商代史·捲11：曆史考古研究係列（社科院文庫.曆史考古研究係列） [Offspring and Lessons of Yin Dynasty] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　 《曆史考古研究係列（商代史·捲11）：殷遺與殷鑒》論述武王滅商、周公東徵前後與商王朝退齣曆史舞颱後有關殷遺民考古發現和文獻記述，考察殷遺的遭遇與族組織結構的裂變，殷遺的社會政治地位，對周文化發展的作用，討論所謂“殷鑒”及周人對商朝得失的評判，商周製度演繹與變革因素、其間的文化異同等。
　　 商代是中華古文明的早期階段，中國曆史畫捲在商代史的記憶上前赴後繼地拉開。以古為鏡，可知興替。商代文明的發展時空，下啓中華文化演進的先河，《曆史考古研究係列（商代史·捲11）：殷遺與殷鑒》用斷代史著述體例，通過有商一代曆史事象與製度名物的研究，尋繹中國社會傳統文化元素的由來、特徵、品格與傳承，提供可資藉鑒的曆史資源。

目錄

第一章 商王朝的覆亡與殷遺問題
第一節 周邦的西土崛起
一 周邦早期文明的軌跡
二 周邦考古文化的印證
三 周邦臣屬關係的演變
第二節 肆伐大商與商王朝的滅亡

第二章 商滅亡的原因
第一節 前人研究成果與不足
一 大多以紂為中心討論
二 對周人在商朝滅亡中的決策行為討論過少，易使人誤解周人代商似乎是一種僥幸
三 研究材料的側重點有所偏頗
第二節 文獻中關於商人亡國原因的分析
一 商人自己的說法
二 周人與自己人談話時的說法
三 周人對商人的說法
第三節 商王朝製度方麵的缺陷
一 王權尚處於發展過程中
二 用人製度中的“用人惟舊”
三 基層事務過於依賴於族
四 分封製中的不成熟
五 對外過分依賴武力
第四節 商紂王完善製度的努力
一 變更用人製度
二 加強對外服的控製
三 擴大直接控製人口的數量
四 進行經濟改革
五 推行法律改革
六 祭祀改革
第五節 對內決策方麵的失誤與後果
第六節 對外決策的失誤與後果
第七節 統治者的個人行為原因
一 聽信婦言
二 生活驕奢
第八節 其他因素
第九節 周人的崛起
一 周已是大國
二 周人實力的擴展
三 結盟分化
四 積極準備
第十節 結語

第三章 初失國傢的殷遺
第一節 武王與殷遺
第二節 三監之亂與周公東徵

第四章 周代的殷遺
第一節 殷遺的處置
一 對殷遺的遷置
二 殷遺的狀況
三 殷遺承擔的義務
第二節 周人對商遺的控製措施
一 宣揚天命
二 宣布代商而立
三 加強認同
四 威脅恫嚇
五 分割包圍
六 監控威懾
第三節 商文化和殷遺對周人的影響
一 商人文化與殷遺的影響
二 殷禮的損益與周公“製禮作樂”
二 春鞦時期的再肯定

第五章 殷商亡國之鑒
第一節 殷商亡國教訓總結
一 “宅爾邑，繼爾居”，“作新民”
二 “非我小國敢弋殷命”
三 “往敷求於殷先哲王，用保義民”
四 “大悖典殷獻民，亂為四方新闢”
五 “勿庸殺之，惟姑教之”
第二節 設官分職用人之法
一 太宰之職的設立
二 三公之職的設立
三 三大職官係統的設立
第三節 製禮作樂
一 畿服
二 爵、謚
三 田製
四 法製
五 嫡長子繼承製
六 樂

第六章 商周製度的演繹
第一節 井田製
第二節 分封製
第三節 宗法製
第四節 禮製
第五節 結語
附錄一 引用甲骨文著錄目及有關簡稱對照
附錄二 商代史主要參考文獻

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

想來好笑 我們對商代的瞭解已經遠超孔子 他這個生活在周代的商族後裔對前朝的事已經搞不懂瞭 所以隻好狂熱的崇拜周禮 書寫的好 裝訂結實 但有此句子不太順 而且 有衍字 錯字 把書的品位下降不少

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書是收到瞭，但是好幾本書都沒有防塵膜，書已經髒瞭，有一本封麵還有圓珠筆劃痕！

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好書！《訂補與商史人物徵》從《殷本紀》切入，辨析文獻史料的真僞，考核商代信史成分，結閤甲骨文金文材料，研究殷先公遠世、先公近世及商王世係、殷王室結構，訂補《殷本紀》史事史跡，增補甲骨文中商史人物傳。

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　　我對語言學基本上是外行，雖然 地此也有興趣，有時訊一些有關的書，但畢竟所知有限，對呂老在語言學上的成就敢妄加評論。我隻想說一點，呂老在語言學研究中有一個特點，就是十分重視和實際結閤，和中國的實際結閤。他非常注意，甚至可以說是隨時隨地地注意中國語言中的各種具體現象。他在通常人們不太注意的地方看齣問題，由小見大，由好像很平常的現象中看齣重要的問題。他既注意古代漢語，又特彆注意現代漢語。他從大量的曆代的文獻中間，發現語言方麵的問題。他又從現在的各種報章雜誌，以及口語中間發現問題。我曾經讀到呂老文章中有一段話，給我印象很深。他是在講到語言學者，特彆是在編詞典時注意生活中不斷地齣現

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慢慢收集商代史這套係列，瞭解目前學術成果不可不讀

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等）、《明史》（清·張廷玉等）。

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甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。

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《曆史考古研究係列（商代史·捲11）：殷遺與殷鑒》論述武王滅商、周公東徵前後與商王朝退齣曆史舞颱後有關殷遺民考古發現和文獻記述，考察殷遺的遭遇與族組織結構的裂變，殷遺的社會政治地位，對周文化發展的作用，討論所謂“殷鑒”及周人對商朝得失的評判，商周製度演繹與變革因素、其間的文化異同等。這套書是考古的呢，我竟然也買瞭。

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