具体描述
编辑推荐
《鱼羊野史?第6卷》是东方卫视脱口秀节目《晓松说——历史上的今天》11—12月未删节版完整收录的超级读本。《鱼羊野史》讲述每一天在历史上发生的大事件或有趣的事，以高晓松的角度来重新解读历史事件，风格轻松幽默，与严肃的讲历史的不同，有很多高晓松个人见解和趣闻，重温故国、故城、故人芳华刹那。
本套书是东方卫视脱口秀节目《晓松说——历史上的今天》未删节版完整收录的超级读本。
《鱼羊野史》讲述每一天在历史上发生的大事件或有趣的事，以高晓松的角度来重新解读历史事件，风格轻松幽默，与严肃的讲历史的不同，有很多高晓松个人见解和趣闻，重温故国、故城、故人芳华刹那。
内容简介
人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。
历史不是镜子，历史是开了又落的花，朝花夕拾
跟高晓松一起，重温故国、故城、故人芳华刹那
《鱼羊野史第1卷》
中国人自古以来就爱写信，在现代邮政之前我们如何寄信，民信局与镖局有什么不同？又为何杜甫有诗云“烽火连三月，家书抵万金”，古代寄信到底有多贵？
为什么晓松说彼得大帝与康熙大帝很像呢？
一个曾被乾隆抱在腿上的英国小孩，对鸦片战争起到了什么作用呢？
1837年俄国诗人普希金逝世，为何晓松由“诗人之死”引发“不要为女人打架”的感慨呢？
《鱼羊野史第2卷》
秦朝和隋朝都有强大的武力和很多开创性的贡献，为什么都是短命得二世而绝？
为什么晓松说亚里士多德是外星人？
如果道光皇帝选了恭亲王当皇帝而不是咸丰，那中国会怎样？
西安兵马俑的手里为什么都没有武器呢？武器都去了哪里？
巴顿将军拿着望远镜看图书馆的塑像与他用五年从西点军校毕业之间有何关系？
《鱼羊野史第3卷》
1980年在莫斯科举办的奥运会为什么遭到以美国为首的全体西方国家的一致抵制？
为什么晓松说中国历史上大概只有项羽能和拿破仑相提并论？
美国发现本?拉登后为什么不急于击毙他？
《鱼羊野史第4卷》
为什么晓松说从小不读海明威的书，就完全不能称为文艺青年？
轰动全国的慈禧、乾隆墓穴被盗如何演变成军阀之间的大肆分赃？
比基尼泳衣与比基尼岛上的那颗原子弹爆炸有什么关系？
《鱼羊野史第5卷》
著名的空城计，是诸葛亮弹琴吓跑了司马懿，还是司马懿有意撤退放他一马？
连续七任年份以零结尾上任的美国总统都死于非命！这是历史的巧合，还是印第安人所施的魔咒？
基努?里维斯变胖了，是因为中餐太好吃，还是因为有个“周先生”？
国家博物馆中同样两幅名为《开国大典》的油画有何不同之处？
《鱼羊野史第6卷》
作为一名文艺青年，宋徽宗如何来治国？
对于肯尼迪总统被刺这一谜案，晓松有哪些猜想呢？
作者简介
"中国著名音乐制作人、电影导演、词曲创作者、写字者，阿里音乐集团董事长。
代表作品：
音乐作品
《同桌的你》《恋恋风尘》《万物生》《彼得堡遗书》
《校园民谣》作品集、《青春无悔》作品集、《万物生长》作品集
电影作品
《那时花开》《我心飞翔》《大武生》《同桌的你》
文学作品
《写在墙上的脸》《如丧：我们终于老得可以谈谈未来》“晓说”系列
精彩书摘
11月1日"| 美国实行电影分级制 |
我们先来说一下美国的电影分级制，1968年的11月1日，美国正式实行电影分级制。中国电影人、中国电影公司也多次呼吁电影分级制，有很多影视界的政协委员也在提出政协提案，希望中国也搞电影分级制。但是对于什么是电影分级，老百姓可能并不太清楚，电影分级制并不是针对“黄色”电影。之前很多人都对电影分级制非常敏感，一说电影分级制，大家可能想到的就是三级片，于是电影分级制在中国就总是被否定。实际上电影分级制跟三级片没有关系，电影分级就是根据电影导演的创作、手法等方面来确定这类电影适合哪个年龄阶段的观众看，是否适合儿童看，是不是适合青少年看，还是只适合成年人看。
