勒•柯布西耶（LeCorbusier，1887—1965），法國建築師、城市規劃師、作傢、畫傢，是20世紀最重要的建築師之一，是現代建築運動的激進分子和主將，被稱為“現代建築的旗手”。他和瓦爾特•格羅皮烏斯、密斯•凡•德羅並稱為現代建築派或國際形式建築派的主要代錶。

他曾是一位畫傢、一位雕塑傢，並且不為人所知的是，他還是一位詩人。他既沒為繪畫奮鬥，也沒為雕塑奮鬥，甚至也沒為他的詩奮鬥過，他之奮鬥終身的隻是他的建築。沒有其他人比他在建築革命中奮鬥地更加強而有力，因為沒有人被如此長時間、如此頻繁地被攻擊；憤怒之後迸發齣來的光榮更是無上地燦爛。較之於一個人，這些光榮更加屬於一個建築師，一個不以此標榜自己的建築師。在多年來一直使用一個被遺棄的女修道院的走廊做工作室之後，這個碩果纍纍的偉人終於閉上瞭雙眼。那些發現這個老泳者屍體的人們卻並不知道他的名字就是勒•柯布西耶。

勒•柯布西耶是新建築的救世主，是引領建築革新的摩西，他為那個動蕩而又混亂的世界製憲，為普通的人民提供一個幸福的烏托邦。1923年，勒•柯布西耶齣版瞭我們現今都已知道的那本也許是自維特魯威《建築十書》以來對建築世界影響最大的著作《走嚮新建築》。

《走嚮新建築》闡述瞭偉大的建築師勒•柯布西耶的機械美學理論，以及有關工業，經濟，形式與功能的關係，“批量生産精神”等觀點。柯布西耶從1920年起，在其主編的《新精神》雜誌上連續發錶論文，提倡建築的革新，走平民化、工業化、功能化的道路，提倡相應的新的建築美學。這些論文匯集為 《走嚮新建築》一憶，於1923年初版，1924年齣增訂的第二版。近一個世紀的歲月流逝並未減損它的光輝。

這本書的第一版齣版之後，到處都産生瞭對與建築有關的事情的興趣。普通人因此而談論建築、喜歡談建築、希望有能力談論建築。這是一場深刻的社會運動的後果。 這本書不企圖說服專業人員，而是說服大眾，要他們相信一個建築時代來臨瞭。建築成為瞭時代的鏡子，現代建築關心的住宅，是普通而平常的人關心普通而平常的住宅，這是時代的一個標誌。為普通人，"所有的人"，研究住宅，這就是恢復人道的基礎，人的尺度，需要的標準、功能的標準、情感的標準--這些纔是最重要的，這些纔是一切。這個時代，一切都以人為本。