具体描述
编辑推荐
《御定六壬直指》(上下册)为《故宫珍本丛刊》术数类中之一种；原书藏故宫，系清康熙内府精抄本，书品颇佳，版本价值很高。六壬是我国古老的预测吉凶的方法之一，与奇门（遁甲），太乙（神数）合称三式，并被尊为三式之首；因五行中壬属阳水为首和六十甲子中有六个“壬”而得名。其法以占时加地盘取四课，以四课之克贼发三传，以三传与干支的生克论吉凶。以克贼发三传起用者，因课无克则无动，无动则象不显；有克贼便有动，有动则象显；吉凶皆出乎动，深合易理。
内容简介
《御定六壬直指》(上下册)分上下两卷，上卷为“直指”，即简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法；下卷为“析义”即对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课）的意义分课解释。术数饮食的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多；为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本丛书特请有关专家写了两篇棄，一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。精彩书评
本书是一篇命题作文，题目是李升召先生提出的，他是故事术数整理本丛书的责任编辑，术数预测未来，主要是预测人类活动的未来，而前面谈到的易经作为一个统一理论，所解释的都是自然世界，而没有涉及人类社会；因此，在讨论术数预测未来之前，还应当介绍一下易经在社会科学方面的应用。目录
《故宫珍本丛刊》术数类精选整理本丛书序（胡孚琛撰）序：术数及其与八卦易经的关系
上卷 直指
第一章 起例
第二章 吉凶神煞
第三章 课体
第四章 神将总论
第五章 总论分论
第六章 分类杂占
第七章 毕法赋
下卷 析义
第八章 分课析义
第九章 分课析义
第十章 分课析义
第十一章 分课析义
第十二章 分课析义
第十三章 分课析义
整理者后记
参考书目
精彩书摘
盗贼附占捕获[原文]以日干为失主，元武为贼，元武之阴神为盗神。先当看其可捕与不可捕。其不可捕，则如辰戌立干支上，名斩关课者；三传见日鬼，而乘青龙、六合、太阴，而丁马发用者；元武三传皆比和而相生者；元武第二传为盗神，而上乘吉将者；盗神遁得旬丁，而天地盘比和者；元武是日刃，又临卯酉，或克日者，皆不可捕。
当视其匿于何方。如盗神是子，贼在正北方，水泽江河之所，东有桥梁坟墓，西有水畔楼台，前有神庙，物藏水中，其家有儿女悲啼之声。盗神是丑，则在北方近东，或州邑之旁，或风伯雨师之庙，或前贤将军之祠，或仓库之侧。若旷野则桥梁、平田、坟墓之所。盗神是寅，则东方靠北，林木之中，曲堤之所，或大木枯竹，沽卖之家，寺观之傍，藏物窖中，以草掩之。盗神是卯，则在东方木竹丛中，曲屈水径，近寺观，有舟车，其家或竹木之工，舟车之匠。盗神是辰，则在东方冈岭冢穴之中，东有池塘，傍有枯骸之场，或潭沼渔猎之所，丹青彩画之家。盗神是巳，则在东南方，炉灶之所，东有树木，夏秋有蝉鸣，春冬马嘶，藏物于树下，其家或巫，或妇人主事。盗神是午，则在南方，炉冶铁匠，门侧有牛马之物，物藏其中，或其家侩贩人马骡牛之家。盗神是未，则在南方近西，隐伏土冢之中，向东十步，内有井田，常有歌唱，或其家牧羊打拳，神鬼沽卖之处。盗神是申，则在西南方，近州县门墙城阙之所，远则村野要冲之地，三叉路口，或邮亭、马舍之所，其家削斫之工，金石之匠。盗神在酉，则在西北，或地名金坑酒务之所，城市之中，或近娼家，或胶漆匠之处。盗神在戌，则在西北，州郡及营寨之所，聚众之处，村居垒土为山，冈垄之地，有猪犬在门前，藏物近于楼台，奴仆兵卒之家。盗神在亥，则在北方，居近水边，或点水旁地名收港，其家曾为狱吏，物藏在内楼阁，门前赶猪，问而取之。
然必盗神天地盘比和者，可以此断。若上下相克，则盗不留。至于人之伴数，则视盗神隔元武之位而数之。如元武临辰加酉为初传，亥加辰为二课，是亥为盗神，自亥数至辰，隔六位，是为六人。所谓盗神之本家，知伴数也。本家者，元武也。又必视盗之旺相休囚，以为增减。
又当视盗为何等状貌（须视元武所乘之本位）。如元乘子，是眼小轻细人，女面着黑衣，下淡黄有青。丑大肚阔口，貌丑多须，身雄壮，着皂衣下黄。寅短矮美须，手把斑猫，爱骑马，着青衣有里。卯骨瘦快走，着深青，作医人术士之状。辰目大眉粗，须长凶相，着黄衣中绛服，爱渔猎。巳瘦长人，能歌唱语言，试以贼，则触着便欲交手。午斜视人，方长，若捕时，先见一匹赤马，后遇着青，头带紫堂色。未眼露头白，持物，其妻能作酒.若姓谈姓张尤的。申身材长白，而有痿病，少须，爱打弹，着黄色，或淡白衣。酉身材粗长，面上有斑点，声响，着白衣裹肚。戌颜恶多须，黑色，少发声，着半黄半白衣。亥肥人丑貌，青黑色，背驼，着破衣持伞。（若贼多，则为首者是其状也。）
……
前言/序言
unll用户评价
