂 因为前面用掉了很多赞美的词 所以到这里只能滥用最高级 甚至最后见到上帝也只是说一片白光就过了 最后15-30首我都跳过了 果然是幸福的都一样 都是在天堂 而不幸的 在地狱的才各不相同 也好看更多 难怪很多人都只看了地狱篇 十分佩服能翻译神曲的人 黄文捷老师应该是中文译本里第一个用诗歌体翻译 并严格押韵 甚至按照行数来翻译的了 致敬！！！！读了三四个月 中间考二建暂停了个把月的样子
评分##“不论是谁纵身潜入最深的海底，/仰望那雷声轰鸣的最高天际，/任何凡人的肉眼与那天际的距离，/都不如在那里我的视线与贝阿特丽切的距离那样遥远，/但是，任何东西都不曾把我遮拦，/因为她的形象下降到我的眼前，并无杂物掺入其间。”
评分##像苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这样的大哲竟然在地狱里煎熬，而原因仅仅是他们不信教！无论如何我都无法接受这样的“暴政”。相比之下，凯尔特神话里莪相的故事则表现出一种宗教宽容的胸怀：莪相从神仙岛回爱尔兰途中不幸跌入凡尘，瞬间从一个英俊青年变为枯槁老人。后来遇到来传教的圣帕特里克，传教士不厌其烦地劝导莪相皈依基督教，并说他那些不信教的族人和父亲都在地狱受苦，但被莪相拒绝了，“哪里有能和我见过的神仙岛媲美的地方，不能享受逐欢求爱的天堂又有什么乐趣？”（很凯尔特流）可惜后来的故事中很难再发现有此种精神的了……
评分##【地狱篇】本书最大的问题是注释太啰嗦重复，造成阅读累赘。而对这种封建迷信（幽默说法，勿较真）恢弘著作，我还是不太喜欢。最爱第三十三首《乌哥利诺伯爵》。
评分##幸好是用kindle看的 如果是纸质书恐怕要被翻来翻去的注释逼疯 注释实在太多了 私以为有些完全不需要重复标注 七岁孩童都能明白 比如那位是上帝 这位是维吉尔 那位是斯塔乌提斯 这位是贝阿特丽切 那位是圣贝纳尔多。。这么广的长诗怎么翻译的啊 黄老牛逼
评分##地狱篇结束，打算再翻翻圣经再读这书
评分##看注释还真考验耐心啊~
评分##煎熬
评分##挺好看就是我看的那个译本实在看不懂，下回再战。。
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