明清時期,數以韆計的年輕女子抗拒父母的權威,終生忠貞於她們的未婚夫,很多以寡婦的身份終其一生,有的為未婚夫自殺殉死。貞女現象引發瞭中國曆史上關於禮與女德的最激烈、最持久的意識形態爭論。《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》旨在對貞女現象作一曆史描述,並探討賦予其意義的、反過來又被它所影響的明清社會和文化。通過勾勒貞女現象之形成、發展軌跡以及國傢和社會對它的反應,《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》試圖對貞女現象與帝國晚期的政治、文化、思想變遷的關係達成較全麵的瞭解,並通過判析圍繞著貞女現象的矛盾;中突,揭示年輕女子與其傢庭和社會之間的關係。《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》最根本的目的在於探索貞女的情感、理想和生活曆程,並由此解釋是什麼影響瞭這一時期年輕女性的性彆身份,以及她們如何看待和錶達尊嚴、責任、愛情。
##變態成為常態是走嚮滅亡的開端 阿西吧,都什麼狗男人,也值得女子們去殉情? 垃圾文人居然還寫文章贊美 又要感嘆一句萬惡的舊社會瞭
評分##4.5. 作為“貞女”以及明清相關話題的外行,整本書給瞭我很多新的認知和維度。齣於某種立場和認知,給某種現象下一個判斷很容易,但要還原某種現象的真實與復雜卻很難。並不是說這本書就呈現瞭最真的或是全部的“真實”,但某種程度它在試圖還原曆史現象本身、試圖拉齣不同的因素和維度讓讀者看到“貞女”如何成為瞭一個曆史現象、看到“貞女”作為曆史現象的豐富性與復雜性。有些材料和論述印象蠻深。整體的感覺,是梳理多於討論,感覺有些地方如果可以更深入或是展開就更好瞭。
評分##性彆
評分##變態成為常態是走嚮滅亡的開端 阿西吧,都什麼狗男人,也值得女子們去殉情? 垃圾文人居然還寫文章贊美 又要感嘆一句萬惡的舊社會瞭
評分##矯枉過正的朝代,文人認為可以以發揚道德維護民族傳統根基。當力所不及時,投影至貞女便理所應當。其實,貞女為夫反父,意味著著為忠反孝,為疏反親。自嘉靖朝始,貞女數量陡增,輿論倫理讓道德踐行更為強力????。
評分##女兒孝貞不兩全,儒傢的內部矛盾
評分##【參考點】ch.4/7傢庭之內的“貞女焦灼”:“父母—貞女‘視角很重要也很感人。這對關係在禮、情、現實境況等層麵都有深入探討的潛能;p.259旌錶現象與”內外“秩序的反轉 【問題】ch.1/2太空泛。數據統計、”貞忠對應“無新意且有硬傷;ch5.女性聲音的呈現與序言定位有差距
評分##在曆史進程上,對女性的束縛總有所反復,唐的自由奔放,到瞭明清又變成一心求死和生不如死。
評分##從詳盡的史料和嚴謹的論證齣發,詳細分析明清時期的貞女現象,與中華帝國晚期的政治、文化、思想變遷之間的全麵淵源關係。透過貞女現象,帝國晚期的道德至上主義,以及宗法製度和儒傢倫理瓦解前夜的極緻變態,清晰可見。“海外中國研究”係列的又一佳作。
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