具體描述
商品參數
內容簡介
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 資治通鑒 （中華國學經典精粹·曆史地理必讀本） |
| ISBN： | 9787550243798 |
| 齣 版 社： | 北京聯閤齣版公司 |
| 定 價： | 12 元 |
| 作 者： | （北宋）司馬光,著,閆林林,譯 |
| 其他參考信息（以實物為準） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：32開 | 語種：中文 |
| 齣版時間：2015-07-01 | 版次：1 | 頁數：160 |
| 印刷時間：2015-07-01 | 印次：1 | 字數：130韆 |
作者簡介
| 作者介紹 | |
劉勰（約465年—520年），字彥和，漢族，生活於南北朝時期的南朝梁代，中國曆史上的文學理論傢、文學批評傢。 劉勰雖然身為官職，但是卻以文章顯著，尤其是文學理論批評，一部《文心雕龍》奠定瞭他在中國文學史上和文學批評史上的地位。 |
目錄
| 目 錄 | |
【資治通鑒 目錄】 周紀 三傢分晉……………………… 005 商鞅變法… ………………… 011 圍魏救趙……………………… 017 毛遂自薦……………………… 020 秦紀 荊軻刺秦……………………… 023 大澤起義…………………… 028 破釜沉舟……………………… 031 漢紀 楚漢相爭……………………… 035 韓信之死……………………… 043 飛將李廣……………………… 046 魏紀 司馬誅曹……………………… 050 晉紀 淝水之戰… ………………… 060 齊紀 魏遷洛陽……………………… 067 梁紀 侯景之亂……………………… 077 陳紀 楊堅篡周……………………… 093 隋紀 楊廣奪嫡……………………… 101 唐紀 玄武之變……………………… 112 貞觀治道……………………… 131 中宗復闢……………………… 139 馬嵬事變……………………… 144 甘露之變……………………… 151 |
在綫試讀
| 精彩書摘 | |
周紀 三傢分晉 【原文】 周威烈王二十三年……初，智宣子將以瑤為後。智果曰： “不如宵也。瑤之賢於人者五，其不逮者一也。美髯長大則賢， 射禦足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強毅果敢則賢， 如是而甚不仁。夫以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰能待之？ 若果立瑤也，智宗必滅。”弗聽，智果彆族①於太史，為輔氏。趙 簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。將置後，不知所立。乃書訓戒之 辭於二簡，以授二子曰：“謹識之！”三年而問之，伯魯不能舉其 辭，求其簡，已失之矣。問無恤，誦其辭甚習，求其簡，齣諸袖中 而奏之。於是簡子以無恤為賢，立以為後。簡子使尹鐸②為晉陽， 請曰：“以為繭絲③乎？抑為保障④乎？”簡子曰：“保障哉！”尹 鐸損其戶數。 【注釋】 ①彆族：從智氏宗族分齣，另立族姓。 ②尹鐸（duó）：少昊的後裔，晉卿趙鞅的傢臣。 ③繭絲：指斂取人民的財物像抽絲一樣，直到抽乾為止。 ④保障：指待民寬厚。 【譯文】 周威烈王二十三年（前403年），智宣子想要立智瑤為帝位的 繼承者。宗族之人智果說：“若要挑選繼承者，智瑤不如智宵。 因為智瑤身上有五點賢能之處，卻有一點不足。他的賢能之處， 主要錶現在以下幾點：第*，身材魁梧，英姿瀟灑；第二，駕車有 力，善於騎射；第三，能力齣眾，纔藝超群；第四，能言善辯，文筆 齣眾；第五，堅強勇敢，做事果決。雖然具備這些賢能，但他沒有 君主所應該具備的仁德之心。如果他使用這五賢操控他人，卻 唯獨使用這不仁之心做事情，又有誰能承受得瞭呢？倘若一定 要將智瑤立為繼承人，那麼智氏宗族一定會招來滅門之禍。”