实现自由

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[美] 汤姆•G.帕尔默(Tom G.Palmer) 著
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第1篇 引言第一部分:理论第2篇 自由正解第3篇 对个人主义的曲解第4篇 辨析权利理论第5篇 “不许退出”引起的正义问题第6篇 评论G.A.柯亨关于自我所有权、财产权和平等的观点第7篇 关于市场的二十个误区第8篇 为自由意志论正名第9篇 制度和法律在经济发展中的作用第二部分:历史第10篇 古典自由主义与公民社会第11篇 伟大的遗产第12篇 千年来争取自由的标志性事件第三部分:实践第13篇 全球化与文化:同质性、多样性、同一性、自由第四部分:书作与观念第14篇 平等主义就是精英主义第15篇 评《关于国家主义》第16篇 批评者眼中的自由意志论第17篇 对约翰·洛克的篡改:“左派自由意志论者”的怪论
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具体描述

自由是什么?正义、法律、财产、和平以及繁荣和自由之间存在何种关联?汤姆•帕尔默作为学者、教师和记者用其一生来探究和回答这些问题。他最好的文章都被集入了这本《实现自由:自由意志主义的理论、历史与实践》,覆盖正义理论、多元文化、民主和有限政府、全球化、知识产权的法律与经济分析等多个领域。

个人自治的自由意志主义者的概念常常被批评为,狭隘的和自私的个人主义,不关心周围的世界。汤姆•帕尔默的这本著作最大的贡献在于消除以上的错误概念。他论证了个人自治的力量可以促进交流和合作,有益于整个社会。他再次提醒我们个人自由是我们这个社会里最宝贵的财富。

用户评价

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##作者在前文中提到,自由是建立在相对的约束之中,之后又自相矛盾的说,个人自由的绝对化乃“全体自由”,合理的个人引述至合理的世界。这在韦伯那儿已经提到过,这是推动资产阶级革命知识分子的间接作用,但问题在于,从资本主义世界周期性的经济危机,到尼采的“上帝已死”,再到存在主义的“将人投向虚无”,资产阶级革命的知识分子又何尝不是另一种“理想主义者”? 事物是变动的,正如当初的人们所期望的“人而为人”,反驳所谓“封建主义对于权利”无止境的贪婪,从“崇高价值”过度到“基本价值”,继而堕落到“否定基本价值一切”的法西斯主义兴起,个人主义(不管内部分歧是如何)已不再是能够改变世界向着美好进发的道路。 2019年,越来越多的“新自由主义”崛起,其实才是更应该担心的。

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##新自由主义,真恶心!

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##论战类文集,对攻击自由意志论的不同观点基本都有所回应。但反而是非论战文章比较出色,如制度作用,公民社会,全球化与文化这三章放在报刊就是不错的社评

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##除了基本理论的章节之外基本就是各种口水战,结合相应原著来看会比较容易理解。某种意义上是自由意志主义内部阅读的小册子,不用当做严格的政治哲学论著来看。

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我今天非要推荐这本书,不推简直对不起我这辈子对自由的渴望。最近与人赋人权论的交涉和争论,让我再次梳理了一下自然权利正当性的哲学思想。这个正当性,绝不是人赋人权法律实证主义者要求的那种“被其他人认可才是正当的”。我打算把这本书拿出来搞精读。

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##作者在前文中提到,自由是建立在相对的约束之中,之后又自相矛盾的说,个人自由的绝对化乃“全体自由”,合理的个人引述至合理的世界。这在韦伯那儿已经提到过,这是推动资产阶级革命知识分子的间接作用,但问题在于,从资本主义世界周期性的经济危机,到尼采的“上帝已死”,再到存在主义的“将人投向虚无”,资产阶级革命的知识分子又何尝不是另一种“理想主义者”? 事物是变动的,正如当初的人们所期望的“人而为人”,反驳所谓“封建主义对于权利”无止境的贪婪,从“崇高价值”过度到“基本价值”,继而堕落到“否定基本价值一切”的法西斯主义兴起,个人主义(不管内部分歧是如何)已不再是能够改变世界向着美好进发的道路。 2019年,越来越多的“新自由主义”崛起,其实才是更应该担心的。

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##作者在前文中提到,自由是建立在相对的约束之中,之后又自相矛盾的说,个人自由的绝对化乃“全体自由”,合理的个人引述至合理的世界。这在韦伯那儿已经提到过,这是推动资产阶级革命知识分子的间接作用,但问题在于,从资本主义世界周期性的经济危机,到尼采的“上帝已死”,再到存在主义的“将人投向虚无”,资产阶级革命的知识分子又何尝不是另一种“理想主义者”? 事物是变动的,正如当初的人们所期望的“人而为人”,反驳所谓“封建主义对于权利”无止境的贪婪,从“崇高价值”过度到“基本价值”,继而堕落到“否定基本价值一切”的法西斯主义兴起,个人主义(不管内部分歧是如何)已不再是能够改变世界向着美好进发的道路。 2019年,越来越多的“新自由主义”崛起,其实才是更应该担心的。

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##作者在前文中提到,自由是建立在相对的约束之中,之后又自相矛盾的说,个人自由的绝对化乃“全体自由”,合理的个人引述至合理的世界。这在韦伯那儿已经提到过,这是推动资产阶级革命知识分子的间接作用,但问题在于,从资本主义世界周期性的经济危机,到尼采的“上帝已死”,再到存在主义的“将人投向虚无”,资产阶级革命的知识分子又何尝不是另一种“理想主义者”? 事物是变动的,正如当初的人们所期望的“人而为人”,反驳所谓“封建主义对于权利”无止境的贪婪,从“崇高价值”过度到“基本价值”,继而堕落到“否定基本价值一切”的法西斯主义兴起,个人主义(不管内部分歧是如何)已不再是能够改变世界向着美好进发的道路。 2019年,越来越多的“新自由主义”崛起,其实才是更应该担心的。

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##基本涵盖了自由意志主义的几个常见话题,而且论证难得的理论化。只是翻译问题很多

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