破冰英語（中級） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[美] 拉米羅·加西亞，吉姆斯·亞瑟 著，王甜甜 譯

圖書標籤:

• 英語學習
• 中級英語
• 口語
• 聽力
• 詞匯
• 語法
• 實用英語
• 英語提升
• 職場英語
• 英語技能

齣版社： 中國城市齣版社

ISBN：9787507423150

版次：1

商品編碼：10355741

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2010-09-01

用紙：膠版紙

頁數：276

字數：20000

編輯推薦

　　●不需任何英文基礎知識
　　●不用背單詞，不用學語法
　　●本書專為對英語水平要求不高的人量身訂做，學完以後將達到美國中學水準的英語應用能力。
　　●本書理論基礎是基於一個叫IA理查德（IA RICHARDS 1983~1979）的人開發的循序直接法（Graded Direct Method）。
　　●建議您無論是何英語基礎，很好從初級開始使用本套書
　　IA理查德（IA RICHARDS 1983~1979）是一名曾經活躍於20世紀英語文化圈的文藝批評傢，素以齣色的語言感覺聞名。自1930年開始，他在中國常住8年之久，執教英語和英語文學。後到20世紀40年代，他在美國馬塞諸塞州當過外國人英語老師。
　　據理查德自己講，長時間執教英語過程中，他有瞭一種“學習英語，應切斷來自母語的影響”的想法。後經多次實驗和研究，他最終開發齣瞭叫做循序直接法（Graded Direct Method）的英語教學法，並在此基礎上撰寫瞭一係列英語學習書，被譽為全球銷量僅次於聖經的書，自1945年首次齣版發行以來，已成為全球40多個國傢的暢銷書。《新概念英語》一書的作者亞曆山大聲稱其在編寫針對更初步的英語學習者的教材《Look，Listen and Learn》（簡稱《3L》英語教材）時，也深受其影響。
　　在日本，東京女子大學的肯斯塔斯·查佩爾於1947年把循序直接法引進日本國內。此後，在哈佛大學師從理查德的吉澤美枝開展教師培訓，廣泛普及瞭理查德的循序直接英語教學法。迄今在日本，“GDM英語教學法研究會”依然在進行針對性研究活動的事實，很好的佐證瞭循序直接法無愧為優秀的英語學習方法。通過此方法，全世界多達數百萬名的讀者已成功徵服瞭英語。

內容簡介

　　當您打開被公認為“世界上簡單、容易的英語教材”的本書時，其中的內容會讓您嚇一大跳。因為，書中從頭到尾沒有任何一句漢語解釋，沒有背單詞，沒有講解語法，隻有英語句子和插圖。而且，當您發現自己情不自禁地邊看英文和插圖，邊翻頁的時候，會再次感到震驚。
　　其實，本書是模仿瞭我們人類學習母語的過程。我們學習母語的時候，並沒有從基本的單詞和語法學起，而是跟著周圍環境大量聽、反復說句子，這種自然而然地語言掌握過程在語言學上叫習得過程。
　　為瞭模仿我們習得的環境，本書重要的教學素材是簡筆畫。在不知詞匯的前提下，我們可手腳並用地描述很多東西。本書用非常形象細膩的手法，詳細繪製瞭“手腳描述式英語”插圖。如，指著自己說I，指著對方說YOU等。由於書中用插圖方式明快地錶現瞭想錶達的一切，即使沒有任何解釋，讀者也完全可以明白句義。讀者所要做的隻是反復聽、跟說、欣賞書中的文字和插圖。
　　如果您還在為“如何開始學習英語”感到為難，這本書會給您帶來如見曙光般的特彆感覺。因為，即使您完全不懂語法、詞匯和發音，它也完全可以幫您掌握英語的說、聽、讀。而且，完全可以自學的特點，又給本書增添瞭一抹亮彩。
　　您想擁有什麼級彆的英語實力呢？通過這本書掌握的英語會滿足您在生活中使用的英語需求，但絕不會涉及更加高深的內容。專為對英語水平要求不高的人士量身定做的本書，會幫您掌握美國中學生水準的英語應用能力。
　　如何使用本書
　　不需要抽齣大塊精心準備的時間，也不用在意學習水平順序，輕鬆地閱覽插圖和句子非常重要。閱覽插圖的順序為從左到右。看完插圖之後請大聲朗讀句子。不要急於背誦，隻要反復閱覽幾遍就好。反復閱覽之後，您的腦海裏會浮現插圖內容，並自然而然地開口說話。然後，建議您利用想象練習單元考核自己的實力。

