章太炎的思想 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

有種仰慕叫“人傢的碩士論文”，竊以為餘門弟子以王氏成就最高，不僅體現在其研究水平，文筆也頗佳，不像某大師雲裏霧裏的。不過我想這裏麵天賦占有很大比重，從其碩士階段的水準就能瞭解。以前聽某師提及研讀章太炎思想之難，選擇其作為研究對象本身就是一種挑戰，非常人能及。從本書可以看到章氏思想之博雜，不僅囊括瞭乾嘉學、諸子學、西學，還有佛學的影響，想要將其梳理清楚，辨明思想淵源與變化著實不易。也正因為博雜，所以後人能夠取其思想的某一麵加以“發揚光大”，新文化運動者吸取其批孔等方麵與章這種國粹主義者看似矛盾但也可以理解，因為章氏所謂國粹本身就是批判傳統的結果，不過章的民族觀與社會觀都過激，強烈的民族主義與反帝思想，社會政治思想也堅拒西方民主政治走嚮無政府主義，但其主綫無疑是愛國，時代背景是理解近代思想傢關鍵

##瀏覽一過。

###2022年第28本。 王汎森老師的碩論，多是對材料的概括與歸納，分析處著筆相對不多，但以章太炎思想之龐雜與文字之晦澀難讀，能如此清晰地提煉齣其思想的幾條脈絡和主題，已殊為不易，何況如作者所言，此書寫作之時關於章太炎的研究尚屈指可數，故而又多瞭一層寫作的難度。總之，王老師的作品一直比較好讀卻又不失學術性，這纔是上乘的學術著作該有的樣子。

##私以為章太炎思想中最獨特之處是受佛教影響的部分

##王的碩論，雖然因為章本身思想駁雜，文字古奧，涉及佛學、諸子、經學、小學、幼稚西學、政治學、倫理學等多方麵，整理頗難，但該文隻能說，僅僅具有概括材料的價值，不宜神話王本人。最簡單常識，比如關於章太炎的思想與中華民國成立的關係，可以說是中國近代民族國傢的誕生，王這點就不太理解，他僅僅點齣瞭《中華民國解》。就政治思想史方麵看，從東南互保，到章太炎的《分鎮》，至於陳炯明懟孫大炮，其實在某個節點是存在著聯省自治的機會窗口的，光這點就可以深挖。所以對待我老鄉章太炎，個人覺得，諸子學的興衰，唯識學的化用，甚至章本身的文體就有很多不閤時宜的地方，劍橋學派的斯金納講，就是要從感覺這傢夥變態的地方挖，甚有道理