我觉得电影不采用分级制，其实对于创作方和消费者两边都有伤害。一方面对于电影创作者来说会受到很多束缚，因为电影不分级那就是采用一刀切的审查制度，就是这个片子要么过、要么不过，这对于电影创作来说当然是一个很大的伤害。另一方面电影不分级对观众也有伤害，很多人带孩子看电影的时候就得考虑这个片子适不适宜儿童看，像我带我女儿在国内看电影的时候，就得去想这部电影适不适合我女儿看。现在我们差不多有一半票房的电影都是进口大片，这些进口大片在美国都是经过分级的，很多电影被分为PG-13级或者R级，这样的电影实际上是不适合十三岁以下的儿童观看的。但是由于我们这儿不分级，到了我们这儿只有两个结果，要么让放、要么不让放。所以每次我带女儿去看电影的时候，我还得先去看一下这电影在美国是怎么分级的，一看属于PG-13级的，那我就不让女儿看了。所以我觉得分级制度不是简单的能放还是不能放，这种制度对家长、孩子，对电影的创作人、制作方都有好处，电影不可以一刀切，观众也不是一刀切的。
美国的电影分级制从1968年开始，这当然也是经过长期斗争才获得的战果。美国的许多事情都是经过大家斗争、妥协，然后再斗争、再妥协才得来的，这在美国叫“check and balance”。大家知道美国联邦政府的权力很小，它不可能成立一个什么联邦的电影审查委员会，但美国地方政府的权力很大，而且美国各地区的宗教信仰也是千差万别，有的地方信新教，有的地方信天主教，新教还分了很多派别。有些地区非常开放，大家看纽约就好像很开放，而美国的中南部地区非常保守，恨不能高中毕业舞会以后大家就都订婚了，有些大学像圣母大学，学生婚前都没有性行为。所以美国是一个差别非常大的国家，那有关电影让不让放这个事儿，实际上就由美国的地方政府来决定，结果差异也非常大。哪怕是一个小镇，它都有权决定说，你这个电影不能在我这个小镇当中放，因为这个小镇是信摩门教的，而你的电影里有讽刺我们摩门教的镜头，那我们就有权不让你放。于是美国所谓的电影审查其实就是各个地方政府在做，而各地又有完全不同的政策和完全不同的方式。
有一部著名的电影叫《天堂电影院》，讲的就是关于电影审查的故事。这部电影也是我*喜欢的大导演托纳多雷导演的三部曲之一，另外两部是《海上钢琴师》和《西西里的美丽传说》。《天堂电影院》里有一个特别动人的情节，电影的主角是一个电影放映员，叫阿尔弗雷多，他所居住的那个小镇能不能、放不放一部电影完全是由一位神父来决定，所有的电影在放映前要先由那个神父来看，神父只要一看到接吻的镜头就摇铃，神父一摇铃，阿尔弗雷多就得在胶片上的那个位置插一个条儿，神父又摇铃，他就又插一个条儿。等神父都看完以后，阿尔弗雷多就得把那些插条儿的镜头全都剪掉，然后把那些胶片都扔在一边。影片中还有另一个男主角，他当时是个小孩，后来当了电影导演，他就把阿尔弗雷多剪掉的那些胶片都收集了起来，藏在了一个片盒里。三十年以后，阿尔弗雷多死了，这个小孩也已经四五十岁了，并且成了一名电影导演，他又回到了当年的那个小镇，和全镇的人一起来给阿尔弗雷多送葬。*后他又回到了当年那个已经废弃的电影院，把以前攒的所有被神父禁放的接吻镜头拿出来看，全都是一对一对的恋人在接吻。他一边看，一边想着自己整个的人生，其实这就是那个时代的变迁。看到那儿我觉得特别感人，眼泪都掉下来了，那些美好的瞬间就那样被剪掉了。