作者簡介

Ramiro Garcia 拉米羅·加西亞，從事20餘年高等學校及語言培訓學校英文教育，桃李遍天下。他的英語教學法對非英語母語國傢的英語初步學習者有良好的教育效果。

Dr. James J.Asher 吉姆斯·亞瑟，休斯頓大學，新墨西哥大學電視新聞專業及心理學博士。
此後，他轉戰華盛頓大學及斯坦福大學繼續研究語言，心理學。他的外語科目一直成績優秀，但因自身口語上的欠缺，開始著重研究外語學習方法，開創瞭右腦記憶理論的先河。
墓前，他的教育理論被全世界諸多國傢采用，經驗證，右腦記憶教學方法頗有效果。
BaEsic contents house項目開發集團
目前已經開發20餘種快速提高英語對話、聽力、閱讀及語法等能力的完整項目。

內頁插圖

目錄

Chapter1 Graphic sheets
Lesson 1
Lesson 2
Lesson 3
Lesson 4

Chapter 2 image training
Lesson 5
Lesson 6
Lesson 7
Lesson 8

Answer key
Chapter 2 possible answer

探索與發現：全球文化之旅 這是一本引領您深入理解世界多元文化的百科全書，聚焦於全球範圍內不同地域、民族的曆史脈絡、風俗習慣、藝術成就與當代社會風貌。 本書並非語言學習指南，而是對人類文明多樣性的深度考察與梳理。它旨在超越錶麵的介紹，深入挖掘不同文化生態係統的形成邏輯、內在張力及其對全球格局的影響。我們相信，真正的理解始於對差異的尊重與探究。 第一篇：曆史的深層結構——文明的起源與演變 本篇將帶領讀者穿越時空，探究支撐現代世界的幾大核心文明體係的奠基時刻。我們不滿足於簡單的年代羅列，而是著重分析地理環境、早期技術進步（如農業革命、冶金術的應用）如何塑造瞭早期社會的政治結構與世界觀。 1. 歐亞大陸腹地的流動性與定居性文明的衝突與融閤： 草原民族的動力學： 探討從匈奴到濛古帝國，草原文化如何憑藉其獨特的軍事組織和社會結構，周期性地重塑定居農耕文明的邊界。著重分析其對貿易路綫（如絲綢之路的興衰）和技術擴散（如火藥、指南針的應用）所起到的催化作用，而非僅僅是破壞者形象的刻闆印象。 兩河流域與尼羅河榖的軸心時代前夜： 分析早期神權政治的形成，灌溉係統如何催生齣中央集權的需求，以及早期書寫係統（楔形文字與象形文字）如何記錄和固化瞭社會等級製度。我們特彆關注這些早期法律與道德體係對後世哲學思想的間接影響。 2. 環太平洋文明圈的獨立發展路徑： 中美洲的農業奇跡與天文曆法： 詳細闡述瑪雅和阿茲特剋文明在缺乏大型役用動物和金屬冶煉技術（用於工具製造）的情況下，如何通過對玉米的馴化和對天文現象的精確觀測，構建齣復雜的城市規劃和社會宗教體係。重點探討其“零”概念的獨立發展及其對數學的貢獻。 東方群島的海洋智慧： 考察東南亞和太平洋島嶼民族，如何依靠精湛的航海技術和對潮汐、星象的深刻理解，實現瞭跨越廣闊海洋的遷徙和文化交流。這部分內容側重於口頭傳統、神話敘事與海洋生態的互動關係。 第二篇：信仰、思想與行為的內在邏輯 文化的核心在於其世界觀。本篇深入解析不同信仰體係如何為個體提供意義框架，並規範社會互動。 1. 倫理體係的構建與張力： 儒傢思想的社會工程學： 探討“仁、義、禮、智、信”並非抽象概念，而是古代中國維護大規模官僚體係和宗族社會穩定的實用工具。分析“孝道”在不同曆史時期的靈活詮釋及其對現代傢族觀念的持續影響。 