花與樹的人文之旅(精) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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周文翰 編

圖書標籤:

• 人文社科
• 旅行文學
• 植物學
• 自然觀察
• 散文
• 遊記
• 文化隨筆
• 生活美學
• 藝術鑒賞
• 生態文明

店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 商務印務館

ISBN：9787100122382

商品編碼：10880861932

開本：16

齣版時間：2016-06-01

基本信息

• 商品名稱：花與樹的人文之旅(精)
• 作者：周文翰
• 定價：98
• 齣版社：商務印務館
• ISBN號：9787100122382

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2016-06-01
• 印刷時間：2016-06-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：精裝
• 頁數：309

編輯推薦語

在不同的國度，植物往往具有不同的文化內涵，而即便在同一種文化中，植物的象徵意義也會隨著曆史變遷而改變。從科學性、人文性齣發，結閤中外文化交流史、園林史、美術史等，周文翰著的《花與樹的人文之旅(精)》從*為綜閤的角度看待人類如何認識植物、如何賦予不同植物不同的文化意義，以及各種植物在不同地區、文化中傳播的曆史細節和反映的文化現象。

內容提要

一種植物發源於何處?如何被傳播交流開來?在不 同的文化中又有怎樣的意象? 從科學性、人文性、趣味性齣發，結閤中外文化 交流史、園林史、美術史等，周文翰著的《花與樹的 人文之旅(精)》從*為綜閤的角度看待人類如何認識 植物、如何賦予不同植物不同的文化意義，以及各種 植物在不同地區、文化中傳播的曆史細節和反映的文 化現象。翻開本書，會有一種在文化與植物交織的時 空中暢遊的感覺。

作者簡介

周文翰，1978年齣生、2002年畢業於北京師範大學。2002年至2008年先後擔任《財經時報》、《新京報》文化記者，從事文化藝術方麵的報道。2009年至20lO年赴印度、西班牙旅行兼從事文化研究和寫作。2011年至今從事文化藝術産業研究，同時為《金融時報》、《新京報》、《人民文學》、《亞洲眼》(吉隆坡)、TAZ(德國)等國內外媒體撰寫文化、藝術、旅遊、收藏方麵的專欄文章和評論。齣版有建築文化文集《廢墟之美一一亞歐大陸上的建築奇觀》。

目錄

[自序]花開時節又一程
嚮日葵：科學之眼與藝術之眼
鬆：從樹到文化景觀
芭蕉：叢生和孤立
茉莉：印度的香
玉蘭：堂前有春色
水仙：鏡中的男女
牡丹：象徵物之纍
芙蓉：風露清愁如有待
蘭花：君子的幽香
菊花：實用和象徵
百閤：神聖的虛構
葡萄：酒神的種子
靈芝：升華之藥
紫藤：攀緣的理由
紫羅蘭：一念之間的香
薰衣草：藍花映羅衣
鳶尾花：和瑪利亞的百閤糾纏不清
牽牛花：村邊的小花
紅豆：相思硃顔
仙人掌：現代懶人美學
玫瑰和月季：過火的情愛
桂花和肉桂：月亮和口味
荷花與睡蓮：齣世和入世
梧桐與懸鈴木：誤會的浪漫
指甲花與海娜花：十指縴縴玉筍紅
曇花與夜來香：夜晚的期待
紫丁香與丁香：你的惆悵，我的香料
虞美人與罌粟：虞兮虞兮奈若何
鬱金香與番紅花：他鄉何妨當故鄉
曼陀羅花與曼德拉草：藥毒是一傢
瓊花：傳說和命名
梅花：寒冷的限度
杜鵑花：從高黎貢山到愛丁堡花園
山茶：從邊緣到廳堂
竹：齣塵入世同一枝
柳：水和樹的牽連
槐：古樹在古跡
楓：唐突紅葉
銀杏：孑遺的高大上
菩提樹：有無之間
野草：遠望
參考文獻
後記

