江村經濟：中國農民的生活 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《江村經濟》被稱為研究中國經濟、社會與文化的必讀之書，最初是作者用英語寫就的博士論文。此番以英漢雙語形式重新齣版。　　這是一本描述中國農民的消費、生産、分配和交易等體係的書，是根據對中國東部，太湖東南岸開弦弓村的實地考察寫成的。它旨在說明這一經濟體係與特定地理環境的關係，以及與這個社區的社會結構的關係。同大多數中國農村一樣，這個村莊正經曆著一個巨大的變遷過程。因此，《江村經濟：中國農民的生活》將說明這個正在變化著的鄉村經濟的動力和問題。

作者簡介

　　費孝通（1910～2005），祖籍江蘇吳江，著名的社會學傢、人類學傢、民族學傢和社會活動傢，中國民主同盟的卓越領導人。1930年進入燕京大學社會學係，攻讀社會學專業。1933年從燕京大學畢業後考進清華大學做研究生。1936年鞦季後進入倫敦大學經濟學院，在馬林諾斯基指導下學習社會人類學，後完成瞭博士論文《江村經濟》並獲得博士學位。《江村經濟》一書被譽為“人類學實地調查和理論工作發展中的一個裏程碑”，成為國際人類學界的經典之作。1949年10月參加第一屆中國人民政治協商會議，1952年到中央民族學院擔任副院長。1978年到中國社會科學院民族研究所工作，1979年接受重建中國社會學的學科教學與研究工作的委托。1980年當選為民盟中央副主席。1982年起任北京大學社會學係教授，中國社會科學院社會學研究所所長。1980年獲國際應用人類學會年度馬林諾斯基奬榮譽奬，1981年又榮獲英國皇傢人類學會頒發的該年度赫胥黎奬章。1983年當選為中國人民政治協商會議副主席，1988年當選為全國人民代錶大會常務委員會副委員長。1996年被推舉為民盟中央名譽主席。

目錄

序
壹 前言
貳 調查區域
一、調查區域的界定
二、地理狀況
三、經濟背景
四、村莊
五、村裏的人
六、選擇這個調查區域的理由

叁 傢
一、傢，擴大的傢庭
二、“香火”綿續
三、人口控製
四、父母和子女
五、教育
六、婚姻
七、傢中的兒媳婦
八、錶親婚姻與“小媳婦”

肆 財産與繼承
一、所有權
二、傢産
三、財産的傳遞
四、繼承對婚姻和繼嗣的影響
五、贍養的義務
六、新的繼承法

伍 親屬關係的展
一、父係親屬關係的擴展
二、母係親屬關係的擴展
三、名義上的收養
四、村莊的親屬關係基礎

陸 戶與村
一、戶
二、鄰裏
三、宗教和娛樂團體
四、村政府
五、保甲——強加的行政體製

精彩書摘

　　假如女兒尚未定婚，他的父母可以領養一個女婿。女孩的父母嚮男孩的父母送一份結婚禮物。婚禮在女孩傢中舉行，丈夫將住在妻子傢裏與嶽父母一起生活。除舉行婚禮外，女孩的父母還將與男孩的父母簽訂一項契約，與領養一個兒子的契約類似，並有同族人聯署。其女兒的孩子姓他們的姓，為他們繼嗣。這類婚姻本村有12起。如果我們考慮到無子的父母相對來說比較少，且一般定婚比較早，12起的數目是相當可觀的瞭。在父母還有希望獲得親生兒子時，他們是不會安排此類婚姻的。但如女兒成婚後，父母又得一子，已辦成的事仍然有效。我們見到一例。這是普遍都接受的製度，而且在民法中已有法定條文。　　在上述情況中，父係繼嗣的原則已作修改，婚姻製度有所改變。這說明，繼承和繼嗣的問題應被視為兩代人之間相互關係的一部分，一方麵是財産的傳遞，另一方麵是贍養老人的義務。年輕一代供養老人的義務不僅靠法律的力量來維持，而且是靠人的感情來保持的。由於感情上的聯係及老人經濟保證的緣故，他們寜願從外麵領養一個兒子，而不願在親屬中指定一個繼承人。他們領養女婿，改變瞭父係原則。老人去世後，下一代的義務並未結束。照看墳墓、祭祀祖宗便是這相互關係的一部分。此外，對繼承下來的財産的自由處理權又受到崇敬祖先的宗教和倫理信念的約束。因此，我們研究年輕人贍養父母的義務必須聯係繼承問題。五、贍養的義務　　一開始，傢庭裏尚未添丁時，成人自己割羊草。傢裏有瞭孩子並能工作時，成人就擺脫瞭這項工作。在種稻這項工作中，男孩最初可幫著插秧，進行灌溉。男孩長大後便與父親並肩勞動，終於，甚至在成婚前已比他父親擔任更多的工作。女孩幫助母親料理日常傢務及養蠶繅絲。當他們對傢庭的貢獻超齣他們自己的消費時，便已開始贍養父母。雖則由於經濟收入歸傢庭的緣故，他們供給傢庭的份額並不明顯。　　在父母和孩子之間並不計較經濟貢獻上的平等問題，但在兄弟之間確有這個問題。我知道這樣一個事例，有一個人根本不在地裏勞動而靠他弟弟過活。為繼續他的寄生生活，他甚至阻礙弟弟結婚。他受到瞭社會輿論的嚴厲批評。公眾輿論迫使他為弟弟安排瞭婚事，並準備婚後接著分傢，但在我離開村子以前，分傢尚未舉行。普遍接受的觀念是：既然一個人在童年時代受瞭父母的撫育，又接受瞭父母的財産，為父母勞動就是他的責任，但為兄弟勞動卻不是義務。　　然而，父母和子女之間平等的意識並非完全被排除瞭。年輕夫婦如果挑起瞭傢中的大部分勞動重擔，而由於經濟權力集中在老一代手裏，青年仍然沒有獨立的地位時，他們也會産生不滿。這將最終迫使父母在逐漸退齣勞動的過程中，同時放棄他們的權力。　　……
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評分☆☆☆☆☆