婆羅門教（印度教）的社會分層與循環宇宙觀： 深入剖析“業報”（Karma）和“輪迴”（Samsara）概念如何為印度的種姓製度提供瞭形而上的閤理性基礎。討論吠陀經文在不同曆史階段的解讀變化，以及其對當代印度世俗政治的滲透。 亞伯拉罕諸教的“獨一性”與普世性敘事： 比較猶太教、基督教和伊斯蘭教在強調“唯一真神”概念上的異同。著重分析伊斯蘭教在七世紀興起時，如何吸收並融閤瞭波斯、拜占庭和希臘的知識遺産，實現知識的保存與再創造。 2. 藝術形式中的文化密碼： 音樂的“非綫性”錶達： 考察非西方音樂體係（如印度的拉格Raga、阿拉伯的麥卡姆Maqam）如何利用復調結構、復雜的節奏循環和微音程變化，錶達超越西方十二平均律所能涵蓋的情感範圍。 建築的物質化哲學： 通過分析哥特式大教堂的嚮上追求、伊斯蘭園林（Chahar Bagh）的空間分割哲學，以及日本枯山水庭院的“留白”美學，揭示不同文化如何用空間設計來體現其對神性、自然和秩序的理解。 第三篇：當代全球化下的文化交鋒與重塑 現代世界的加速融閤對既有文化結構構成瞭前所未有的挑戰。本篇關注文化身份的流動性、衝突的根源以及文化適應的新模式。 1. 身份政治與“他者”的建構： 後殖民語境下的身份重塑： 分析在脫離西方霸權影響後，前殖民地社會如何處理繼承的政治體製、語言（如英語、法語在非洲和南亞的地位）以及本土價值觀之間的矛盾。探討“去殖民化”在學術、藝術和法律領域中的具體實踐。 文化挪用（Cultural Appropriation）的邊界： 辯證地討論在信息高速流通的時代，文化元素跨界傳播的積極意義（如文化創新和融閤）與潛在的剝削和淺薄化風險。這部分內容旨在提供分析工具，而非預設結論。 2. 城市化對地方文化遺産的擠壓： “韆城一麵”的挑戰： 考察全球化標準化的建築風格和消費文化，如何威脅到具有獨特地方特色（Vernacular）的居住形態、手工藝和飲食傳統。分析文化遺産保護運動在麵對經濟發展壓力時的策略選擇。 數字時代的口述曆史與檔案保護： 探討新興技術如何被用於記錄和保存那些依賴於人口流動和口頭傳承的微觀文化知識，以及這些數字檔案本身所麵臨的永久性挑戰。 結語：理解是行動的先導 本書的最終目的，是培養讀者一種“文化相對主義”的審慎態度——即在評價任何一種文化現象時，首先嘗試從其自身的曆史邏輯和生存環境中去理解其存在的必然性。它不是為瞭提供一套放之四海而皆準的“答案”，而是為瞭提供一套精密的“提問框架”，以應對日益復雜的全球互動。閱讀完此書，您將獲得一套觀察世界的全新透鏡，它聚焦於差異之美，而非統一之幻。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對很多英語教材都有點“審美疲勞”，感覺它們大同小異，都是老一套的教學模式。但是這本書在視覺設計和內容組織上給瞭我很大的驚喜。排版非常清晰，重點突齣，閱讀起來一點都不費勁。更難得的是，它融入瞭很多現代文化元素，讓學習過程變得非常“潮”。比如，它會用一些時下流行的電影、音樂或者網絡熱詞來舉例，這一下子拉近瞭我們和英語的距離，讓我覺得學習英語不再是一件“正襟危坐”的苦差事，而是一種探索新世界的樂趣。每學完一個單元，都有一個文化小貼士，介紹瞭英美國傢的風俗習慣或者俚語的來源，這對我拓寬知識麵很有幫助。這本書讓我明白，語言是文化的載體，隻有瞭解瞭背後的文化，纔能真正掌握這門語言。每次翻開這本書，都像是在進行一次小小的文化漫遊，學習的樂趣大大提升瞭。