遠方的迴響：失落文明的考古發現與人類精神圖景 圖書簡介 本書並非聚焦於花卉的芬芳或樹木的蔥蘢，而是帶領讀者潛入人類文明深處那些被時間塵封的角落。它是一部關於失落文明的考古學探索、對古代精神世界的深入剖析，以及這些遺跡如何反哺當代人類自我認知的宏大敘事。我們將穿越歐亞大陸的廣袤荒漠、深入中美洲的茂密叢林，探訪那些在曆史長河中戛然而止的輝煌印記。 第一部分：被遺忘的疆域——早期文明的基石 本書開篇，我們將目光投嚮美索不達米亞與印度河流域，但重點並非我們熟知的蘇美爾或哈拉帕，而是那些在這些文明夾縫中掙紮求存，卻對區域文化産生深遠影響的“次級”群體。 章節一：底格裏斯河畔的陰影：深入探討在阿卡德帝國崛起前夕，生活在美索不達米亞北部山區、語言和宗教體係迥異的鬍裏特人（Hurrian）的社會結構。我們將結閤新近發掘的烏加裏特（Ugarit）粘土泥闆上的史詩殘篇，重構他們關於創世與神祇譜係的獨特認知。重點分析鬍裏特神話對赫梯（Hittite）乃至希臘神話的潛在滲透路徑，揭示古代近東文化交流的隱秘網絡。 章節二：犍陀羅的十字路口：本書的重心之一在於犍陀羅藝術的源頭探尋。我們避開成熟的貴霜帝國階段，轉而關注公元前三世紀亞曆山大東徵後，希臘化文化與本土印度教、耆那教思潮在印度西北部的首次劇烈碰撞。通過分析馬拉塔（Marathas）時期的小規模雕塑遺存，我們試圖還原早期佛教造像中那種介於寫實與理想化之間的獨特美學是如何在多元文化的熔爐中孕育而生的。這不僅是藝術史的課題，更是東西方文明“相遇”瞬間的精神記錄。 章節三：尼羅河的“異端”：法老王統治下，總有一些區域性的文化中心試圖保持其獨立性。本書將詳細考察阿瑪爾那時期（Amarna Period）宗教改革失敗後，被邊緣化的底比斯（Thebes）地區祭司階層如何暗中保存和發展他們對“眾神之王”的傳統信仰。我們通過對未被完全發掘的“帝王榖旁榖”（Valley of the Lesser Kings）中小型貴族墓葬的文獻解讀，重構齣一種與官方阿頓神教截然相反的、更為復雜和多麵的神靈體係。 第二部分：叢林深處的哲思——中美洲的綫性與循環 本書的第二部分，我們將焦點轉移到中美洲，但並非聚焦於瑪雅的古典期崩潰或阿茲特剋的血祭傳統。我們將探討那些在時間綫上更早期、對後世影響更為深遠的“未竟之業”。 章節四：特奧蒂瓦坎的沉默之城：特奧蒂瓦坎（Teotihuacan）是中美洲最神秘的城市之一，其統治者身份至今成謎。我們關注的重點在於其城市規劃哲學。通過對“太陽金字塔”與“月亮金字塔”的軸綫分析，結閤對“羽蛇神廟”中壁畫的最新符號學解析，本書提齣一種理論：特奧蒂瓦坎的城市結構本身就是一部關於宇宙秩序和時間輪迴的宏大教科書。城市中心的布局，體現瞭對“五太陽紀”理論的早期、但與後世阿茲特剋略有齣入的詮釋。 章節五：薩波特剋人的符號宇宙：瓦哈卡（Oaxaca）地區的薩波特剋文明以其復雜的文字係統聞名。我們深入研究瞭阿爾班山（Monte Albán）三號遺跡中發現的“陣亡者石碑”（Danzantes）。傳統的觀點認為這些石碑刻畫的是戰俘，但本書根據近期對部分符號的交叉比對，提齣一種更具人文關懷的解讀：這些並非單純的戰敗者，而是承擔瞭特定社會職能（如曆法計算、天文觀測）的精英階層，他們的“死亡”或“奉獻”，是維持城邦穩定運轉的必要儀式。 章節六：奧爾梅剋的“巨人之謎”：本書將奧爾梅剋文明視為中美洲文明的“創世神話”。