評江村經濟中國農民的生活,東西還不錯，發貨速度特彆快，挺!本來我這個地區就沒貨所以發貨就晚瞭。但是書真的不錯隻要發貨就很快就到，應該是正品至少錄音啊詞語沒有錯，快遞很快哦繼續努力，書已經送給門衛簽收，不過快遞員還打電話通知我，這樣的服務態度真的值得其他的快遞員學習，東京快遞真的不錯。吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的五個一工程奬，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書小時代3.0刺金時代內容簡介小時代3.0刺金時代是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在最小說上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的小時代3.0刺金時代風潮由此掀起。郭敬明在小時代3.0刺金時代的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，小時代3.0刺金時代係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，小時代3.0刺金時代是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。

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於善待“差生”，寬容“差生”。

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瞭解自己國傢的人，瞭解他們的生活。

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古同沒有料到，這個陵墓的範圍如此大，竟超過瞭通信距離。

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這本書叫江村經濟中國農民的生活是:..費孝通1.費孝通寫的最經典的作品之一。很多人都推薦的，比如主要講得是關於江村經濟被稱為研究中國經濟、社會與文化的必讀之書，最初是作者用英語寫就的博士論文。此番以英漢雙語形式重新。這是一本描述中國農民的消費、生産、分配和交易等體係的書，是根據對中國東部，太湖東南岸開弦弓村的實地考察寫成的。它旨在說明這一經濟體係與特定地理環境的關係，以及與這個社區的社會結構的關係。同大多數中國農村一樣，這個村莊正經曆著一個巨大的變遷過程。因此，江村經濟中國農民的生活將說明這個正在變化著的鄉村經濟的動力和問題。。打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味無論男女老少，第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是力量。不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。現在分享一些我不叫喜歡的內容假如女兒尚未定婚，他的父母可以領養一個女婿。女孩的父母嚮男孩的父母送一份結婚禮物。婚禮在女孩傢中舉行，丈夫將住在妻子傢裏與嶽父母一起生活。除舉行婚禮外，女孩的父母還將與男孩的父母簽訂一項契約，與領養一個兒子的契約類似，並有同族人聯署。其女兒的孩子姓他們的姓，為他們繼嗣。這類婚姻本村有12起。如果我們考慮到無子的父母相對來說比較少，且一般定婚比較早，12起的數目是相當可觀的瞭。在父母還有希望獲得親生兒子時，他們是不會安排此類婚姻的。但如女兒成婚後，父母又得一子，已辦成的事仍然有效。我們見到一例。這是普遍都接受的製度，而且在民法中已有法定條文。在上述情況中，父係繼嗣的原則已作修改，婚姻製度有所改變。這說明，繼承和繼嗣的問題應被視為兩代人之間相互關係的一部分，一方麵是財産的傳遞，另一方麵是贍養老人的義務。年輕一代供養老人的義務不僅靠法律的力量來維持，而且

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