中观宝鬘论广释 喇拉曲智仁波切 ,索达吉堪布 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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喇拉曲智仁波切 著

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店铺： 一恒盛辉图书专营店

出版社： 藏文古籍出版社

ISBN：9787805893198

商品编码：10217345518

包装：平装

出版时间：2013-08-01

基本信息

书名:中观宝鬘论广释

定价：39.00元

作者:喇拉曲智仁波切 ,索达吉堪布

出版社：藏文古籍出版社

出版日期：2013-08-01

ISBN：9787805893198

字数：178000

页码：333

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《中观宝鬘论广释》，直译为“教王宝鬘论”，是古印度龙树菩萨为一位国王所明示的教言。不但讲述了君主法规，还宣说了满足众生一切所欲的深广法理，对引导在家人学佛尤为适合。凡是想获得暂时人天安乐及究竟解脱果位的有缘者，皆应学习此论。本书《中观宝鬘论广释》是喇拉曲智仁波切对《中观宝鬘论》的注释，是修习藏传佛教，了解藏传佛教传承的重要典籍

《中观宝鬘论广释》是索达吉藏密翻译丛书之一，是对藏传佛教经典的系统翻译。译者本人具有较大号召力.

目录

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中观宝鬟论颂
中观宝鬟论广释
甲一、论名
甲二、译礼
甲三、论义分三
乙一、入论分支分二
丙一、顶礼旬
丙二、立誓句
乙二、所说论义分四
丙一、总说增上生与决定胜之因果分二
丁一、分别说增上生与决定胜之因果分二
戊一、总说缘起分四
己一、二因资粮之次第
己二、归纳而认知因果
己三、二因之差别：
己四、宣说法器之法相
戊二、真实宣说分二
己一、宣说增上生之因果分二
庚一、广说分三
辛一、增上生之法分四
壬一、宣说增上生之十六法分三
癸一、遮止之十三法分二
癸二、奉行之三法
癸三、摄义
壬二、宣说他宗无有彼等正法分三
癸一、步入歧途而害自他
癸二、入歧途之补特伽罗
癸三、明示入歧途之过
壬三、倒行彼等之果分三
癸一、不善业之等流果
癸二、异熟果
癸三、善业之果与其相反
壬四、别说善不善业之果
辛二、奉行之方式
辛三、奉行之果
庚二、摄义
己二、宣说决定胜因果分二
庚一、经说之理分三
辛一、略示佛说之法分三
壬一、如何宣说
壬二、智愚生畏与否之差别
壬三、佛说畏惧来自我执
辛二、广说彼义分三
壬一、建立我执与我所执为虚妄分四
癸一、真实宣说
癸二、说明断彼而得解脱
癸三、以影像之喻说明彼二分二
癸四、宣说证悟空性为解脱之因
壬二、遮破束缚解脱自性成立分四
癸一、流转轮回之次第分二
癸二、断除轮回之次第