重點不在於他們雕刻的巨大人頭像，而在於他們對美洲虎這一圖騰的宗教崇拜如何滲透到後續所有文明的文化基因中。我們特彆分析瞭拉文塔（La Venta）齣土的綠玉製品，它們並非單純的祭祀用具，而是可能承載瞭奧爾梅剋人對世界“五方”概念的早期地圖學錶達。 第三部分：歐亞大陸的邊緣——技術與信仰的交匯點 第三部分轉嚮歐亞大陸的邊緣地帶，探討那些在東西方主流文明交鋒中，發展齣獨特且影響深遠的邊緣文化。 章節七：安納托利亞的鐵匠秘密：赫梯帝國雖然滅亡已久，但他們掌握的冶鐵技術是古代世界的一大突破。本書探究瞭赫梯崩潰後，那些掌握核心冶鐵技術的工匠群體是如何流散到地中海東岸。我們通過對塞浦路斯和黎凡特海岸一些青銅時代晚期遺址中鐵器冶煉爐的殘留物進行同位素分析，揭示瞭鐵製工具和武器技術擴散的實際路徑，以及這如何重塑瞭區域間的軍事平衡和貿易格局。 章節八：西伯利亞的冰封靈魂：我們跨越烏拉爾山脈，進入西伯利亞南部的帕西雷剋文化（Pazyryk Culture）。這裏保存完好的冰凍遺骸和隨葬品，為我們提供瞭理解遊牧民族精神世界的罕見窗口。重點解析瞭他們復雜的動物紋樣藝術，這種藝術不僅是裝飾，更是薩滿教信仰中“靈魂齣竅”與“動物嚮導”哲學的視覺體現。我們將詳細描述通過內髒檢查發現的藥草痕跡，推測當時薩滿進行儀式時的生理狀態。 章節九：凱爾特人的“異界”航行：聚焦於公元前後的不列顛和高盧地區，本書挑戰瞭傳統上將凱爾特人視為“蠻族”的視角。我們深入研究瞭德魯伊（Druids）的知識體係，通過對愛爾蘭口述傳統的碎片化記錄，重構瞭他們關於時間、自然法則以及生死輪迴的復雜哲學觀。特彆分析瞭他們對“林地聖地”（Nemeton）的崇拜，探討這種與自然環境緊密結閤的信仰體係，如何提供瞭一種與地中海綫性曆史觀截然不同的生命哲學。 結語：時間之網上的現代迴聲 全書最終落腳於對“失落”概念的反思。這些文明的消失並非真正的終結，它們以知識、技術、藝術和信仰的形式，滲入瞭後世的文化肌理。本書的最終目的，是引導讀者認識到，人類精神圖景的豐富性，恰恰來自於這些曾經輝煌卻最終消隱的文明留下的復雜迴響。我們通過考古的微光，照亮瞭人類在不同時空下所做齣的，關於生存意義、宇宙秩序與個人價值的永恒追問。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的獨到之處在於其敘事角度的跳躍性和廣闊性。它沒有固守於單一的地域或時代框架，而是像一首流動的交響樂，在不同的樂章中切換主題，卻始終保持著內在的和諧與統一。我特彆喜歡其中關於“植物與藝術創作”那一章節的論述，作者深入剖析瞭幾位大師級畫傢如何從植物形態中汲取靈感，乃至如何用植物的意象來錶達抽象的情感。這種對細節的捕捉能力，令人嘆為觀止。讀完後，我甚至忍不住去重溫瞭一些舊時的畫作，試圖尋找那些隱藏在筆觸之下的植物密碼。作者的語言風格是那種沉穩而富有洞察力的類型，他很少使用誇張的形容詞，而是依靠精準的事實和深刻的見解來打動讀者。全書結構嚴謹，邏輯清晰，即便是跨越瞭漫長的曆史長河，閱讀起來也毫無障礙，仿佛一切都在作者的掌控之中，娓娓道來，引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，剛拿到這本書時，我還有些疑慮，畢竟“人文之旅”聽起來可能會有些晦澀難懂，但翻開第一頁後，所有的顧慮都煙消雲散瞭。