（四） 拿到《御定六壬直指》这套书，我第一时间就被它的分量和装帧所吸引。上下的厚度，妥帖的装订，都彰显着这是一部值得认真对待的著作。我一直以来都对中国传统文化中的神秘学问，尤其是占卜类的内容情有独钟。六壬，在众多术数中，以其严谨的理论框架和丰富的实践应用，尤其让我感到好奇。我了解到，这套书是经过“御定”二字的，这本身就暗示了其内容的权威性和重要性，想必其中收录的内容是经过精挑细选，并且得到了官方的认可。虽然我目前还处于初步浏览阶段，但书中的一些术语和概念，已经让我感受到了其深邃的智慧。我非常期待能够通过这部著作，系统地学习六壬的理论体系，掌握其推演方法，并且尝试去理解它背后所蕴含的宇宙观和人生观。这本书对我而言，不仅仅是一次知识的获取，更是一次对传统智慧的探索和传承。
评分（二） 最近刚入手《御定六壬直指》，这套书的出版质量实在是令人赞叹。纸张的质感非常好，摸起来细腻温润，油墨的印制清晰锐利，即使是微小的文字细节也毫不模糊，阅读起来眼睛一点都不觉疲惫。书的整体设计风格非常符合我的审美，古朴而不失庄重，摆在书架上，立刻增添了几分文化气息。我一直对中国传统的占卜学问抱有浓厚的兴趣，六壬作为其中一个重要的分支，其复杂的理论体系和深奥的预测原理一直是我想要深入了解的。虽然我还没有完全翻阅完，但从目录和章节的标题就能看出，内容一定非常详实且系统。我尤其期待书中对一些经典案例的解析，因为理论的学习固然重要，但实际应用的演示往往更能帮助我理解和掌握其中的奥妙。这本书的精装设计，也表明了出版方对这套书籍的重视，这让我更加坚信，它一定是一部值得我细细品读和研究的佳作。希望通过这本书，我能对六壬有更深刻的认识，并且能够将其中的智慧应用到我的生活中。
评分（一） 收到《御定六壬直指》这套书，着实让我激动了好一阵子。外封的装帧古朴典雅，透着一股子历史的厚重感，拿在手里沉甸甸的，仿佛捧着一份沉甸甸的古籍。打开内页，那种古老的排版和印刷风格扑面而来，一下子就把我拉回了那个充满智慧的年代。虽然我尚未深入钻研其内容，但单凭这精美的外观和考究的制作，就已经让我对这套书充满了期待。我一直对传统术数颇感兴趣，尤其是六壬，总觉得它蕴含着深邃的宇宙规律和人生哲理。这本书的出现，无疑为我打开了一扇更广阔的学习之门。我迫不及待地想去探寻其中蕴含的智慧，去领略古人如何通过天道、地道、人道，以及四课、三传等精妙的推演，来洞察世事万物。这本书的厚重感，不仅仅体现在它的体积上，更在于它所承载的文化底蕴和学术价值。我希望能通过研读此书，不仅能提升自己在六壬理论上的理解，更能从中汲取古人严谨治学的精神，以及他们对事物深刻的洞察力。这本书的价值，绝不仅仅停留在术数本身，更在于它所折射出的中华文明的博大精深。
评分（三） 《御定六壬直指》这本书，从拿到手的那一刻起，就给我一种与众不同的感觉。它不是那种随便翻翻就能过去的快餐式读物，而是需要静下心来，慢慢品味，反复琢磨的。书的装帧设计十分考究，那种厚重而又素雅的风格，本身就传达出一种对知识的敬畏。我个人对中国古代的哲学思想和占卜学一直有着浓厚的兴趣，而六壬又是其中一个非常独特且重要的体系。据说此书集了历代名家之大成，内容必定博大精深。我目前正在尝试去理解书中一些基础的理论概念，虽然有些地方还需要反复阅读和思考，但那种豁然开朗的感觉，是其他任何书籍都无法比拟的。这本书的印刷质量也非常出色，字体大小适中，排版合理，阅读体验极佳。我期待着在接下来的阅读过程中，能够真正领略到六壬的魅力，并且从中获得一些对人生和宇宙的深刻感悟。这本书，对我来说，不仅是一本工具书，更是一份精神的寄托。
评分（五） 《御定六壬直指》这套书，单从外观上看，就已经足够吸引人了。沉甸甸的上下册，精美的封面设计，透着一股子历史的沉淀感。我一直对中华传统文化中的哲学思想和预测学有着深深的迷恋，而六壬作为其中一颗璀璨的明珠，更是我长期以来想要深入了解的对象。这本书的出版，为我提供了一个绝佳的学习机会。虽然我还没有开始逐字逐句地研读，但从目录和章节的划分来看，其内容必然是丰富且系统的。我特别看重的是书中是否能够提供清晰的理论讲解和详实的案例分析，因为只有这样，才能真正帮助我理解那些复杂的概念，并且掌握推演的技巧。这本书的纸质和印刷都做得非常到位，阅读体验感很好，不会感到任何不适。我期待着，在未来的日子里，能够通过这本书，逐渐揭开六壬的神秘面纱，领略古人智慧的结晶，并且从中获得启发，更好地认识世界，认识自己。
评分多学点古代文化，增加自己的文化修养。
评分多快好省，值得信奈!
评分买书就上京东，正版价格好
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评分这书看着挺喜欢的，不知道能不能看懂啊，慢慢来吧。
评分很好很好很喜欢！！！！
评分古代术书，好书。??????????????????????
评分很好，质量内容都很好
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