……

作者介绍

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文摘

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序言

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《中观宝鬘论广释》：一窥大乘空性智慧的幽深妙境 《中观宝鬘论广释》，由近代高僧喇让曲智仁波切著述，并由索达吉堪布翻译和阐释，是一部深刻解读龙树菩萨《中观宝鬘论》的重量级巨著。此书并非单纯的文字堆砌，而是以其严谨的逻辑、精妙的譬喻以及深厚的实践体悟，带领读者层层剥茧，深入探索大乘佛教的核心——空性智慧的幽深妙境。 缘起与传承：智慧的流脉 《中观宝鬘论》作为龙树菩萨的代表作之一，以其精炼的语言和深刻的论证，阐述了中观应成派空性的核心见解，即万法无自性，缘起即空性。然而，其论义精深，非一般学人所能轻易通达。正因此，历代高僧大德皆致力于对《中观宝鬘论》进行注释和阐发，以期将龙树菩萨的圣言智慧传承下去，普利群生。《中观宝鬘论广释》正是这一殊胜传承中的璀璨明珠。 喇让曲智仁波切，作为近代藏传佛教的杰出宗师，其学识渊博，证悟高深，对中观学说有着独到的见解和深刻的体悟。他以其无比的智慧和悲心，对《中观宝鬘论》进行了广博而细致的阐释，不仅梳理了论中的基本观点，更揭示了其内在的逻辑脉络和层层递进的论证过程。索达吉堪布，作为当代藏传佛教的倡导者和传播者，以其卓越的翻译功力和对佛法的精研，将喇让曲智仁波切的甚深见解，以流畅、准确、易懂的中文呈现给广大汉族佛教徒，功德无量。 内容精要：直抵空性之海 《中观宝鬘论广释》的核心内容，是围绕着《中观宝鬘论》的每一品、每一颂，进行深入的解读和分析。本书并非零散的讲解，而是构成了一个完整的体系，层层深入地引导读者认识和体悟空性。 破除执着，直见实相： 书的开篇，往往会从破除众生根深蒂固的“实有”执着入手。众生由于无始以来的无明，习惯性地认为事物具有独立、永恒、不变的自性，并以此为基础建立起种种烦恼和痛苦。喇让曲智仁波切的讲解，通过层层剖析，指出这种“自性”的虚幻不实，揭示其赖以成立的基础——缘起，实际上恰恰证明了其无自性的本质。 缘起性空，不二之义： 本书的讲解，始终贯穿着“缘起性空”的核心思想。它会详细阐述何为“缘起”，即一切事物都是因缘和合而生，没有独立自主的存在。而“性空”，则是对缘起之法进行如理观察后所显现的真实相貌——无有自性。两者并非矛盾，而是同一实相的两个方面。本书深入浅出地阐释了，正是因为万法缘起，所以才无有自性；也正是因为万法无自性，所以才能够缘起。这种不二的智慧，是通往解脱的必经之路。 十八空门，深入浅出： 《中观宝鬘论》中，龙树菩萨列举了十八种空的阐释，本书会对此进行详尽的解读。这十八空，从不同角度、不同层面，深入地揭示了“空”的内涵。例如，内空、外空、内外空，揭示了空间上的无自性；生空、灭空、尽空，揭示了时间上的无自性；大空、实空、无际空，则更进一步地阐述了空性的广大和不可思议。喇让曲智仁波切的讲解，会将这些抽象的概念，通过贴切的比喻和深入的分析，变得生动易懂，让读者能够逐步建立起对空性的正确认知。 驳斥常见邪见，辨析正理： 在阐释空性智慧的同时，本书也会有力地驳斥各种对空性产生的误解和邪见。例如，将空性误解为断灭空，认为万物皆无，一切虚无；或者将空性误解为虚无主义，导致消极厌世。喇让曲智仁波切的讲解，会以严谨的逻辑和详实的论据，辨析这些错误观点，澄清正理，引导读者走向中道实相。 强调实践修持，不离解脱： 《中观宝鬘论广释》并非仅仅停留在理论层面，而是始终强调空性智慧与实际修行的紧密结合。书中会指出，对空性的理解，最终目的是为了断除烦恼，获得解脱。因此，它会引导读者如何在日常生活中，通过如理的思维和观照，将空性智慧融入到自己的修行中，从而逐步化解我执、法执，证悟自心的本来面目。 特色与价值：智慧的明灯 《中观宝鬘论广释》之所以成为一部备受推崇的著作，在于其独特的特色和巨大的价值： 逻辑严谨，层层递进：本书的讲解，遵循严谨的逻辑推理，环环相扣，步步深入。从破除初步的执着，到阐释甚深的缘起性空，再到最终的证悟，整个过程清晰明了，条理分明。读者跟随讲解，能够逐步建立起对中观空性思想的完整认识。 譬喻善巧，生动形象： 喇让曲智仁波切在讲解中，善于运用各种生动形象的譬喻，将抽象难懂的空性概念，变得通俗易懂。例如，以水中月、镜中像、幻术等来比喻无自性的事物，让读者能够直观地感受到万法的虚幻不实。 证悟印证，言简意赅： 喇让曲智仁波切的讲解，不仅基于深厚的教理，更蕴含着他个人的证悟体验。因此，他的言语往往简练而富有力量，能够直指人心，引发读者的共鸣和觉醒。 索达吉堪布的译介，功德巍巍： 索达吉堪布的翻译，不仅准确地传达了原文的意义，更以其深厚的佛学功底和文字功底，将藏传佛教的精髓，以优美流畅的中文呈现出来，极大地降低了汉族读者学习和理解中观思想的门槛，功德无量。 指导修行，指明方向： 本书的价值，不仅仅在于理论上的阐释，更在于它为读者提供了实践修行的明确指导。它告诉我们，理解空性并非终点，而是解脱的开始。通过如理观照，将空性智慧融入生活，才能真正熄灭烦恼，获得究竟的安乐。 结语：智慧的邀请 《中观宝鬘论广释》是一部献给所有渴望探寻生命真相、求解脱之道的有缘人的智慧之书。它如同一盏明灯，照亮了通往空性智慧的道路，引领我们走出无明和痛苦的迷雾，走向光明和究竟的解脱。 无论您是初涉佛门，对中观思想充满好奇；还是已具一定佛学基础，希望深入研习空性；抑或是一位热衷于实修的行者，寻求理论与实践的结合点，《中观宝鬘论广释》都将是您不可或缺的珍贵法宝。请跟随喇让曲智仁波切和索达吉堪布的引导，一同踏上这场探索空性、证悟自心的殊胜旅程吧。这不仅仅是一部书，更是开启智慧之门，获得心灵自在的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