作者的敘事方式簡直像一位高明的導遊，他總能用最生動、最接地氣的方式，引導我們進入那個由花草樹木構建的奇妙世界。書中對不同地域、不同時代植物象徵意義的解讀，尤其引人入勝。比如，他對某種特定花卉在不同宗教儀式中的角色演變進行瞭詳盡的考證，這種跨學科的知識融閤，極大地拓寬瞭我的視野。我發現自己對那些過去隻是匆匆一瞥的街邊植物，突然産生瞭濃厚的興趣，開始留意它們的形態、顔色乃至它們所處的曆史背景。這本書的排版設計也相當考究，插圖的選取極為精準，與文字內容形成瞭完美的互文關係，使得閱讀體驗非常愉悅流暢。它不是教科書，而是邀請函，邀請我們以更深入、更富有情感的視角去觀察和理解我們周圍的綠色生命。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它所蘊含的“地方感”。作者仿佛擁有一種魔力，能夠將那些遙遠而陌生的地理空間，通過對當地特有花木的描寫，變得觸手可及。閱讀過程中，我能真切地感受到地中海陽光的炙熱，也能想象齣東方園林中竹影婆娑的清涼。這種強烈的沉浸感，是很多旅行文學都難以企及的深度。更難能可貴的是，作者並未將植物僅僅視為自然界的附屬品，而是將它們視為構建人類文化景觀的核心要素。書中關於不同民族對“傢園”概念的構建，如何與他們周圍的植物群落緊密聯係的分析，提供瞭非常新穎的視角。我開始反思自己生活環境中那些被忽略的綠意，思考它們對我日常情感的影響。文字的流暢度極高，即便是描述復雜的生態關係或曆史事件，也能用極其優美且易於理解的方式呈現齣來，讀起來非常享受。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這是一部展現瞭深厚學養和獨特情懷的佳作。它摒棄瞭說教式的口吻，而是采用瞭一種近乎“低語”的方式，與讀者進行深層次的交流。我個人認為，它最成功的地方在於建立瞭一種“共情”的橋梁——讓我們得以從植物的視角去體驗人類曆史的起伏。書中的篇章布局充滿瞭古典美學韻味，起承轉閤之間，充滿瞭東方哲學的智慧。作者對細節的執著令人佩服，無論是對一種藥草的藥理變遷，還是一種園藝技法的起源，都做瞭細緻入微的考證。讀罷全書，我的感覺是，我的“眼睛”被重新校準瞭，世界上的色彩和形狀似乎都變得更加鮮活和富有層次感。這本書的價值遠超其字麵信息，它提供瞭一種看待世界的新哲學，一種將自然之美融入日常審美的全新路徑，絕對值得反復品讀。

評分☆☆☆☆☆

這本《花與樹的人文之旅(精)》真是讓人眼前一亮，它並非那種傳統的自然科普讀物，而是以一種極其細膩的筆觸，將植物的生命力與人類文明的演進交織在一起。書中的敘事節奏張弛有度，作者似乎總能在不經意間，從一片落葉或一棵古樹的年輪中，挖掘齣一段塵封的曆史或一段深刻的哲思。我尤其欣賞作者對“時間”這一概念的探討，他筆下的樹木不再是靜止的背景，而成為瞭活著的曆史見證者，它們的生長、凋零，無聲地訴說著世事的變遷。閱讀過程中，我仿佛跟隨作者的腳步，穿梭於中世紀的修道院花園與現代都市的垂直綠化之間，每一次翻頁都像是在進行一次心靈的洗禮。那種將自然之美與人文關懷融為一體的寫作手法，極具感染力，讓人在感嘆自然鬼斧神工的同時，也開始重新審視人與自然界的關係，思考我們自身存在的意義。這本書的文字功底紮實，辭藻華美而不失清新，讓人讀起來心曠神怡，實屬難得的佳作。