評分☆☆☆☆☆

我個人是一個比較注重實際應用效果的學習者，如果學瞭不能馬上用到，那效果就會大打摺扣。這本書在這方麵做得非常齣色，它的場景設置和話題選擇都緊密圍繞著中級學習者可能遇到的實際挑戰。比如，它有一個章節專門講解如何進行商務郵件的撰寫和迴復，這對我工作中頻繁需要用英語溝通的情況來說，簡直是雪中送炭。書中的範例非常實用，不僅教你句子怎麼寫，更教你如何得體地錶達語氣和態度，這一點是很多純語法書無法企及的。我把書中學到的錶達方式運用到工作郵件中後，收到瞭同事的好評，說我的郵件看起來專業多瞭。這本書讓我感覺自己正在穩步地從“知道英語”嚮“會用英語”轉變，它提供的工具箱裏裝滿瞭實用的“扳手”和“螺絲刀”，讓我有信心去解決各種實際的語言問題。

評分☆☆☆☆☆

這本書的配套資源簡直是太給力瞭！光有紙質書是不夠的，現在的學習離不開多媒體輔助。這本書的音頻質量非常高，男聲女聲都有，語速適中，吐字清晰，對於提高聽力理解能力幫助非常大。我通常會利用通勤時間聽音頻，反復跟讀，效果立竿見影。更讓我驚喜的是，它還提供瞭一些在綫練習和小測試，這些都是動態的，可以即時反饋我的學習進度和薄弱環節。這種綫上綫下的結閤，極大地增強瞭學習的互動性和效率。我不再需要到處找資源來配閤學習，這本書本身就是一個完整的學習閉環。尤其是那些聽力材料，內容豐富，從日常對話到小型演講都有涵蓋，讓我對不同場景下的英語錶達有瞭更全麵的適應能力。可以說，這本書不僅是一本教材，更是一套全方位的語言學習解決方案。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是我的英語學習救星！我之前學瞭挺久的英語，語法、詞匯量都感覺有些瓶頸，尤其是在口語和聽力方麵，總是覺得放不開，說不齣來。偶然間朋友推薦瞭這本書，抱著試試看的心態買瞭迴來，沒想到效果齣奇地好。首先，它的內容編排非常人性化，不像其他教材那樣枯燥乏味，而是用瞭很多貼近生活的場景來設置對話和練習，讓我感覺學習起來很有動力。比如，它有一單元是關於如何在咖啡館點餐的，每個對話都模擬得非常真實，配套的音頻發音也很標準，我跟著讀瞭幾遍，現在去咖啡館點單完全不緊張瞭。而且，這本書的練習設計也很有趣，它不僅僅是填空或者選擇題，還設計瞭很多角色扮演和情景模擬的環節，這對我這種“啞巴英語”學習者來說簡直是福音。我發現，堅持使用這本書一段時間後，我不再害怕開口說英語瞭，甚至在和外教交流時，也能更自如地錶達自己的想法。這本書真正做到瞭“知行閤一”，把學到的知識能立刻用起來，這種學習體驗是之前其他教材無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的講解深入淺齣，非常適閤像我這樣，對英語學習有一定基礎，但總感覺“差那麼一點火候”的人。我尤其欣賞它對復雜語法點的拆解和剖析，很多我一直搞不懂的長難句結構，通過書中的圖示和詳細解釋，一下子就清晰明瞭瞭。它不是簡單地告訴你規則是什麼，而是告訴你為什麼是這樣，背後的邏輯是什麼，這一點非常重要。比如，關於虛擬語氣的使用，我以前總是記不住，但這本書通過好幾個生動的例子，讓我深刻理解瞭它在不同語境下的微妙差異。除瞭語法，它的詞匯講解也很有特色，它不隻是羅列單詞的中文意思，而是會給齣大量的搭配用法和近義詞辨析，讓我對詞匯的理解更加立體和準確。以前我背瞭很多單詞，但實際運用時總是用錯，現在感覺這個問題得到瞭很大的改善。這本書就像一個耐心的私人教師，時刻在你身邊，幫你糾正那些看似微小卻影響很大的錯誤，讓我的英語錶達更地道、更準確。

評分☆☆☆☆☆

一旦某種*或政治信仰取得成功，理性便對它産生不瞭任何影響。但信仰總是念念不忘去闡釋理性、證實理性並強加理性。新的信仰不是通過演說，也非經過推論，而是通過上述機製得到瞭傳播，也即通過強詞奪理、一而再再而三、精神傳染和個人威望得以傳播的。一個國傢真正的引領力量，是非人為因素構成的行政機構，它們不受體製更替的影響。它們是傳統的守護人，雖不顯山、不露水但卻連綿不絕，構成瞭一種隱匿的權力，其他的一切都得嚮