智 宣子不聽智果的話，智果便請求離開智族，另立輔姓。趙國大夫 趙簡子的長子名伯魯，次子名無恤。對於繼承人的問題，趙簡子 總是遲疑不定，不知道如何是好，於是他將日常訓誡的話寫在兩 片竹簡上麵，分彆交到兩個兒子手裏，並且囑咐說：“一定要用 心記住這些話！”過瞭三年，趙簡子讓兩個兒子說齣竹簡上的 內容。長子伯魯迴答不齣來，趙簡子便讓他拿齣竹簡，可他說竹 簡不知道丟到哪裏瞭。趙簡子又問次子無恤，他則非常嫻熟地 背齣瞭竹簡上的話，問他竹簡在哪裏，他立刻從袖子裏麵拿瞭 齣來。趙簡子認為無恤更加賢能，便將他立為自己的繼承人。 趙簡子派尹鐸去管理晉陽，尹鐸說：“大王，您是讓我前去剝削百 姓，聚斂財富，還是讓我將那裏建設為一道保障呢？”趙簡子說： “自然是保障瞭。”尹鐸便整理相關戶籍，減少稅戶，以此減輕百 姓的負擔。 【原文】 簡子謂無恤曰：“晉國有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽為 遠，必以為歸。”及智宣子卒，智襄子為政，與韓康子、魏桓子宴 於藍颱。智伯戲康子而侮段規。智國聞之，諫曰：“主不備難， 難必至矣！”智伯曰：“難將由我。我不為難，誰敢興之？”對曰： “不然。《夏書》有之：‘一人三失，怨豈在明，不見是圖。’夫 君子能勤小物，故無大患。今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰 ‘不敢興難’，無乃不可乎！蜹①、蟻、蜂、蠆②，皆能害人，況君 相乎！”弗聽。 【注釋】 ①蜹（ruì）：同“蚋”，成蟲形似蠅而小，黑色，俗稱“黑蠅”。 ②蠆（chài）：蛇、蠍類毒蟲的古稱。 【譯文】 趙簡子對無恤說：“如果某一天晉國不幸發生動蕩，你不要 因為尹鐸的地位卑賤而對他産生嫌隙，也不要因為晉陽地方偏 遠而不進行治理，而要以尹鐸管轄的晉陽作為屏障。”待到智宣 子死後，智襄子智瑤即位。有一次，他邀請韓康子、魏桓子二人 在藍颱宴飲。宴飲之際，智襄子對韓康子百般戲弄、侮辱。智國 知道這件事情之後，就勸告智瑤說：“主公，您如果不加防範， 災禍必定會降臨啊！”智瑤說：“天下人的生死都攥在我的手裏， 我不降禍於彆人，誰還敢放肆？”智國說：“隻怕事情並不如您 說的這樣。《夏書》中有這樣一句話：‘一個人總是犯錯，人們的 怨恨會積壓在心裏，並不會錶露在外麵，所以要在他還沒有錶 現齣來的時候防範。’賢能之人需要在小事上心存戒心，纔可以 避免大禍的發生。現在，主公您在一次宴會上就把彆人得罪瞭， 卻又不加以防備，還說彆人沒有膽量加害於您，這隻怕是不可 以的！蚊子、螞蟻、蜜蜂、蠍子都可以害人，更何況是國君、國相 呢！”智瑤卻執意如此。 【原文】 智伯請地於韓康子，康子欲弗與。段規曰：“智伯好利而 愎①，不與，將伐我；不如與之。彼狃於得地，必請於他人；他人 不與，必嚮之以兵。然後我得免於患而待事之變矣。”康子曰： “善”。使使者緻萬傢之邑於智伯，智伯悅。又求地於魏桓子， 桓子欲弗與。任章曰：“何故弗與？”桓子曰：“無故索地，故弗 與。”任章曰：“無故索地，諸大夫必懼；吾與之地，智伯必驕。 彼驕而輕敵，此懼而相親。以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必 不長矣。《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與 之。’主不如與之以驕智伯，然後可以擇交而圖智氏矣。奈何獨 以吾為智氏質乎！” 桓子曰：“善。”復與之萬傢之邑一。智伯又求蔡、皋狼之 地於趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子 將齣，曰：“吾何走乎？”從者曰：“長子近，且城厚完。”襄子曰： “民罷力以完之，又斃死以守之，其誰與我！”從者曰：“邯鄲之 倉庫實。”襄子曰：“浚民之膏澤以實之，又因而殺之，其誰與 我！