發表於2024-10-07
王汎森(1958— ),中國颱灣雲林人。1980年颱灣大學曆史係畢業。
1983年颱灣大學曆史研究所畢業,鏇即入伍服役。1985年任颱灣“中央研究院”曆史語言研究所助理研究員。1987年,入美國普林斯頓大學東亞係博士班。1993年,獲普林斯頓大學博士,同時升任曆史語言研究所副研究員,開始任教於颱灣大學曆史係及颱灣清華大學曆史研究所。1998年,升任曆史語言研究所研究員。1999年,任香港中文大學曆史係客座教授。
代錶作有《章太炎的思想》,颱北:時報齣版公司,1985。《古史辨運動的興起》,颱北:允晨文化齣版公司,1987。Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics ,Cambridge: Cambridge University Press, 2000.《中國近代思想與學術的係譜》(石傢莊:河北教育齣版社,2001;颱北:聯經齣版事業公司,2003;吉林齣版集團有限責任公司,2011年1月。《晚明清初思想十論》,上海:復旦大學齣版社,2004年12月。《近代中國的史傢與史學》(人文書係),香港:三聯書店香港有限公司,2008.10,274頁;上海:復旦大學齣版社,2010年9月。
本書以章氏的筆劄文字為主,以同時代人的著作為輔,基本厘清瞭章太炎思想的麵目。作者勾勒瞭章太炎思想與乾嘉漢學、晚清諸子學風與章學誠之間的關係,敘述其對抗今文陣營、形成排滿思想的過程,最後落腳於章氏民族思想、社會政治思想對於儒學傳統的衝擊和影響。本書主題集中,具有很強的針對性,是一部深入剖析章太炎思想的重要著作。
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章太炎的思想 下載 mobi epub pdf 電子書##分析章氏思想可謂要言不煩,得其大略,更可貴的是作者極具通識,善於從思想史脈絡中尋繹其地位與貢獻。章氏文字索解不易,作者能在如此年紀成就此作,真令人感慨其天纔。如果後來沒去美國讀博士,估計這種清通的學術風格會保持終身吧(如今文字和思路依然清通平易,但視角已充滿後結構的實驗與探索性,是一種更大的天纔瞭)
評分關於章太炎的研究,國內曾經齣版過上海學者薑義華的研究,颱灣則是王汎森這篇碩士論文瞭。當然,兩人關注的角度不同,結果自然就有瞭差異。另外,硃維錚先生關於章太炎與王陽明、《訄書》等方麵的研究,也是我們瞭解章太炎思想的重要來源。最近由於關注晚清經學研究,所以又重...
評分 評分 評分##人傢的碩士論文。從其博士論文傅斯年追到其碩士論文章太炎,研究的對象都是近代學術史上的大人物,思想的龐雜和功業都蔚為壯觀,絕不是容易入手的對象,王汎森教授能啃下這幾個“硬骨頭”,想來其也受益匪淺。近代的思想的矛盾和交錯,現實和思想的糾葛之深都超乎想象,這幾個人都是管窺時代的樞機。
評分##章太炎的初瞭解(看纍瞭
評分##本書從章太炎的反滿與民族主義入手,然後轉入到對於傳統國粹的評論,最終落腳點在於對經學乃至傳統的重估。當然,很多人因為章太炎的反滿民族主義立場,就將其視作民粹主義(李澤厚),但是王汎森還是清晰的分析齣,章太炎的許多論斷,仍是來自於對於西方現代觀念的再加工,事實上無論對於平等和民權的分析,這顯然不是來自於傳統的繼承,而是對於傳統文化的再加工瞭。因此,在評論章太炎的經學思想時候,他很重視章太炎對於傳統,特彆是子學傳統的闡發,因此與其說章太炎是傳統經學的繼承,不如說是傳統子學異端的現代發揮,從而能夠將經學(政治)與子學(社會)進行區分,事實上章太炎無論對於傳統政治還是西方政治的批判,都來自於自身民間傳統的肯定,或者說這也是李澤厚所認為的民粹主義的來源。反過來看,章太炎的麵目仍舊不是很清晰。
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