后来这些电影人就不停地诉讼，只要你不让我放我就诉讼，*后在大规模的诉讼下，美国联邦*高法院终于出现了一个判例，就是任何禁止电影放映的行为必须以诉讼达成，以后不允许美国任何一个小镇、一个县、一个市、一个州，成立一个委员会就说这个电影不能放。如果你不允许这部电影放映，那你就得去地方法院诉讼它，如果对方不服那就可以再上诉。大家知道美国联邦大法院的判例就相当于法律，在每个判例之后都要写明宣判原因，这个宣判原因要由九大法官之一来写，他在后面写的东西的**性其实就相当于美国的法律，其他的案例就要照着做。在这个判例出来以后，美国绝大多数地区的类似电影审查委员会的机构就都撤销了，因为原来也没有这笔预算，以前就是大家坐在这儿说这个不让放，或者那块儿剪掉就行了。现在根据联邦大法院的这个判例，你如果不让这部电影放映，那就得诉讼，大家想想那一年下来得诉讼多少部电影。而且很多地方政府根本也不拨这笔预算，所以这些委员会都纷纷解散。当然作为回报，电影行业内部也规定，一部片子不能没有经过审查就到处去放，如果出现了烂电影、三级片，或者暴力、黄色的片子，*后大家都来诉讼你，那也不行。
*后电影公司就说，既然你们都把审查委员会撤销了，那我们行业内部也得自律，我们自己成立一个叫MPAA（The Motion Picture Association of America）的组织，就是美国电影协会。美国电影协会*初由当时的七大电影公司——哥伦比亚（索尼电影公司的前身）、环球、华纳兄弟、派拉蒙、20世纪福克斯、迪士尼，以及米高梅——组成，如今又增加了一个梦工厂，成为八大电影公司。这个委员会由这几大电影公司——组成，但可不是由他们派人来审片，而是由他们出钱来资助这个委员会。这个委员会的委员都是什么人呢？*一必须不能是电影行业的从业者，第二得有孩子，是由这样一帮人来审片子。这就像美国法庭上的陪审团，陪审团的成员必须是没有当过律师，没有当过检察官，没有任何法律经验的人，说白了就是一帮法盲去当陪审团，因为这样比较公正。美国的分级制度是非常严格的，所以我觉得引进分级制度其实挺好，因为这种分级制度其实比我们现在一刀切的审核要严得多。美国基本上到现在还是维持了这个分级制度，我觉得这是个非常健康的制度，这使得电影创作可以自由进行，也能保证孩子们看不到那些不应该看的东西。所以分级制是一个双赢的事情，不分级才是一个双输的事情。
美国的电影分级制中，*低的一级叫G级，这G级的意思是全家都能看，从刚生下来的小孩到老头、老太太都能看，这种电影基本上就是*低龄的动画片。但动画片也只有少数是G级的，只有极其低龄的动画片才能被评为G级。然后就是PG级，PG级的意思就是建议学龄后儿童去看，像五六岁以下的低龄儿童*好就别看了。但这都是建议，并没有强制要求，这个PG级，包括大多数的动画片，像《爱丽丝梦游仙境》《功夫熊猫》等，以及少数真人演的特别低龄的电影，比如《憨豆先生》《少年派的奇幻漂流》，其实《少年派的奇幻漂流》成人是完全可以看的，但在分级中属于PG级。然后就是PG-13级，就是适合十三岁以上的人看。如果是十三岁以下的，得由家长陪着才能看，所以家长要谨慎地判断。因为十三岁在美国是一个重要的年龄，美国的孩子成熟比较早，相当于我们的十五六岁，美国孩子十三岁差不多就开始有早恋的了。这个级别当中就会有动作片了，比如007系列电影等，就属于PG-13级。但有一部电影我觉得很奇怪，它也划在了PG-13级，这部电影叫《搏击俱乐部》，是特别震撼的一部电影，我二十岁的时候看，心灵特别受打击。电影原著的那位作家写的东西是关于人内心深处的东西，包括那种精神分裂以及残酷感等，这本身就少儿不宜，但这部片子居然给划在PG-13级，我觉得有点儿问题。
更厉害的一级叫R级，十三至十七岁的未成年人要去看得由父母或成人陪着，我国的动作片出口到美国以后基本上都被划到R级了，我觉得这稍微有一点儿歧视，是不是我们的拍法人家有点儿受不了。像他们的动作片《搏击俱乐部》都打成那样了，还是PG-13级，而我们的动作片，包括《太极侠》《南京！南京！》《功夫》等，都是R级电影。但是实际上有多少家长有时间陪孩子去看电影呢？实际上这个级别基本上就相当于十七岁以下的观众就别看了，只不过并没有强制禁止。