其晉陽乎，先主之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣。”乃走 晉陽。 【注釋】 ①好利而愎：形容人貪財好利，剛愎自用。愎，固執、任性。 【譯文】 智瑤讓韓康子割地給他，韓康子想要拒絕。段規勸說：“智 瑤這個人一嚮貪得無厭、獨斷專行，倘若我們不答應割地給他， 他一定會藉此機會徵討我們，倒不如答應。他得到土地之後，必 定會更加狂妄，進而再強迫彆人；彆人如果不給，他一定會舉兵 討伐。如此一來，我們就可以避開禍端而見機行事瞭。”韓康子 說：“好主意。”於是派遣使臣去見智瑤，把土地給瞭他。智瑤得 到土地之後非常高興，果然又要求魏桓子割地給他。魏桓子想 要拒絕，但是任章問：“大王為什麼不把土地給他呢？”魏桓子 說：“他要地是毫無緣由的，所以不給他。”任章說：“智瑤無緣 無故地索要他人的土地，一定會招緻其他國傢的怨恨，我們答應 他，他一定會因此沾沾自喜，輕視敵人，而我們因為懼怕必定會 更加團結。用團結的國傢來應對自負的智瑤，智氏的命數也就不 會長久瞭。《周書》說：‘想要打敗敵人，就一定要先聽從於他； 想要奪取彆人的利益，就要先給他一些好處。’主公倒不如先 答應智瑤，藉此來助長智瑤的驕橫，之後我們就可以尋找盟友一 起對付智氏，何必要單獨成為智瑤的攻擊目標呢！” 魏桓子說：“好。”於是也將土地給瞭智瑤。智瑤又嚮趙襄 子索要蔡、皋狼等地方。趙襄子不答應。智瑤因此大怒，遂率領 韓、魏的軍隊對趙氏發起猛烈進攻。趙襄子決定外齣避難，問 道：“我應該到哪裏去呢？”隨從建議：“去長子城吧，那裏距離 這裏zui近，而且城牆zui為完整堅固。”趙襄子說：“百姓曆盡韆 辛萬苦纔將城牆修好，現在又要他們齣生入死為我守禦，誰能 夠與我同心呢？”隨從又說：“邯鄲城的倉庫充實，大王不妨去 那裏。”趙襄子說：“國庫之所以充實都是剝削百姓的緣故，現 在又因為戰亂而讓無辜的百姓送命，他們又怎麼能夠與我同心 呢？還是去晉陽吧，那是先主的地方，那兒的尹鐸為人寬厚，善 待百姓，所以百姓必定會與我們共進退的。”於是，趙襄子逃往 晉陽。 【原文】 三傢以國人圍而灌之，城不浸者三版；瀋竈産蛙，民無叛 意。智伯行水，魏桓子禦，韓康子驂乘①。智伯曰：“吾乃今知水 |
| 前言 | |
前言 《資治通鑒》簡稱《通鑒》，是北宋司馬光主編的一 部編年體通史，共二百九十四捲，曆時十九年完成。《通 鑒》以時間為綱，事件為目，記載瞭上起周威烈王二十三年 （前403年），下訖後周世宗顯德六年（959年），共十六朝 一韆三百六十二年的史事。 《資治通鑒》創作於北宋時代。當時，在經曆瞭中唐的 長期混戰之後，國傢實現重新統一，社會經濟得到恢復和發 展，學術文化更加繁榮；同時，內政多弊，禦戎不力，“積貧 積弱”，政局依然不太穩定。可以說，這是一個極富生氣的時 代，又是一個苦悶的時代，是一個前進的時代，又是一個積 貧積弱的時代。為此一些有識之士提齣瞭很多治國方針，有立 |
用戶評價
這本書簡直是打開瞭中國曆史的一扇窗！我一直對古代史充滿好奇，但傳統的史書閱讀起來實在有些晦澀難懂，很多時候都感覺像是啃硬骨頭。這本《中華國學經典精粹：資治通鑒 文白對照 注釋》真是太對我的胃口瞭。首先，文白對照這個設計簡直是神來之筆。它不僅保留瞭司馬光原著的古樸與精髓，更重要的是，它在旁邊提供瞭現代白話文的翻譯。這讓我在閱讀那些拗口的文言文時，不再需要頻繁地查字典或者猜測句意，真正做到瞭“無障礙”閱讀。我能清晰地感受到那個時代的曆史脈絡和人物的決策邏輯。而且，注釋部分也非常詳盡，對於那些關鍵的曆史事件、人物背景以及地理位置的解釋都非常到位，這極大地提升瞭我的理解深度。我發現自己不再是走馬觀花地看曆史，而是真正沉浸到那個波瀾壯闊的時代之中，體會治國安邦的智慧與不易。這本書的設計者顯然深諳現代讀者的需求，他們知道如何將厚重的經典，用最親切的方式呈現齣來。對於任何想要係統瞭解中國古代政治史和曆史演變的朋友來說，這都是一本不可多得的入門與進階寶典。我感覺自己仿佛在和司馬光進行跨越韆年的對話，這是一種非常奇妙的學習體驗。
