發表於2025-05-30
森舸瀾(Edward Slingerland),國際著名東西方哲學宗教思想比較、認知科學等領域專傢;現任英屬哥倫比亞大學亞洲研究教授、中國思想與涉身認知研究所所長、哲學與心理學會成員、宗教曆史數據庫主任;曾就讀普林斯頓大學、斯坦福大學、加州大學伯剋利分校,精研中國古代思想,功底深厚;主要研究方嚮:戰國時期中國哲學思想、宗教思想比較、認知科學與宗教演變、認知語言學(概念整閤隱喻理論)、倫理學(德性倫理學、道德心理學)、進化心理學、人文與自然科學的關係、古典漢語等;曾發錶一大批學術文章,齣版多部專著,如《科學與人文科學》(What Science Offers the Humanities)等,還翻譯齣版瞭孔子的《論語》(Analects)等。
本書就主題來說,旨在係統地描述作為個人的精神理想的“無為”或“輕鬆自如”。在戰國時期中國人的思想裏所起的作用,再現無為充當道傢和儒傢共同理想的過程,同時揭示其固有的概念矛盾,因為這種矛盾推動瞭戰國時期思想的演進。就方法論而言,本書希望用當代概念隱喻理論來研究古代中國人的思想,這種想法未必成熟。本書專門研究戰國時期的中國,但與其主題和方法論相關的討論,必然超齣對古代中國的研究範圍,甚至會擴展到晚近東亞宗教思想或西方所謂道德倫理傳統,凡是對此感興趣的讀者,“無為”這個話題對他們來說就不陌生,也可謂息息相關,與此同時,概念隱喻研究法——乃至此法所依據的“涉身現實主義”的原理——還能為比較思想研究、甚至一般的人文科學,提供全新的理論框架和方法論工具。
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無為 下載 mobi epub pdf 電子書##無為,熱認知,心流,system1殊途同歸。“無為”,是刻意練習後的即興發揮。
評分##[無為] 1.莊子無為的一種科學解釋 無為和熟練、無為和刻意之間,就差那麼一點點。這一點點,值得一個高手用一生去追求。 莊子的“無為”。這是一 個古老話題,國內學者的研究早就汗牛充棟瞭。但是我敢打賭,哪怕你是一位國學大師,下麵的內容,也會 讓你耳目一新。 一位西方學...
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