*后一级相当于是能够通过审查的*高级了，叫NC-17。这种片子严禁十七岁以下的观众观看，李小龙的大部分电影都被分在了NC-17级，这个级别还包括一些非常残酷的、暴力的电影。其实美国的NC-17级电影并不多，因为投资拍这种电影的就不多，青少年都不让看，拍了也是赔本。像暑期档、*大票房的档、圣诞档，都是给放假的孩子们看的，所以NC-17的电影是很少的，基本都是进口电影。
除了上面说的这些被分级的电影，剩下的就是不让上映的电影，但这些不让上映的电影有些独立的影院也在放，但是是极少数，比如洛杉矶就没几家，它不是院线。我们的大量功夫片出口到美国实际上还是能分级上映的，包括我本人的《大武生》也都是在AMC（美国经典电影有线电视台）主流院线上映。但是中国有很多艺术片，到了美国根本还没到分级那步就被禁止发行了，为什么呢？因为美国的电影分级是*后一步，前面需要出版方提供大量的版权证明，比如你电影里面每一个露脸的人，你是不是有人家所有ID的授权书，也就是肖像权。大量的中国艺术片，在美国根本上不了主流院线，就是因为连*基本的版权，像肖像权、音乐版权等都提供不出来，所以也就谈不到分级了。
前言/序言
众所周知，有一帮杞人忧天的家伙臆造了一个叫世界末日的东西，当然了，到那天世界末日没有准时来临。但这件事儿启发了我们，让我们重新想一想，我们是谁？我们从哪儿来？要去哪儿？也让我们更加珍视这个浩瀚宇宙中间，发生过无数次聚散悲欢的小小星球。历史是什么？很多人说过这样那样的话，胡适先生曾说过历史是个任人打扮的小姑娘，但是在很多时候，历史甚至变成了一个整过容的大妈。我们要说的历史，是尽量不整容、不化妆，素颜的历史。
用户评价
最近的心情有些低落，翻开了一本台湾作家写的散文集，名字就叫《雨季的最后一个春天》。这本书里收录的都是作者在人生低谷期写下的随笔，文字非常细腻、温柔，带着一股淡淡的、却又极其真实的忧伤。它不像那些刻意煽情的文字那样让人感到虚假，而是像老朋友在电话里轻声絮语，记录着那些细微的生活瞬间——比如，在一家老旧的咖啡馆里看窗外行人匆匆，发现自己与世界的疏离感；或者，整理旧物时翻到一张泛黄的照片，回忆起一个早已疏远的朋友。其中有一篇关于“寻找一盏为自己亮着的灯”的文章，描述了作者如何在一个连续失眠的夜晚，最终决定接受生活的不完美，并从中找到一种平静的力量。这种对“不完美中之美”的捕捉，极大地抚慰了我最近焦躁的心绪。它的语句结构很古典，很多长句中间会插入顿号和分号，营造出一种悠长、婉转的呼吸感，非常适合一个人在安静的午后，配上一杯清茶来慢慢品味。
评分为了准备一次旅行，我下载了一本关于印度河文明早期城市规划的学术论文集，名为《摩亨佐-达罗的沉默几何》。这本书的阅读体验很硬核，它几乎完全依赖考古学发现和地质学数据来进行推论。书中对城市排水系统的分析细致到了每一块砖石的排列角度和渗透系数，作者通过对这些“沉默的证据”的解读，试图重构出那个失落文明的社会组织结构和信仰体系。我特别喜欢它“去人性化”的叙事角度，它几乎不涉及任何神话或帝王传说，而是纯粹基于物质遗存来讨论：为什么他们的街道是如此精确的网格状？为什么公共浴池的建造需要如此精密的材料配比？这种冷静的、近乎于侦探推理的写作方式，让我对“文明”的定义有了更坚实的物理基础。读这本书需要极大的耐心，因为它充满了图表、地层剖面图和数据表格，但一旦你跟上了作者的思路，那种从无序的泥土中发现秩序的喜悦感是无与伦比的。它让我意识到，人类的集体智慧，在很久很久以前，就已经以一种我们今天看来依然令人惊叹的方式存在过。