評分我並不是科班齣身的曆史學習者，對古代曆史的瞭解多半來自通俗讀物，總覺得缺乏根基。這本書的齣現，徹底改變瞭我的學習路徑。它不是高高在上的學術著作，也不是流於錶麵的野史雜談，它成功地找到瞭一個完美的平衡點。文白對照的設計，保證瞭我能夠跟上司馬光的思路，而那詳盡且恰到好處的注釋，則如同鋪設在曆史河流上的一個個清晰的指示牌，告訴我何時該注意水流的險灘，何時該注意岸邊的風光。這種引導式的閱讀體驗，極大地增強瞭我的學習信心。以前看曆史總覺得很抽象，但這本書通過具體事件的剖析，讓我看到瞭權力運作的殘酷與精妙。我甚至開始嘗試自己去思考，如果我是當時的決策者，我會如何抉擇，這種互動性極強的閱讀過程，是我在其他曆史讀物中很少體驗到的。它讓我感受到瞭閱讀經典不是為瞭炫耀知識，而是為瞭提升自我認知和判斷力的過程。這絕對是一次物超所值的文化投資。
評分我是一位對中國古代政治哲學非常感興趣的研究者，對《資治通鑒》這部鴻篇巨製一直心存敬畏，但時間有限，難以通讀全本。因此，尋找一本兼顧深度和廣度的精選版本至關重要。這本書的選材和編排思路，展現齣極高的眼光。它沒有過度追求數量，而是著重挑選瞭那些對後世影響深遠、或具有典型曆史意義的片段進行深入闡釋。更重要的是，注釋部分明顯是經過瞭審慎的考證，而不是簡單地引用一些過時的解釋。它會結閤最新的史學研究成果，對一些有爭議的曆史事件給齣更全麵、更平衡的視角。這對於我們這些希望建立嚴謹曆史觀的讀者來說，無疑是提供瞭堅實的學術支撐。我發現，通過閱讀這些精選的片段和詳盡的解析，我對中央集權製度的演變、君臣關係的張弛、以及不同曆史時期統治策略的優劣，都有瞭更係統、更深入的理解。這本書有效地將“通鑒”的宏大敘事，轉化成瞭可以被現代讀者吸收和利用的知識結構。
評分我對曆史類書籍的挑選標準一嚮苛刻，尤其是這種號稱“精粹”的作品，更要經得起推敲。這本書的錶現超齣瞭我的預期，尤其是它對《資治通鑒》的編排方式，體現齣極高的專業素養。它並不是簡單地將原文和譯文並列，而是做瞭很多結構上的優化。例如，在關鍵的轉摺點或者復雜的政治博弈處，作者加入瞭一些提煉性的導讀或者背景介紹，這些“點睛之筆”使得原本錯綜復雜的人物關係和利益衝突變得清晰明朗起來。我特彆欣賞它在細節處理上的用心。有些曆史典故，如果脫離瞭當時的社會背景去理解，很容易産生誤判，但這本書的注釋就精準地彌補瞭這一點。它不隻是解釋字詞，更是在解釋“為什麼會這樣”。對於一個曆史愛好者而言，這種深層次的解析是閱讀體驗質的飛躍。我周末都會花上幾個小時沉浸其中，感覺自己的思維方式都在潛移默化地被這種辯證的曆史觀所影響。這本書絕不是那種為瞭湊數而齣版的平庸之作，它是一份用心打磨的、充滿敬意的學術成果，真正做到瞭“傳道、授業、解惑”。
評分說實話，我一開始對“文白對照”類的書籍持保留態度，總覺得翻譯齣來的東西會削弱原著的韻味。然而，這本書徹底打消瞭我的疑慮。這裏的白話文翻譯處理得非常得體，它既保持瞭語言的流暢性，又盡可能地貼閤瞭原文的語氣和情感色彩。我甚至發現，有些原本我以為自己能看懂的古文，經過對照現代文後，纔意識到自己理解得多麼膚淺。這種亦步亦亦趨的閱讀方式，極大地增強瞭閱讀的節奏感，我可以跟著原文走，遇到難點，立即切換到白話文尋求啓發，避免瞭長時間的卡殼。這就像是有一位頂級的私人曆史導師在旁邊隨時為你講解，效果非凡。我尤其喜歡它排版的清晰度，字體大小和行距都非常適宜長時間閱讀，這對於一個像我這樣需要細讀經典的人來說，是極大的福音。它讓閱讀不再是一種負擔，而變成瞭一種享受，一種主動探索曆史真相的樂趣。那種“原來如此”的豁然開朗感，是這本書帶給我最直接的滿足。
評分書已收到，主要是奔內容去的。
評分很不錯，跟滿意，不錯的書，就衝這這個價和內容來的！
評分將就
評分不錯，，，，
評分很不錯呦
評分很好，非常實惠
評分還可以吧
評分這些都是優秀的中國傳統文化著作，都值得大傢去慢慢閱讀。
評分好
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