明清时期,数以千计的年轻女子抗拒父母的权威,终生忠贞于她们的未婚夫,很多以寡妇的身份终其一生,有的为未婚夫自杀殉死。贞女现象引发了中国历史上关于礼与女德的最激烈、最持久的意识形态争论。《矢志不渝:明清时期的贞女现象》旨在对贞女现象作一历史描述,并探讨赋予其意义的、反过来又被它所影响的明清社会和文化。通过勾勒贞女现象之形成、发展轨迹以及国家和社会对它的反应,《矢志不渝:明清时期的贞女现象》试图对贞女现象与帝国晚期的政治、文化、思想变迁的关系达成较全面的了解,并通过判析围绕着贞女现象的矛盾;中突,揭示年轻女子与其家庭和社会之间的关系。《矢志不渝:明清时期的贞女现象》最根本的目的在于探索贞女的情感、理想和生活历程,并由此解释是什么影响了这一时期年轻女性的性别身份,以及她们如何看待和表达尊严、责任、爱情。
##变态成为常态是走向灭亡的开端 阿西吧,都什么狗男人,也值得女子们去殉情? 垃圾文人居然还写文章赞美 又要感叹一句万恶的旧社会了
评分##在历史进程上,对女性的束缚总有所反复,唐的自由奔放,到了明清又变成一心求死和生不如死。
评分##【参考点】ch.4/7家庭之内的“贞女焦灼”:“父母—贞女‘视角很重要也很感人。这对关系在礼、情、现实境况等层面都有深入探讨的潜能;p.259旌表现象与”内外“秩序的反转 【问题】ch.1/2太空泛。数据统计、”贞忠对应“无新意且有硬伤;ch5.女性声音的呈现与序言定位有差距
评分##性别
评分##在历史进程上,对女性的束缚总有所反复,唐的自由奔放,到了明清又变成一心求死和生不如死。
评分##灰常好,留下灰常深刻的印象。原来妇女也是有自己的选择能力的,不过总觉得大部分人是一时冲昏了头脑。要是我,才不做贞洁烈妇。
评分##我特别服气这个问题意识在于“能够将她们的选择真正作为人的选择来考虑而不是空喊礼教杀人口号”,某种程度上说这可能是只有海外汉学才能做到的一件事,看短评就可以明白中国的文化语境下关注点有意无意地总会集中在哪里了……
评分##4.5. 作为“贞女”以及明清相关话题的外行,整本书给了我很多新的认知和维度。出于某种立场和认知,给某种现象下一个判断很容易,但要还原某种现象的真实与复杂却很难。并不是说这本书就呈现了最真的或是全部的“真实”,但某种程度它在试图还原历史现象本身、试图拉出不同的因素和维度让读者看到“贞女”如何成为了一个历史现象、看到“贞女”作为历史现象的丰富性与复杂性。有些材料和论述印象蛮深。整体的感觉,是梳理多于讨论,感觉有些地方如果可以更深入或是展开就更好了。
评分看完了,集中了解了很多变态事件,比如四十年不下楼脸上长了一寸长毛的贞女,父母搭台子群众围观当众被迫上吊守贞的习俗之类。在专制社会的中国,弱势群体并不想反抗,反而通过各种形式的自虐自残,反反复复无效地证明着自己的忠贞和顺服。
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