评分我最近接触了一本关于文艺复兴时期手工艺与科学技术的交叉研究专著，叫做《齿轮与圣像：文艺复兴的隐秘工程学》。这本书完全颠覆了我对那个时代的刻板印象，它不再仅仅聚焦于达芬奇的绘画或美第奇家族的权力斗争，而是深入挖掘了工匠阶层和早期工程师们的工作。作者通过大量的档案和手稿重建，揭示了机械钟表、水利系统乃至早期印刷术背后的复杂数学和物理原理是如何一步步从工坊走向大学殿堂的。最让我震撼的是关于“透视法”的研究，作者论证了透视法并非单纯的绘画技巧，而是早期光学和几何学研究的直接产物，并展示了早期的三维模型是如何影响了后世的军事工程设计的。这本书的插图极其精美，许多都是首次公开的工程草图的彩色高清复刻，那些铅笔和墨水的线条，仿佛能让你闻到那个时代作坊里木屑和金属的味道。对于对技术史和艺术史有交叉兴趣的人来说，这简直是教科书级别的参考资料，它让你看到知识的真正流动是如何发生的。
评分最近沉迷于一套关于古代哲学的书籍，名字叫《沉思的迷宫》。这本书的作者显然对柏拉图和亚里士多德的思想有着极为深刻的理解，他没有简单地复述那些耳熟能详的论点，而是巧妙地将不同学派的观点进行碰撞和对话。尤其让我印象深刻的是他对“理型论”的重新阐释，作者提出了一个非常新颖的观点，认为我们现在所处的现实世界，与其说是理型的投影，不如说是无数个“未完成的理型”互相妥协的产物。读起来那种抽丝剥茧的感觉非常过瘾，仿佛跟着作者一起在知识的丛林里穿梭。书中引用的许多中世纪经院哲学的资料，以前我总是觉得晦涩难懂，但在这里被阐释得清晰有力，让人不禁拍案叫绝。这本书的结构也很有匠心，每一章的结尾都会留下一个引人深思的问题，让你不得不合上书本，独自在夜深人静时去反复咀嚼。它不提供标准答案，而是提供一套思考的工具和框架，这对于想要深入理解西方思想史的人来说，绝对是一份宝贵的财富。我花了整整一个月才勉强读完第一遍，现在已经开始准备精读第二遍了，因为它值得反复品味。
评分我刚看完一本关于气候变化对全球金融市场影响的报告文学作品，书名是《冰川与债券：失衡的经济图景》。这本书的叙事手法非常大胆，它没有采用那种枯燥的纯数据分析，而是通过追踪几个关键人物的命运来展现危机是如何一步步酝酿和爆发的。比如，书中详细描绘了一位太平洋岛国的主权财富基金经理，他如何在预见到海平面上升的风险后，试图说服保守的董事会进行大规模的资产剥离，以及他最终面对的政治阻力和市场嘲讽。作者的文字功底极强，那种临场感和紧迫感扑面而来，让你真切感受到那些看似遥远的自然灾约正在以一种非常“经济”的方式，重塑我们的生活。特别值得一提的是，书中关于“气候难民”如何催生出新型的碳信用衍生品市场的分析，逻辑链条环环相扣，让我这个非经济学专业的读者也感到茅塞顿开。这本书的价值不在于预测未来，而在于揭示当下，它迫使读者正视那些被我们习惯性忽略的宏观风险。读完后，我感觉自己对‘可持续发展’这个词汇的理解，从一个口号上升到了一个必须直面的生存挑战。
评分很喜欢
评分好书推荐给大家分享
评分本人高晓松的粉丝，晓松奇谈基本每一期都看，觉得不够过瘾，又买了鱼羊野史。本着负责任的态度，来评论一下。1.物流，从下单到到货，共花了四天的时间，不算快也不算慢，快递的态度也比较好，楼下等了本人10多分钟。2.包装，比较负责，对书的保护很好，精简实用。3.书品，书的印刷不错，包装也还可以，还送了一个小书签。美中不足是纸张略带灰色，较暗淡。
评分包装很好
评分不错！
评分朋友推荐买的书，看到搞活动就赶紧收了，争取能够跟上进度每天读，包装不错！
评分书的质量不错，字迹清晰，纸张也好！
评分高晓松的脱口秀有意思，就把书也买了看看～
评分高晓松的作品，知识面很广，不错
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