我是一名美術院校的學生,平時主要攻讀油畫,但對於中國傳統繪畫,尤其是寫意花鳥,一直抱有濃厚的興趣。我聽說《芥子園畫傳》是中國古代繪畫史上的重要著作,這次能接觸到其“翎毛花卉譜”的部分,對我來說是一次難得的學習機會。我非常好奇書中對翎毛的描繪是如何做到栩栩如生的,以及如何用簡單的幾筆勾勒齣花卉的生動形態。我期待能從中學習到中國傳統繪畫獨特的造型方法和筆墨韻味,例如如何運用“飛白”來錶現羽毛的質感,如何通過“渲染”來營造花瓣的層次感。我希望這本書不僅能提供視覺上的享受,更能給我帶來實際的繪畫技巧上的啓迪,幫助我拓寬藝術視野,並將這些中國傳統繪畫的精髓融入到我的油畫創作中,形成一種中西閤璧的獨特風格。
評分最近我迷上瞭中國古典文學,也開始對與之相關的藝術形式産生瞭興趣。《芥子園畫傳:翎毛花卉譜》這個名字聽起來就非常有古韻,而且“翎毛花卉”更是我日常生活中喜愛觀察的對象。我總覺得,那些在枝頭跳躍的小鳥,那些迎風搖曳的花朵,都蘊含著一種自然而然的美。我希望這本書能夠帶領我認識更多我可能不太熟悉的、但卻極具藝術價值的花卉和鳥類。也許書中會介紹一些寓意美好的花鳥,例如象徵著吉祥如意的喜鵲,或是代錶著高風亮節的竹子。我期待能夠通過書中生動的圖畫和簡單的文字,瞭解到這些自然元素在中國文化中的象徵意義,以及古人是如何將它們巧妙地融入到藝術創作中的。這對我來說,不僅是一次藝術的探索,更是一次文化的迴溯。
評分初見此書,便被其書名《芥子園畫傳:翎毛花卉譜》所吸引。我本就對古典山水畫情有獨鍾,但花鳥翎毛題材,尤其是古畫譜,我接觸的尚不多。翻開書頁,首先映入眼簾的是其精美的裝幀,古色古香,紙質溫潤,仿佛能聞到墨香。我尤其好奇,究竟是什麼樣的翎毛花卉,纔能被收錄於如此著名的畫譜之中?是那些嬌艷欲滴的牡丹、國色天香的芍藥,還是枝頭婉轉的黃鸝、翩躚起舞的蝴蝶?我期待著,通過這些古人的筆墨,能夠窺見一個充滿生機與雅趣的藝術世界。也許,這不僅是一本畫譜,更是一扇窗,讓我能夠穿越時空,感受古代文人雅士寄情於花鳥的閑適心境。書中會不會有詳細的繪畫技法指導,亦或是對各種花卉、鳥禽的寓意解讀?這些都是我迫切想知道的。我希望這本書能帶我走進一個全新的藝術領域,學習如何去欣賞,甚至嘗試去描繪那些自然界中最靈動的美。
評分我的孩子對繪畫錶現齣濃厚的興趣,我一直在尋找一些既能激發他的創造力,又能幫助他學習中國傳統藝術的讀物。《芥子園畫傳:翎毛花卉譜》這個書名聽起來很吸引我,我猜想它一定包含瞭很多精美的花鳥畫。我希望這本書能夠以一種孩子容易理解的方式,嚮他展示中國繪畫的魅力。或許書中會有一些步驟清晰的繪畫示範,讓他可以跟著學,鍛煉他的動手能力和觀察力。我更希望,通過學習書中的花鳥,能夠培養孩子對大自然的喜愛和對美的感知能力。我不確定書中是否會有關於這些花鳥的傳說或者故事,但如果能有一些生動有趣的介紹,相信會更能吸引孩子的注意力,讓他覺得學習繪畫的過程充滿樂趣,而不是枯燥的練習。
評分作為一名對傳統文化略有研究的愛好者,我對《芥子園畫傳:翎毛花卉譜》這個名字並不陌生,但具體內容卻一直未曾深入瞭解。這次能有幸一窺此書,心中充滿瞭期待。我一直認為,花鳥畫不僅僅是對自然景物的寫實描繪,更是藝術傢情感、審美乃至人生哲學的體現。因此,我希望在這本畫譜中,不僅能看到精妙絕倫的筆墨技巧,更能體會到古人對於花鳥的深厚情感和象徵意義的解讀。是那些象徵著高潔的梅花,還是象徵著富貴的牡丹?是象徵著長壽的鶴,還是象徵著吉祥的鳳凰?我期待書中能夠提供豐富的曆史文化背景,讓我明白為何這些花鳥會被賦予如此多的文化內涵。或許,通過書中對不同花卉和翎毛的描繪,我還能學到一些關於自然界中動植物的知識,將藝術與科學巧妙地結閤起來,這無疑會是一次非常充實和有意義的閱讀體驗。
評分從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
評分瞭神韻,所以多對比一下沒壞處。
評分學習繪畫,無外乎兩種途徑。一是師古人,辦法是臨摹;一是師造化,亦即嚮大自然學習,直接從描寫對象提煉畫法,方法是寫生。這是繪畫普遍規律,中西繪畫概莫能外,所以英國著名的風景畫傢康斯太勃也說:“在藝術和文學上有兩條道路可以使藝術傢齣頭。一條道路是研究其他藝術傢的完美作品,模仿他們,選擇和重新組閤他們創造的美。另一條道路是在美的原始源泉中——在自然中尋求完美。”
評分著名國畫傢潘天壽,14歲到縣城讀書時,從文具店買到一部《芥子園畫譜》,成瞭他學畫的第一位老師。在無人指導下,他照譜學畫,如醉如癡,終成一代大師。
評分著名國畫傢潘天壽,14歲到縣城讀書時,從文具店買到一部《芥子園畫譜》,成瞭他學畫的第一位老師。在無人指導下,他照譜學畫,如醉如癡,終成一代大師。
評分網購己成習慣!正版,便宜,快捷,非常滿意 閑暇之餘,有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!暈,老是在京東買
評分品相很好,價格閤適,很滿意
評分我對比瞭中國書店以前齣的一個版本,原來感覺還不錯,一對比纔發現原來的版本簡直是抹殺
評分《芥子園畫譜》施惠畫壇300餘年,育齣代代名傢,可謂功德無限。何鏞所言,此書“足以名世,足以壽世”,然也。
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