这部著作的厚重感，光是捧在手里就能感受到，那种纸张的质感和装帧的用心，让人立刻觉得这不是一本轻松读物，而是需要沉下心来慢慢研磨的经典。初翻几页，我就被那种深邃的思辨气息所笼罩，作者的文字仿佛不是在阐述道理，而是在引领你进入一个全然不同的心智空间。它不像许多现代的佛学入门书那样，用大量生动的比喻来降低门槛，而是直截了当地深入核心概念，对于习惯了快餐式阅读的读者来说，这无疑是一次挑战，但正是在这种“硬核”的推进中，我体会到了一种久违的、对真知灼见的渴求被满足的踏实感。每一次停下来思考，都像是在攀登一座精神的高峰，虽然气喘吁吁，但视野却越来越开阔。我尤其欣赏其中对逻辑脉络的梳理，那种层层递进、环环相扣的论证结构，展现了极高的智慧和对教义的融会贯通，它不只是知识的堆砌，更是一种思维体系的构建。这本书要求你把过去的认知框架暂时搁置一边，准备好接受一种更彻底、更彻底的自我审视。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始翻阅时，我曾有过“望而生畏”的心理，那些复杂的术语和严谨的逻辑结构，的确让人感到压力山大。但随着阅读的深入，我发现自己对这种“压力”竟然产生了一种积极的、正向的依赖。它迫使我的思维进入一种前所未有的高强度运转状态，这种精神上的“锻炼”带来的满足感，远超阅读小说或散文带来的轻松愉悦。这种书的阅读体验是阶梯式的，你可能需要反复咀嚼其中的某一段落，甚至需要查阅其他辅助材料来打通某个关节，但这每一次的“卡壳”与“突破”，都是一次心智的飞跃。它不是一本可以在地铁上消磨时间的书，它需要你安静的书房、充足的时间，以及一颗愿意被彻底挑战的心。这本书更像是一面镜子，它照见的不仅是外在世界的虚妄，更是我们内在思维惯性的局限，能坚持读完的读者，必然能在某种程度上完成一次深刻的自我重塑。

评分☆☆☆☆☆

这本书的笔触有一种令人信服的庄重感和历史的厚重感，它不像某些流行读物那样试图讨好读者，而是以一种近乎“不容置疑”的姿态展开论述，这让我更加确信其内容的权威性和深度。我注意到，作者在引用和解释诸多古德的论述时，总是极其审慎和精准，仿佛在小心翼翼地维护着一条古老的传承脉络，确保每一个字义的细微差别都能被准确地传达。阅读过程中，我感受到了译者（或注释者）的巨大心力，他们不仅是文字的转换者，更是智慧的守护者，他们所下的功夫，让这些原本可能晦涩难懂的古老智慧，得以以清晰而有力的现代语言呈现。这就像是攀登者在艰难的路段为你架设好了稳固的绳索，使我们得以安全地接近山顶的风景。对于任何一个真正想深入探究佛教哲学精髓的人来说，这本书的价值是无可替代的，它提供的是一扇通往核心思想殿堂的坚固大门，而非一扇虚掩的侧门。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局显示出极强的系统性和完整性，它并非零散观点的集合，而是一套完整的、旨在导向证悟的思维蓝图。特别是对于某些关键论点的展开，其细致入微的程度令人叹服，它仿佛将一座宏伟的哲学大厦的每一块砖瓦都进行了清晰的标注和论证，使得读者能够清楚地看到宏观结构与微观细节是如何完美契合的。我个人特别受益于其中对于“如何避免落入极端见解”的论述，那种平衡、中正的智慧，在当前信息爆炸、观点泛滥的时代显得尤为珍贵和稀缺。它教会我，真正的深刻并非在于提出多么惊世骇俗的新奇观点，而在于对既有真理的精确把握和坚定持守。这本书就像一位学识渊博、心性稳固的良师，陪伴你在求道的崎岖道路上，不断校准方向，最终坚定地迈向究竟的觉悟之境，读完后，让人有一种“从此看世界的方式彻底改变了”的感慨。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一场漫长而深刻的“对话”。我发现自己时常会因为一个关键的论点停下来，对着空白处喃喃自语，试图将书中的教义与自己日常的经验和困惑进行比对和印证。这种阅读体验是极其私密的，充满了自我探索的张力。书中对于“缘起”和“空性”的阐释，摒弃了那些过于概念化或僵化的解读，而是将其还原为一种活生生的、可感知的存在状态。它没有给我现成的答案，而是给了我一套极其精密的工具，让我得以自行去拆解和观察现实的运作机制。有那么几处，我甚至感觉自己的固有观念被猛烈地冲击，产生了一种近乎“颠覆”的感觉，但随之而来的却是豁然开朗的清明。这本论著的伟大之处在于，它不满足于停留在理论层面，而是不断地将最抽象的哲理拉回现实的层面，去观照我们身处的这个五浊恶世，如何运用这些智慧来安顿身心，这一点让我深感敬佩。

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