評分☆☆☆☆☆

真的好贊，這書，重要的事說三遍

評分☆☆☆☆☆

價格挺好的，內容也不錯。 大約二十天前，傢裏闖來一群不速之客。我可一點都沒誇張，確實是一群。所謂三人為眾，就我二十多天的反復探聽所知，總共有三隻老鼠駐紮我傢。 這群貪婪行竊，膽大妄為，作惡多端的傢夥究竟是怎麼混進我傢的呢？至今，我也不敢妄下斷言。經多處詳加考察，可能是順著燃氣管道攀爬而入。我記得，裝修前，燃氣管道立在一個上下通透的方形區域裏；裝修時，同樓上和樓下的方形區域沒有封堵起來，因此很有可能，他們就是在這樣一個暗無天日的環境裏神不知鬼不覺地進駐我傢的。另外，還有一種可能，但可能性較小。有時，我們白天都在傢會將大門敞開著，難道它們是如此趁人不備溜進來的？但這似乎跟老鼠的習性不大相符吧，畢竟它們是晝伏夜齣的鼠輩啊！ 在那二十幾個夜晚，有時我們還未睡覺，老鼠便蠢蠢欲動，甚至還厚顔無恥地當著你的麵溜達一圈。我們咬牙切齒地操起拖鞋就想將之拍死而後快，但它們動作實在太利索，能奈它何？有時，它們還嫌玩得不過癮，偏硬拉咱們一乾人等被動當觀眾，而自己則錶演起貼牆穿行的絕活！ 在那二十幾個夜晚，似乎總有那麼兩隻老鼠，經常在客廳盡頭的飄窗颱麵上盡情嬉鬧。

評分☆☆☆☆☆

圖文並茂，還配mp3，非常好。

評分☆☆☆☆☆

有人說，夜鶯為瞭學生而獻齣心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學生卻在被女孩拒絕之後心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲。可是，在我看來，夜鶯並不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個故事，能為所愛之人付齣自己能夠付齣的最大代價，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何迴報，又有什麼遺憾的呢？隻要自己心甘情願，哪怕對方並不知曉，也並不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。 　　 又有人認為，故事中的女孩過於勢利，可是換個角度來看待，女孩也沒有過錯。這個世界本就物欲橫流，麵包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋瞭玫瑰的淒艷，女孩的舉動雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。 　　 窮學生最終從中悟齣瞭道理：“在現實的世界裏，首要的是實用。”這種領悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經被情所傷，隻能迴到他的“哲學和玄學書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去瞭解復雜多樣的人性……由此而言，學生纔是故事中最悲哀的角色。 　　 在整個童話集中，我最喜歡的童話實際上是《巨人的花園》。 　　 世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國唯美主義藝術運動的開創者，《巨人的花園》就充斥著明顯的唯美情調和宗教氛圍。 無論是小孩們攀上樹枝使得花開滿樹、鶯啼燕舞，抑或是巨人死在大樹之下，身上覆滿瞭白花，這些唯美的情景都有中世紀油畫般的典雅精緻，和天主教對死亡意義的神聖追溯。 王爾德在這個故事裏，似乎僅僅傳達著一種“善有善報”的因果論，但是實際上，更多的反而是在體現某種宗教情結。故事中，巨人最喜歡的小孩——手掌和腳掌上分彆都有一清晰的釘子印——他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發自內心地敬畏喜愛，並在他的指引下，靈魂前往這個小孩的花園——天堂。 1900年，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預示瞭這樣的結果吧。 《快樂王子》也是讓人讀後忍不住落淚的美妙之作。這個故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無私忘我的精神特質。王子將自己身上的寶石和金子委托給燕子，讓他送給那些需要這些東西的人們——也許是窮睏潦倒的戲作傢，也許是賣不齣火柴的小女孩，也許是那些忍飢挨餓的乞丐

評分☆☆☆☆☆

物流非常快，書的質量不錯

評分☆☆☆☆☆

好書，支持京東！！！！

評分☆☆☆☆☆

國徽

評分☆☆☆☆☆

很好看，希望自己好好學！